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현대인과 부활
죽은 사람이 다시 살아났다는 복음의 말은 현대인에게는 너무나도 엄청난 우화라고 생각될지도 모른다. 「부활」이라는 이 사건은 참으로 「그리스도」를 믿는 사람의 신앙의 핵심이며 진정
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이웃 사랑은 아픔을 같이 하는 참여이건만…
눈발이 날리는 날씨 속에 옷깃을 여미면서 세모의 발길이 제법 바빠진 우리는 또 한해를 보내고 있다. 이 때가 되면 우리는 수많은 자선이니 위문이니 하는 「슬로건」밑에 베풀어지는 행
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예수의 머리에 씌워졌던 가시관은 식물 아닌 금속
예수「그리스도」가 십자가에 못 박히러 갈 때 그의 머리에 씌워졌던 가시관은 가시가 돋친 식물이 아닌 금속으로 만들어진 것이었다고 「제네바」 성경연구「센터」 연구위원들이 주장했다.
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사랑·화해·질서를 바탕으로 용서하는 정신이 생활화돼야
우리는 사회생활에서 「용서」란 말을 많이 쓰고있다. 용서를 받을 사람, 또 용서를 해줄 사람 사이의 상관관계는 다양하여 제3자는 좀처럼 그 진실 된 내용을 파악할 수 없다. 그러나
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바른 가치관 못 찾고 사는 현대…아쉬운 「부활」의 참뜻
예수「그리스도」의 부활은 많은 사람들에 의하여 그 사실성 여부와 그 형태 등에 대한 비판과 논란의 대상이 되어 왔다. 그럼에도 불구하고 부활은 기독교 신앙의 기초를 이루고있고 온전
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"부활 일은 4월10일" 오 천문학교수
예수「그리스도」는 그의 나이 30새 되던 해 4윌7일에 십자가에 못 박혔음이 거의 확실하다고 최근 「오스트리아」의 한 이론천문학교수가 주장했다. 「콘라딘·페라리·도히에프」박사는 성
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환난을 당하라, 그리고 담대하라 세상을 이긴자엔 하늘의 평화가…
평화는 세상의 모든 인류가 간절히 소원하는 것 중의 하나일 것이다. 개인·가정·사회·국가 모두가 평화를 갈망한다. 그러나 불행한 것은 평화를 얻는 일에 거의가 실패하고 있다는 사실
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(3) 석지현(69년 신춘「중앙문예」시 당선·승려) 김종(76년 신춘「중앙문예」시 당선) 대담|시는 내연하는 고뇌의 불꽃
석=이번 당선시 장미원은 「데뷔」작품으로서는 매우 무게 있는 작품이라고 느꼈어요. 표현도 차분하고 전체적인 구상도 짜임새가 있더군요. 계속 정진하시면 훌륭한 시인이 될 수 있을 거
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신춘「중앙문예」가작소설
은정이 김신부의 방을 드나들게 된 것은 아주 쉽게 시작된 일이었다. 어느날 그가 지나는 길에 우연히 그녀의 집엘 들렀고 그가 돌아 갈 무렵 마침 비가 내렸기 때문에 그녀는 부득이
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인간존엄성은 회복돼야 한다
기억도 하고싶지 않은 최근의 김대두 외딴집연쇄살인사건은 사람의 목숨을 파리와 같이 여긴 오늘의 인명경시풍조를 또 한번 대표한 몸서리치는 사건이었다. 더우기 현장검증에서 보여준 그
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"예수의 산 교훈을 찾자"
우리의 역사적 교회는 너무도 전통과 교권과 유풍에만 집착되어 주님의 마음과 뜻은 너무 가볍게 생각해 왔다. 어떤 교회는 예수님의 십자가에 대한 속죄의 교리에 전념하여 예수자신의 마
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(중)|28년만에 가족 만난 「캐나다」 교포 이득애 여사 수기
어머니를 뵈옵던 날 가슴에 맺혔던 사연을 풀어헤치느라 밤을 지새우다시피 하고 이튿날 동이 트기 무섭게 아버님 산소를 찾았다. 아버님이 돌아가신지 25년이 됐다는 것은 그 동안의 편
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부활의 진리|김해득
부활은 인간에게 있어 가장 소망적인 문제인 동시에 가장 짙은 의혹과 강력한 부정적 대상이기도 하다. 다시 말해 부활이 있느냐는 문제는 다수의 인간이 막연하나마 부활이 있기를 바라고
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이 땅의 평화|백도기
나라가 임하옵시며 뜻이 하늘에서 이룬 것 같이 땅에서도 이루어지이다. 예수는 불건전한 사회를 건전한 사회로 만들려고 이 땅에 오셨다 그 분은 물론 당시 그 땅을 지배하던「로마」의
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소설|김병걸
얼마 동안의 침묵을 깨고 김정한씨는『어떤 유서』(월간중앙)를 발표했다. 이 작품을 읽고 우리는 씨의 문학의 헌걸찬 저항성이 필생 계속되리라는 것을 다시금 확신할 수 있다. 변통이
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신민, 사무국 직원들만 밤샘
신민당은 국민투표의 개표가 진행된 12일 밤 유치송 사무총장을 제외한 모든 당직자들이 귀가한 채 사무국 직원들만이 당사에서 밤을 새우며 각 지구당에서 보고된 부정사례를 정리. 당직
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"언론탄압에 끝까지 투쟁"
한국기독교 전국청년연합회협의회는 1일 하오3시 서울종로5가 기독교회관 2층 대강당에서 회원 및 일반신도 4백여 명이 모인 가운데『알권리와 알릴 의무』라는 주제 하의 공개좌담회를 열
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들어야 할 소리|오충일
무수한 소리가 들려온다. 많은 사람들, 각계 각층의 소리가 밤낮으로 들려온다. 문자와 음파를 타고 쉴새없이 들려와서 무슨 소린지 가늠할 수 없이 들려온다. 소수의 무리들도 소리치고
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장로회 목사 등 6백명 기도회
서울 경동교회는 16일 하오7시 전국에서 모인 기독교 장로회소속 목사와 교역자 등 6백여 명이 참석한가운데『오늘의 선교를 위한 기도회』를 가졌다. 한국신학대학 안병무 교수는 설교를
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(1162)|기독교백년(33)|강신명
진리는 영원불변이다. 그렇기 때문에 변한다면 그것은 진리가 아니다. 그러나 우리가 살고 있는 세상은 자꾸 변하고 있다. 일제시대 어떤 소설가가 문예잡지에 실은 단편소설을 읽은 기
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인책 퇴직한 행장을 일부 주주 극구 찬양
이날 하오에 있은 서울은 주총에서 소위 총회꾼으로 불리는 몇몇 주주들은 박영복 사건에 책임을 지고 물러난 심 행장에 대해 『우리나라에서 구하기 어려운 인재』라느니 『서울은행이 언제
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의는 영원한 승리의 길
「어찌하여 산자를 죽은자 가운데서 찾느냐, 여기 계시지 않고 살아나셨느니라.」(누24·5∼6)이 말씀은 안식후 첫날 새벽에 주님의 무덤을 찾은 여자들에게 주신 천사의 말씀이다. 「
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십자가에 못 박혀 예수고난을 재연
마닐라 북쪽 약64㎞ 산페드로 마을에 사는 후아니트·피링이라는 사나이는 12일 정오 성금요일을 맞아 가발머리 위에 포도나무 면류관을 쓴 채 3m길이의 흑색나무십자가에 못 박혀 먼지
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(17) 칠레(2)
「칠레」의 「로스앙헬레스」에 있는 나의 의형 「알폰소」씨 댁에서 이틀을 묵고 떠날 때 이 모자는 눈물을 흘리며 나를 전송해주었다. 이 나라 서울「산티아고」에 돌아와서는 「안데스」산
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