-
'고구려본기'등 역사서 열풍 고구려로 번져
"고구려가 삼국을 통일했다면…. " 어린 시절 역사시간에 누구나 한번쯤 떠올렸을 법한 상상이다. 만주벌판에서 말 달리며 호령하던 기개와 용맹의 시기. 조그만 국토에 대한 콤플렉스를
-
김병호씨, 장편역사소설 '고구려를 위하여' 출간
우리의 잃어버린 역사, 고구려 혼의 마지막 불꽃 이정기 장군의 일대기를 담은 김병호 (金炳豪) 씨의 장편역사소설 '고구려를 위하여' (하서刊)가 출간됐다. 이순신과 을지문덕 장군에
-
달아 높이곰 돋아사
『삼국사기』 신라본기(新羅本紀)에는 성덕왕(聖德王) 20년(721년)하슬라도(何瑟羅道)의 장정 2천명을 동원,북쪽 국경에장성(長城)을 쌓았다는 기록이 있다. 흔히 「아슬라」라 불린
-
무협소설 한국化 바람
한국 전통무예를 소재로 한 창작무협소설에 대한 관심이 높아지고 있다. 전통의 맥이 거의 끊긴 한국 무술의 세계를 작품으로 복원해 보려는 시도가 작가들에 의해 이뤄지고 있고 20여년
-
태양을 안은 여자,돌풍 그린라운드,무역법규
〈소설〉 ■태양을 안은 여자1,2권(뤼시앵 보다르지음.도화진옮김)=주로 중국의 문화와 역사를 소재로 작품을 써온 작가가 모택동의 아내 강청의 파란만장한 삶을 그렸다.비천한 접대부의
-
고고학연구도 정치선전 이용-북한연구 특집을 통해본 실태
◇考古學界 동향=한민족의 형성.진화과정이 인류사의 보편적 발전단계를 거쳤음을 증명하려는데서 출발한 北韓 고고학은 60년대들어 연구방향및 서술체계에서 전투적 선동성을 띠기 시작했다.
-
MBC 『발해 천년만의 해후』
MBC-TV는 한국고고학 사상 처음으로 발해유적 발굴과정을 심층취재, 잊혀진 발해사의 실체를 재조명하는2부작 특집 다큐멘터리『발해, 전년만의 해후』를 12∼13일 밤 10시55분에
-
"삼국통일주체는 고구려" 주장
○…북한역사학계는 삼국통일부문과 관련해「신라에 의한 통일」을 부정하고 고구려가 진정한 통일의 주체였다는 주장을 펴고 있다. 북한 중앙방송은 11일「삼국통일론에 대한 주체적 평가」제
-
중국의 새 곡창지대로 각광|내가 본 삼강 평원|김성훈
「북 대창」, 이는 중국인들이 요즘 삼강 평원을 일컫는 말이다. 북쪽의 대 곡식창고란 뜻이다. 필자가 이곳을 맨 처음 방문했던 88년 여름까지만 해도 북쪽의 대 황무지라 하여 「북
-
만주벌판에 심는「한국의 기적」|(주)대륙개발 삼강 평원 개발현장을 가다
사방 어디를 둘러보아도 땅과 하늘이 맞닿은 가없는 지평선이 까마득하게 보이는 만주벌의 삼강 평원을 비옥한 곡창지대로 바꾸는 대 작업이 한국인들의 손에 의해 이루어진다. 「만주벌판까
-
발해왕릉(분수대)
발해는 우리 국사에서 「후고구려」로 볼수도 있는 묻혀진 역사의 한 장이다. 『구당서』는 「본래 고구려의 별부 출신인 대조영이 계루의 옛땅에 발해국을 세웠다」고 기록하고 있다. 계루
-
중앙일보·대륙연구소 주관 학술기행(3)-고구려 옛터를 가다|산성답사
이번 고구려유적답사에서 그 주요대상의 하나는 성터였다. 고구려의 발흥지 환인에 있는 오녀산성, 4백여년간 고구려의 수도였던 집안지역의 국내성과 구도산성등이 그것이며 관마산성도 살펴
-
제4부(10) 동국대 조사단의 일본 학술기행|북륙지방 곳곳에 "발해와 교류" 유적
동경에서의 체류기간은 박물관을 돌아보는 것만으로 끝나버렸다. 남은 일정도 다시 이틀간 교토(경도)·나라(나량)를 견학하는데 할애했다. 특히 나라는 동경박물관에서 본 헤이조쿄(평성경
-
"한반도 민족사의 정통은 고구려"
중국의 사학자들 사이엔 신라가 아닌 고구려가 한반도 민족사의 정통이며 발해가 고구려의 후속 왕조라고 생각하는 견해가 있다. 이런 사실은 중국연변대 강맹산 교수가 중앙일보와 대륙연구
-
마음은 하나로 시야는 세계로
서울 올림픽은 우리에게 있어 과연 무엇인가. 지난 7년여 국가 역량을 기울여 준비해온 역사적 행사를 통해 우리가 얻은 것은 무엇이며 또 무엇을 얻어야 할까. 올림픽 후 한국과 한국
-
(2)제5부 하원에서 발해까지…동양사 5천년의 베일을 벗긴다
7월 하순 산동성 성도 제남시를 출발하여 산동성 2대 성지의 하나이며 중국을 대표하는 명산 태산으로 향했다. 태산은 『오악의 장』이라 일컬어진다. 오악이란 동악의 태산, 서악의 화
-
제4부 하원에서 발해까지…동양사 5천년의 베일을 벗긴다.
삼국지로 우리에게도 매우 친숙한 고장이며 중국고대사의 중심지인 고도 낙양을 밟는 감회는 황하대장정중에서도 남다른데가 있다. 『낙양은 라 불려 왔읍니다. 그러나 실제로는 11왕조의
-
대황하 제4부|일 NHK취재…본사 독점연재|하원에서 발해까지…동양사 5천녀의 베일을 벗긴다
불교가 인도로부터 실크로드를 따라 중국에 전래됨으로써 동양문화가 꽃을 피우게 된 것은 잘알려진 사실. 이 「불타의 길」은 황하유역에 오늘날까지 찬연한 기념비를 남겨 놓았으니 돈황을
-
제2부|일 NHK방송 취재·작가 정상천 집필… 본사독점연재
9월. 영하회족 자치구의 수도 은천에는 이미 가을이 깊어 있었다. 낮이 되어도 기온이 16도밖에 올라가지 않는다. 도착한 취재팀은 우선 스웨터를 사야 했다. 시내 집집마다 창에는
-
제2부(4) 하원에서 발해까지…동양사 5천년의 베일을 벗긴다
감숙성 임하회족 자치주 화정현 남쪽27㎞의 깊은 산중에 있는 송명암에서 1년마다 대화아라 불리는 소수민족의 노래잔치가 벌어진다. 화아란 청해 감숙을 비롯해 황하상류 유역 각지에 사
-
(1)하원에서 발해까지…동양사 5천년의 베일을 벗긴다
1985년5월2일. 북경의 하늘은 끝없이 개 있었다. 맑은 햇빛에 초록색 기와가 반짝이는 민족문화궁에서 공동취재를 위한 협정서에 조인을 마친 취재팀은 마침내 황하탐험의 장도에 올랐
-
대초서해방까지4,260면의 기록담은 역사책24권 발견
장장 24권의 방대한 우려나라 역사책이 발견됐다. 책이름은 『대동칠십일 갑사』.1주갑이 60년이니 71갑, 즉 4천2백60년의 역사를 담고있다. 태초로부터 해방될때까지의 역사다.한
-
일제식민지관이 「소한국사관」부채질|정문연학술대회 박성수씨 발표
해방이후 오늘까지 막상막하의 대립속에서서 서로 주장을 굽히지 않고있는「소한국사관」그것 「대한국사관」. 박성수씨(국사편찬위원회편사실장)는 한국사에 있어서의 사관문제로서 이들 두 민족
N
