-
한국 「샤머니즘」
원광대 민속학연구소가 주최하는 제2회 국제민속학 학술회의가 『「샤머니즘」의 현대적 의미와 기능』을 주제로 6일∼9일 이리 원광대에서 열렸다. 이 동양「샤머니즘」 학자대회의 주제 발
-
(2)산·강·길·도시|본사 이광표 특파원 평양 왕래기
산천은 여구했고 비목도 다를 것이 없었다. 「27년의 세월」에 가렸던 산하가 눈앞에 다가온다. 8월29일 10시40분. 판문점 「돌아오지 않는 다리」를 건너자 펼쳐지는 풍경. 우거
-
「분단한국」이 주 연구대상|서독 권위 지에 소개된 한국의 독문학 연구열
「한국의 독일어시간」이란 제목으로 이곳의 권위지 「프랑크푸르트·알게마이네」지는 8월8일자 2면에 한국의 독일학 열을 크게 소개하고 있다. 이 기사의 직접적인 계기가 된 것은 한국의
-
구명 못한 동양의 경이 침술에 심취한 미 의학계
고대 중국의 침술이 미국의 새로운 경이가 되고 있다는 것은 새삼스러운 얘기가 아니다. 그러나 최근엔 미국에서 침술을 사용한 수술이 권위를 자랑하는 큰 병원에서 빈번히 실시되고 있다
-
(298)휴전회담의 개막(12)
(2) 의제결정은 7월16일의 제4차 본회의에서 약간의 진전을 보았다. 전일의 제3차 회의에서 공산측은 38선을 군사분계선으로 정하고 모든 외국군의 철수를 의제에 꼭 삽입해야 한다
-
(33)문화창조의 이념
문화란 말의 개념규정은 매우 어려운 일이다. 문명과 문화를 대비시켜 볼 때 전자는 영미제국에서 많이 쓰는 Civilization에 해당될 것이고, 후자는 독일에서 흔히 쓰이는 c
-
해외단신
호주화가 「앨버트.터컨」씨는 호주대사관 주관 문공부 후원으로30일∼8월 15일 국립현대미술관에서, 8월17일 ~ 22일 부산시공보관에서 작품전을 갖는다. 첫 호주화가 작품의 한국
-
(6)저속 일변도의 대중예술
대중문화의 저속화는 비단 어제오늘의 문제만은 아니다. 그러나 70년대의 첫해를 보낸 연예계의 특성은 한마디로 저속화 일변도로 요약 할 수 있다. 대중문화는 본질적으로 그 수요자가
-
2천여 섬에 살아 있는 자 아무도 없었다|죽음의 해일 휩쓴 벵골만|동파키스탄 재난 상보
1877년 중국 화남 지방 90만 주민을 휩쓴 홍수이래 현대사 최악의 재앙이 몰아닥친 동파키스탄 벵골만. 7천3백76평방㎞의 지역에 걸쳐 사망한 사람의 숫자가 16일까지 4만1천여
-
침체 일로의 한국육상
자유중국의 기정이 세계신기록의 홍수를 이루는 등 세계육상계가 공전의 대기록에 들떠 있는 요즘 국내육상계는 침체일로, 3개월 앞으로 박두한 아시아경기대회에 암운을 던지고 있다. 지난
-
못 벗는 연례 수해|비교해본 10년간의 피해 상황
기압골과 태풍「올가」호가 지나가면서 연 4일 내린비는 마침내 전국 곳곳에서 홍수, 산사태를 일으켜 막심한 피해를 냈다. 재산 피해만도 19억1천7백만원에 달했고 인명 피해는 사망
-
장마전선
전국은 장마철에 접어들었다. 한반도는 이무렵이면 중국 산동반도에서 밀려오는 저기압의 영향을 받는다. 지도를 펼쳐보면 산동반도는 우리나라 서해의 옹진반도와는 악수를 나누려는 듯이 팔
-
(16)고려의 명승 혜소가 세운 홍제원
홍제원은 고려 초기 절의 부속시설로 설치되어 길 가던 사람들을 공짜로 먹여 주고 잠재워주던 중들의 대민 봉사기관으로 출발, 이조 때는 중국사신이 서울로 들어올 때 이용하는 마지막
-
중공20년|이변과 단절의 "부구성년"…그 평가|40년전과 다름없는 의식주
1949년이래 중공에서 일어난 혁명은 역사상 가장 큰것이긴 하지만 동시에 여러가지 면에서 가장 좌절이 심한것이기도하다. 그리고 갖가지 이변이 점철되어있다. 첫째의 이변은 중공의 7
-
세계속의 한국인들
해외영주교포수는 60만 재일교포를 제외하고 68년11월 현재 약4만명이 조금 넘는 정도이고 비영주자까지 합하면 6만명에 가까우나 그중에는 재외국민등록을 하지 않은 사람들이 많기 때
-
뇌염백신 믿을수 없다
요즈음 서울에서는 시교육위원회의 권유로 시내 국민학교에서 어린이들에게 뇌염예방 「백신」을 접종하고있다. 그러나 일부 국민학교에서는 약효등의 문제로 이를 중지했다. 현재 뇌염예방「백
-
평화도서회의
우리 나라 의사학의 태두인 K박사는 최근 (월간중앙6월호)『한국의 문화가 「아랍」 문화냐, 「그리스」 문화냐』 하는 흥미 있는 「테마」를 던지고 있다. 이것은「중국문화권」이라는 주
-
역사의전진과 자기반성
해방으로부터 23년. 헌법에의한 새정부를 가진지20년의 지난날을 돌아보며 우리에게 맡겨진 가강 귀중한 일이「나」라는 자신의 발견이 아니었던가한다. 저 일본사람들의 잔인하고 악독한
-
근대화는 기술교육서
전반생은 항일에, 후반생은 반공에 생애를 바쳤다는 경력은 꼭 한국인의 이력서같다. 그렇쟎아도 10년전의 첫방한에 이어 이번에 두 번째로 한국에온「홍콩」화남대학총장 주백기 박사는 한
-
장마·가뭄 악순환-한국
이조의 석학 정다산은 『천택(하천)은 천리에 따른 것인즉 이를 잘 이용하면 덕을 볼 것이고 잘못하면 큰 화를 입는 법』(목민심서)이라 했다. 옛날 동리싸움의 으뜸이 물싸움일 만큼
-
물 이용현황과 개발 청사진|치수는 곧 치세 물의 역사
「사라」호 태풍이 몰아온 홍수피해가 아직도 기억에 생생한데 작년에는 도 70년 래의 가뭄이 삼남을 휩쓸었다. 올해 들어서도 전국적인 가뭄으로 발전량이 줄고 수도가 끊기는 등 도시와
-
동 『베를린』을 가다.
『검문소의 동독 경찰이 한국인에게는 통과를 허용치 않으면 서러워 말고 돌아서 주세요.』 안내원의 사전 경고다. 『왜 하필이면 한국인만 차별 대우라더냐?』 『월남이나 대만도 마찬가지
-
뉴스의 주인공을 찾아서(완)평신정으로 북한탈출 민경태씨
『다시 태어난 기쁨입니다. 삶과 죽음의 갈림길에서 삶이 제 편을 들어주었습니다. 이젠 어떤 일이 있어도 한이 될 것은 없습니다. 벅찬 감격만이 있을 뿐이지요.』 지난 9월14일 중
-
(23)이조말엽∼중엽 인물중심으로 유홍열|국제무역의 선구자 가포 임상옥
임상옥은 북경에 왕래하던 우리 사신들을 따라 그곳에 거듭 가서 영약이라고 불리던 우리 인삼을 많이 팔아 큰 부자가 되고 그 공로로 벼슬까지 지내게 된 인삼무역의 거상이었다. 그는
N
