검색결과
  • 교황, 한국 땅에 입맞추다

    세계8억 가톨릭 인구의 사목통괄자 교황「요한·바오로」2세가 3일 하오2시11분 김포공항에 도착, 한국 땅을 밟았다. 김수환 추기경 등의 기내영접을 받은 교황은 트랩을 내리자마자 무

    중앙일보

    1984.05.03 00:00

  • (105)덕수 장씨

    덕수장씨는 우리나라 2백여 성씨중 특이하게 아랍에 뿌리를 두고 있다. 시조는 고려 충렬왕때 고려에 귀화한 장순룡. 서기1274년 충렬왕비 제국대장공주(원세조 쿠빌라이의 딸)를 따라

    중앙일보

    1984.04.14 00:00

  • 국회 요직 새 얼굴들

    50년 2대 민의원(원주·무소속)으로 정계에 투신한 이래 세 번의 옥고를 치른 4선의원(2, 5, 8, 11대). 일찌기 죽산 조봉암과 함께 민주사회주의운동을 벌여 40대 말과 5

    중앙일보

    1983.03.31 00:00

  • 집성촌|경북 봉화군 봉성면 원둔리

    경북 봉화군 봉성면 원둔리. 태백의 준령이 뻗어내려 고봉을 이룬 망일봉기슭에 모여사는 영해박씨들은 고려말 운봉(현 안동군예안면) 현감을 지낸 박구의 후손들로 조군개국과 함께 절의를

    중앙일보

    1982.12.18 00:00

  • >창령 조씨

    경남 창령군 설암면 옥천리 화왕산 정상에 용지라는 큰 연못이 있다. 『신라 진평왕대의 한림학사 이광왕의 딸 예향은 우연히 병을 얻었다. 그는 이 연못에서 목욕재계하고 기도를 올리면

    중앙일보

    1982.11.13 00:00

  • 노일전때 일군이 파내 옮겨놓은것

    군국일본의 상징 야스꾸니 (정국)신사에 임진왜란 때 왜병을 쳐부순 함경도 의병의 「북관대첩비」가 기이하게도 서 있다. 최근 이 대첩비를 고국에 옮겨 올바로 대접하자는 움직임이 의병

    중앙일보

    1982.08.19 00:00

  • 호국의 얼담긴 동래색성이 복원된다

    임진왜란 초기(선조25년) 왜적을맞아 싸우다 장렬하게 전사한 동래부사 송상현공의 우국충절이 깃든 동래읍성이 옛 모습데로 복원된다. 부산시는 이 섬을 78년 정화된 동래 충렬순와 함

    중앙일보

    1980.11.22 00:00

  • "일 육군「탱크」의 원조라는 「귀갑차」는 임란때 한국측이 쓴 전차"

    16세기말의 임진왜란때 지상전에 전차가 쓰였을까. 호남 소모사변이중이 화차를 만들었다는 단편적인 기록이 있고 진주성 싸움에선 왜군이 귀갑차로 공격했다고 하지만 실제 그 구체적인 내

    중앙일보

    1978.07.07 00:00

  • (16)|목숨 던져 나라 지킨 그 뜻을 기린다|임란 때 순사한 열사들이 잠든 성역, 정성어린 단장|동래 충렬사

    동래 내산 기슭의 충렬사 (부산시 동래구 삼락동)가 대대적인 정화 복원 공사 끝에 이달 말에 개관된다. 이 충렬사는 임진왜란 때 왜의 대군을 만나 부산성과 동래성에서 백성과 함께

    중앙일보

    1978.06.23 00:00

  • 임란 때 함경도 의병들 전공기린 북관대첩비, 일 정국신사서 발견

    【동경=김두겸 특파원】 임진왜란 때 함경도 의병의 전공을 새긴 「북관대첩비 」가 일본 군국주의의 성지였던 동경 「야스꾸니·진샤」(정국신사)에서 발견됐다. 동경 한국연구원장 최서면씨

    중앙일보

    1978.04.12 00:00

  • (1)|계간지 『오늘의 문학』 펴낸 부산의 「낙동 문학회」

    인구 2백60만의 대도시 부산. 서울과의 인구 비례로 봐도 문학 전문 잡지 하나쯤은 발행될만하다는 것이 이 곳 문학인들의 공통된 열망이었으나 이제껏 선뜻 나서는 사람은 없었다. 이

    중앙일보

    1977.11.05 00:00

  • (12)인도의 최남단 「코모린」곶으로

    인도의 최남단인 「코모린」곶은 「벵골」해·인도양·「아라비아」해가 합치는 묘한 지점이다. 이곳을 찾기 위해 「프랑스」의 식민지였던 「폰디체리」에서 약간 내륙으로 들어간 「힌두」교 순

    중앙일보

    1976.03.03 00:00

  • 남기고 싶은 이야기들|등산 50년

    30년을 전후해서 서구적인「알피니즘」과 순수한 근대적인 등산이 서양인들의 전래로 한·일인간에 옮겨져 자라나고 있을 무렵, 이것과는 구별되는 우리사회에서 전통적으로 우러난 답사적인

    중앙일보

    1975.11.28 00:00

  • -노산 이은상

    > 나는 불타의 열반상 앞에 서서 다시금 생각해 보았다. 불타야말로 초인간인데, 왜 죽음을 피하지 않았던가. 그러나 불타가 죽은 것은 업으로 생겨난 육신일 따름이요, 진리의 법신이

    중앙일보

    1975.07.30 00:00

  • (25)쿠시나가라(2)

    나는 「고라크푸르」의 시가를 벗어나 다시 들판길을 뚫고 불타의 제4성지인 「쿠시나가라」(열반하신 곳)를 향하여 차를 달렸다. 가도가도 끝없는 들판이었다. 하늘과 들판이 서로 머금어

    중앙일보

    1975.07.24 00:00

  • (6)성도지 부다가야(2)|노산 이은상

    「파트나」를 떠나, 남으로 내려가는 들판 길에는 햇볕이 너무도 뜨거운 한낮이라 그런지, 사람 하나 다니지 않았다. 그 대신 길가에는 남국에서만 볼 수 있는 야자수 나무들이 줄지어

    중앙일보

    1975.06.07 00:00

  • (5)성도지 부다가야(1)|노산 이은상

    나는 불타의 재2성지인「부다가야」를 순례하기 위하여, 먼저「파트나」고을에 이르렀다. 여기서 남쪽으로 91㎞를 가면「나란다」가 있고, 또 13㎞를 더 가면「라지기르」(왕사성)가 있고

    중앙일보

    1975.06.04 00:00

  • (1) 탄생지 「룸비니」(1)|노산 이은상

    열반경에 소경의 젖 빛깔(유색)에 대한 문답 이야기가 적혀있다.『젖 빛깔이 어떠한가. 희기가 자개(패)와 같네. 자개 빛깔은 어떠한가. 쌀가루와 같네. 쌀가루 빛깔은 어떠한가. 눈

    중앙일보

    1975.05.26 00:00

  • (61)제11화 등기마을의 고려동전얘기(5)

    구등기 성지에서 쏟아져 나왔다는 고려동전이 지금 어디에 보관돼 있는지 그 행방은 묘연하다. 그렇지만 이 지방에 남은 전승기록을 통해서 그것이 고려 숙종조(1095∼1105) 이후에

    중앙일보

    1974.03.26 00:00

  • (58)|제11화 등기 마을의 고려 동전 얘기 (2)|제32KD 동북 지방의 한적 문화 탐방

    소립원심조 옹은 「안동씨전말기」비가 서있는 자리에서 서남향으로 멀리 펼쳐지고 있는 넓은 들판을 손으로 가리키면서 이렇게 말하는 것이었다. 『저기 저 들쪽을 보십시오. 저 들판 사이

    중앙일보

    1974.03.16 00:00

  • 제11화 등기마을의 고려동전 얘기|제3장 동북 지방의 한적문화 탐방

    여행길에 나선 나그네의 재미는 한두 가지가 아니다. 낮선 이국 땅에서 꿈에도 생각조차 못했던 사람과 해후, 마치 수십 년 지기를 만난 것처럼 서로 회포를 풀 수 있는 즐거움 같은

    중앙일보

    1974.03.13 00:00

  • (378)구덕산 기슭의 함성…젊음을 태운다 54회 전국체전

    한반도의 남단항구도시 부산구덕산 기슭에 민족의 성화가 불타올랐다. 반세기를 뛰어넘은 쉰 네 해의 나이테를 아로새긴 민족의 대제전 전국체육대회가 12일 펼쳐진 것이다. 구덕산 기슭

    중앙일보

    1973.10.13 00:00

  • 김성일의 재평가

    임진왜란직전 일본에 파견됐다 돌아와 일본이 곧 침입하리라는 상사의 복를 무조건 부정했다고 해서 국방태세를 이완시켜 적을 이롭게 한 장본인처럼 비난을 받아온 김성일에 대하여 그릇된

    중앙일보

    1972.10.25 00:00

  • 「슈바이쳐」생가의 감명과 추억(2)

    박사님의 집 뒷산 언덕에는 높이 한길쯤 되는 돌에 박사님이 앉아서 글을 쓰다가 잠시 생각에 잠기시는 모습을 그린 석상이 서 있다. 박사님이 여기 살때 늘 이 석상자리에 걸터 앉아서

    중앙일보

    1971.03.06 00:00