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(3329)화맥인맥(48)「부역자 심사」|월전 장우성
북괴는 전세가 불리해지자 매일같이 회의한다고 사람들을 불러내 강제노동을 시켰다. 양식이 없어 안사람이 나서서 포도장사를 했다. 동성학교 밑 포도밭에서 광주리로 포도를 받아다가 이
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장수의 샘 송덕기옹
『아직까지 지팡이와 안경을 모르고 살아왔어. 해장국 한그릇은 거뜬히 비우지.』 아직도 70대로밖에 보이지않는 궁술가 송덕기할아버지(88·서울종로구사직동130의2)는 인왕산아래의 활
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「노년」활기 있게 지내자|회합 조기회 등에 적극 참가|심신의 퇴화 막고 리듬 있는 생활을
『노년을 보람있게』-. 인간의 수명이 점점 늘어남에 따라 노년을 어떻게 보람있게 보낼 것이냐 하는 문제는 검차 중요한 관계로 부각되고 있다. 구미를 비롯한 일본은 이미「고령화사회」
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어디서 무엇을 하고있나|개인회사 고문 맡아 넉넉한 생활
『독립을 위해 하나로 뭉쳐야한다는 것이 아버님이 돌아가실 때 동지들에게 남긴 마지막 부탁이었습니다. 공동의 큰 목적을 위해 작은 나를 희생하는 정신을 우리집 가훈으로 삼고있어요.』
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장수의 근원은 느긋한 마음가짐|특집 일본 백세이상 천9명 조사 결과
최근 일본「건강·체력강화사업재단」은 일본의 1백세 이상 생존자 1천18명중 1천9명에 대한 구체적인 장수여건 조사결과를 발표, 장수에 관심을 갖는 현대인에게 지표를 제공했다. 일본
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3대 장수비결
문자 그대로 학수를 누린 노인들이 있었다. 94세에도 『스톱!원자탄』을 외치며 평화운동을 벌였던 「버트런드·러셀」경, 93세에 문학작품을 집필하던「버나드·쇼」경, 89세에서 피아노
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(하)「오스틴·나이트」씨 댁
「대부분의 미국아이들은 부모들이 생각했던 것보다 훨씬 더 일찍 독립하려드는 경향이지요. 아마도 어렸을 때부터 자립심을 키워주는 미국식 교육과 전반적인 미국사회의 분위기가 그런 인격
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(45)임금 모시고 영화 누리던 내시의 후예들-양주군 장흥면 일영·삼상리
서울역에서 교외선을 타고 북으로 1시간 거리에 있는 일영은 도시에서 가까운 유원지로 아는 사람은 많아도 임금 옆에서 권세와 영화를 누리며 이조궁중 사에 한 획을 그었던 환관들의 집
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TBC「프로그램」정화「심포지엄」
중앙일보·동양방송이 마련한 TBC「프로그램」정화「심포지엄」이 지난 22일부터 25일까지 본사 회의실에서 열렸다. 학계·언론계 및 방송 관계 전문가 9명이 참가한 이 「심포지엄」은
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가정은 인격형성의 터전
서울의 경우 가정생활을 하는 주부가 76%나 된다는 통계가 있었다. 한 사회학자가 3년 전에 조사한 내용이다. 오늘의 상황도 이와 큰 차이가 없을 것이다. 이른바 핵가족현상은 이제
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「아픔」의 철학
『아픔은 종의 보존에 도움이 된다.』-「니체」의 말이다. 아픔은 생존과 자기방위를 위하여 본능적으로 갖춰진 감각이라는 뜻이다. 동물은 사람보다 아픔을 덜 느낀다. 의학자의 말로는
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범 독립운동자 대회 성황
일제치하에서 독립운동을 했던 애국지사와 그 유족들이 35년만에 첫 모임을 가졌다. 24일 하오 서울세종문화회관 별관에서 열린 범독립운동자대회(대회장 김홍일광복회장·82)는 참석자들
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의원 소환·배심원제 도입을|개인·단체들이 본사에 보내온 개헌 의식
국회와 정부안에서 개헌 논의가 활발히 전개되는 것과 때를 같이해 많은 단체와 개인이 개헌에 관한 의견을 중앙일보사에 보내왔다. 대한YWCA연합회·여성단체협의회·해외교포문제연구소 등
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고아원·양로원의 냉기
고아원·양로원 등 불우한 사람을 받아들이고 있는 사회시설이 운영 난에 빠져 있다는 사실은 그 곳에 몸담고 있는 사람들의 불행일 뿐만 아니라, 우리 사회의 메마른 인정세태를 반영하는
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새 헌법은 이렇게|서울지역 2차 공청회
권영성 (서울대 법대 교수) 현행법에 규정된 ▲군인·군속 등의 국가배상청구권 제한 ▲비상계엄하의 단심제 ▲대통령 긴급조치권을 삭제해야 한다. 총강에 공무원의 부정·부패방지와 군의
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영혼이란 부하는 것인가…아시아민속학대회
영혼이란 무엇인가. 과연형태와 성질을 잡을수 있는 것일까.그 원형은. 민속학연구의 주요한「테마」인 무속과 이를 통해본 영혼관에 대해 세계여러나라 민속학자들이 모여이색트론을 벌인다.
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공산권과 무역·문확관계 확대추진
선거풍토에 일대 유신이룩 작년에도 우리 주변에 많은 변화가 일어났다. 일본과 중공간에 우호조약체결이 있었고 미국과 중공이 금년 1월1일부터 정식 수교되고 미국은 오랜 우방인 자유중
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민속자료 집대성의 길잡이로…|민속 심포지엄의 결산 장주근
19일 한국문화인류학대회에서는 이 학회가 지난 11년간 베푼 전국민속종합조사사업을 회고하고 전망하는「심포지엄」이 있었다. 이 토의에는 임동권 박사 사회 아래 임석재 이사현 이보형
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인삼의 오묘한 효능 재확인|국제 인삼 「심포지엄」 결산
지난 7일 「워커힐」에서 개막된 제2회 국제 인삼 「심포지엄」 (고려 인삼 연구소 주최)이 9일 폐막되었다. 이번 「심포지엄」에는 한국을 비롯, 일본·미국·서독·영국·스페인·프랑스
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(2226)문학지를 통해 본 문학비사 40년대「문장」지 주변(55)|나의 문학관|정비석
이 글을 여기까지 써놓고 돌아다보니 어지간히 오래된 이야기들을 써왔구나 하는 느낌이 절실하다. 선배나 동료를 막론하고 생존해 있는 분들의 이야기는 되도록 피해가면서 고인들의 이야기
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「하와이」이민 75년 "이젠 미국인 부럽지 않다"|생존 1세 교포 4명이 말하는 「어제와 오늘」
1903년1월13일 한국최초의 이민선 「켈릭」호가 「하와이」사탕수수밭 노동자 1백1명을 「호눌룰루」 항구에 내려 놓은지 만75년이 지났다. 대부분의 교포1세는 이미 작고, 현재1백
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물을 걷는 노인
바다 위를 건넌 최초의 사람은 옛 「이스라엘」사람들로 되어있다. 구약성서에 보면『「모세」가 바다위로 손을 내어민데「여호와」께서 큰 동풍으로 밤새도록 바닷물을 물려가게 하시니 물이
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이웃을 내 몸같이 사랑하자
세모가 되면 으례 「불우이웃 돕기 구경과 자선의 「무드」가 고조되는 것이 근자 우리 사회의 관례처럼 되었다. 아마도 복잡하고 바쁜 현대 생활 속에서 그 동안 잊어버렸거나 소홀히 했
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(6)건강(하)|
『내가 생각하기에도 백년을 어떻게 살아왔는지….』이영숙 할머니(104세·인천시 북구 일신동94 )는 잠시 천장을 쳐다본다. 『우리 같은 사람은 고생을 너무 해서 명이 긴가 봐요.
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