![[오늘의 운세] 5월 25일](https://pds.joongang.co.kr/news/component/joongang_sunday/202405/25/9866f29c-fc4e-4fd9-ad4a-3d0a95d53514.jpg.thumb.jpg/_ir_432x244_/aa.jpg)
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시에 녹아든 벌레소리… 순수한 영혼 일깨우는 자연의 교향악
"한국의 맑은 눈들이여/그 마음을 지키는 눈들이여! /이 가을엔 미니로 더럽힌 차가운 무릎을 덮고/저 파란 하늘빛으로 긴긴 가을치마를 늘이어지이다/그 끝자락엔 그리고 귀뚜라미 맑은
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13세 소년이 경험한 6.25 - 김원일 장편소설 '불의 제전' 7권
소년의 거짓없는 눈과 마음으로 목격한 6.25가 마침내 재현됐다.작가 김원일(金源一.55)씨가 장편'불의 제전'전7권을 문학과 지성사에서 최근 완간했다.문학사상 80년 4월호에 첫
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17.기장 일광역
동해남부선(부산~포항)을 달리는 기차에는 낭만이 가득하다. 열차가 해운대역을 빠져나오자 싱그런 갯내음이 파도에 묻어온다. 오륙도를 돌아온 제주의 봄소식이 차창을 두드린다.하늘을 나
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정명훈씨 지휘 '아시아 필하모닉' 서울 창단공연
엄격한 남녀유별을 기본으로 하는 조선의 유교문화도 성습속의 발전을 가로막지는 못했다.근엄한 사대부의 사랑방 서가에는 여체를 연상시키는 무릎연적과 백자가 자리하고 있었다.한술 더 떠
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MBC 설날특집 조상들 性풍속도 다큐 프로그램 방영
MBC가 그동안 방송에서 다루기 어려웠던 우리 전통 성(性)습속과 춘화(春畵)를 설날 특집다큐에서 전면적으로 다뤄 관심을모은다. MBC는 7일 오전8시10분 .조상들의 성문화-어화
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부상중인 전준호 대신 맹활약 펼치는 롯데 신인김대익
91년 7월 부산 구덕야구장.부산고와 공주고의 화랑대기 고교야구 결승에서 두명의 안경잡이가 박찬호(LA 다저스.당시 공주고3년)를 무너뜨렸다. 당시 부산고 우승의 주역으로 활약했던
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김치의 세계화
우리나라 식품학자들이 한결같이 찬탄해마지 않는 조상의 슬기로운 지혜 가운데 하나는 김치에 고추를 넣기 시작했다는 점이다. 우리가 쓰고 있는 서양고추의 도입시기를 17세기초께로 본다
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15.태국 도이창 마을
촌장으로부터 리수족 결혼 이야기를 듣고 난 뒤 막 잠자리에 들려는데 밖이 소란하다.무슨 일인가 하고 슬그머니 나가 보았더니관솔불을 밝히고 떡을 만들고 있다.찹쌀을 쪄서 떡메로 치고
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4.大理
동파문화연구소 다음으로 찾아간 곳은 여강시장.세계 어느 곳을 가나 시장은 그 지역에 사는 사람들의 생활모습을 현장감 있게 살펴볼 수 있는 유일한 곳이다.여강시장도 옛날 우리나라 시
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KBS 시간의 징검다리
과거와 현재를 잇는 『시간의 징검다리』 이번주 시간은「패션과유행」 편. 해방 직후 몸뻬에서부터 현대의 배꼽티까지 우리 패션 50년을되돌아본다. 패션평론가 허준,야구해설가 하일성,가
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현충일(분수대)
한강을 굽어보는 서울 동작동 국립묘지에는 모두 16만1천8백여위의 호국영령과 순국선열들이 잠들어 있다. 공산침략자를 무찌르다가 청춘을 바친 병사이거나,조국을 침탈한 일제에 항거하다
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(14)솔로몬군도 문명의 때묻지 않은 미개의 비경이 그대로
교통수단의 발달로 빠르고 편안하게 세계 구석구석을 여행할 수 있게 되자 사람들은 지구가 좁아졌다는 표현도 서슴지 않는다. 어디를 가나 관광객들로 넘실대고 이제는「미지의 세계」라는
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『한중록 연구』 펴낸 김용숙 교수
사도세자의 비극을 다룬 궁중비사 『한중록』연구에 평생을 바쳐온 김용숙교수 (61·숙대국문과)가 46배판 3백90페이지에 이르는 『한중록연구』를 발간함으로써 30여년간의 연구생활을
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면회온 가족위로
변호인에 송달된 판결문을 보면 『법률에 비춰보건대 피고인 조봉암의 판시 행위중 ①간첩의 점은 형법98조1항에 ②무기불법 소지의 점은 군정법령 5호5조에 ③수괴취임의 점은 국가보안법
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나일강의 25시
턱수염을 기르고 시골사람 차림으로 변장한 나는 일에 전심전력했다. 아무도 내 정체를 의심치않았다. 함께 일하는 트럭운전사는 내가 평생 이일만 해온 사람으로 알았을 정도였다. 그러던
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「한미백년」의 주역들 초기 사학의 개척자들
19세기말 한국 땅에 상륙한 미국인 선교사들의 본래 목적은 물론 기독교의 전파였다. 하지만 이들은 기독교의 복음을 펴기에 앞서 선교의 한 방편으로 그때까지 한국에서 볼 수 없던 새
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집집마다 전기배틀|명주의 본고장|상주군 이안면 흑암리|뽕·누에에 날씨 알맞아 고려 때부터 명산지|113가구서 직기 모두 2백대 보유|한대에 연120만원 수인
경상도는 경주와 상주의 첫머리 자를 따서 이름 붙었다할 만큼 이 지역 최대의 고을이었다. 그 중에서도 상주는 예로부터 쌀·고치·목화가 유명해 『삼백 고장』이라 했으니 고치는 오늘에
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(57)고절 지킨 3천 궁녀의 넋 담겨|꽃도 열매도 없이 가련한 고란초
한 뿌리에서 한 잎씩만 자라나는 긴 목의 가녀린 자태에다 꽃도 열매도 없는 단지 잎사귀 한 잎뿐이면서도 꽃 이름을 가진 고란초. 잎 뒤쪽에 황색점을 찍어 씨를 퍼뜨리면서 백제 3천
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(27)|"밥그릇 차원 넘은 공예"-유기의 고향|안성읍 봉산리
시뻘건 쇳물이 엿가락처럼 흘러 내화 주형에서 식은 뒤 장인 손에 이르면 때 입은 쇳덩이는 반짝반짝 칠첩반상 열네 형제로 첫선을 보인다. 전국에서 단 한군데 남은 유기의 향리 안성.
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|제72화 비규격의 떠돌이 인생(46)|영변약산
「하르빈」서 돌아오는 길에 맹중리에서 기차를 내려 영변항「버스」를 탔다. 그 전년 동경의 어느 친구와 동행해서 영변까지 온 일이 있었고, 그 연분으로 영변정화여고가 청해와서 그 학
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(3020)|제72화 비관격의 떠돌이 인생 (17)|서판수씨의 작품전|김소운
편지며 국제 전화가 몇 차례 오가고, 성서를 주제로 한 작품 사진도 30여장을 보내오고 해서 대충 그의 화풍을 알 수 있었다. 1935년에 도불, 「그란쇼미엘」에서 그림을 공부했다
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아편 중독과 흡사한 「일확천금」의 유혹|도박-그 「별천지」
자욱한 담배 연기 속에 「끗발」을 쫓는 눈들이 번득인다. 속임수와 협잡, 일확천금을 노리는 사행심, 털린자의 밀고, 피의 보복, 끊으려야 끊을 수 없는 아편과 같은 중독-. 이것이
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(3008)제 72화 비관격의 떠돌이 인생-김소규
진해로 가기 전, 나는 잠시 어머니를 따라 목포에서 산 일이 있다. 거기서는 얼마나 있었는지-, 손에 쥐었던 커다란 귤을 깊은 우물에 떨어뜨리고는 소리를 내어 운 일이 기억에 남
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(134)양식 복장(1)이승만
외국인의 내한 서양화가 이승만씨는 오히려 삽화가로 더 알려진 노 화백이다. 1903년 서울 통인 동의 일찍 개화한 가정에서 태어나 교동 소학교·휘문 중학을 거쳐 일본의 천단화 학교
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