문화풀이 맛보기-농담은 해방,패션은 매개체,정력은 지배

문화연구 대상에는 갖가지 사물·행위·특정공간등이 모두 포함된다. 최근 쏟아져나온 관련 연구서와 계간지에서 몇 대목을 인용해 본다.

“농담이 야기하는 웃음의 본질은 분명하다. 그것은 기존의 언어게임에 대한 성공적 투쟁의 징후이자 성취된 동맹의 표지며，해방적 실천의 계기 자체의 해방성의 증거다. 그러므로 우리는 이렇게 말할 수 있다. 농담의 정치학은 금욕의 정치학이 아니라 즐거운 정치，행복한 정치학이라고”－‘웃음의 해석학，화용론적 수사학，행복의 정치학’（‘웃음의 해석학，행복의 정치학’）.

“패션의 본질은 관계성에 있다. 패션을 매개체로 개인성과 사회성，산업과 예술，과거와 미래，중심과 주변이 비교적 세련된 수준으로 통합될 수 있다. 안티패션의 발상은 각 매개성의 관계를 전도하거나 뒤틀어버리는데 근거한다. 그 관계는 암호로 위장돼 있다”－‘안티패션의 자리’（‘이다’창간호）.

“무엇보다 육체적 이미지의 부재는 채팅의 별미이기도 하거니와 인간의 관계를 맺는 방식에 대한 돌파구이기도 하다. 아날로그적인 육체적 형상들에서 디지털화된 문자놀이로 바뀌어버린 채팅시장의 언어소통 현실은 육체 이미지의 타성을 제거한다”－‘채팅，자유의 새로운 영토？’（‘문화과학’10호）.

“정력의 담론내에서

성은 자신을 특정화함으로써 자신의 지배를 정당화한다. …적극적이고 공격적인 남성과 수동적인 여성으로 분리됨에 기초해 남성적인 힘의 담론으로 정력을 위치지음으로써 성에 관련된 몇가지 층위를 설정하고 성을 분배한다”－‘정력：건강과 성의 복합 그물망’ （문화연구 7호－‘섹스 포르노 에로티시즘：쾌락의 악몽을 넘어서’）.