![[오늘의 운세] 5월 16일](https://pds.joongang.co.kr/news/component/htmlphoto_mmdata/202405/16/9866f29c-fc4e-4fd9-ad4a-3d0a95d53514.jpg.thumb.jpg/_ir_432x244_/aa.jpg)
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(23)「카타르」토후국의 풍요한 인심
「카타르」토후국은 우리 나라 경기도보다도 작은 나라지만 땅 속의 면적은 무한대로 뻗쳐 있는 듯, 석유가 한없이 나오고 있다. 그래서 서울 「도하」의 시민들은 활기에 차있으며 「이슬
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(19)쓸모없이 돼버린 낙타
「두바이」시에서「아부마비」란 해안도시까지는 1백60여㎞로서 서울에서 대전까지의 거리다. 해안을 끼고 직선으로 4차선의「아스팔트」길이 뻗어 있다. 이 도로시설도 모두 석유의 덕택으로
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(18)유럽풍의「두바이」시
「아라비아」반도의 동쪽에 자리 잡은 연합「아랍」토후국은 무지개의 일곱 빛깔처럼 일급 토후국들이「페르샤」만의 해안에 나란히 이어져서 이루어져 있는 오묘한 조화의 나라다. 특히 이 나
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(17)연합「아랍」토후국
「비자」관계로 「오만」토후국은 다음 기회에 미루기로 하고 그 옆의 나라 『연합「아랍」토후국』(UAE=United Arab Emirates)에 가기로 했다. 그래서「파키스탄」의 「카
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(15)「카라치」의 북괴기
「카라치」의 많은 「모스크」(이슬람교의 사원)에서는 「스피커」로 「코란」을 외는 소리가 요란하게 들려오며 「메카」를 향하여 엎드려 절하는 시민들의 모습은 생활욕이 아니라 신앙욕으로
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묘방 없는 종교전쟁-세계적 실태와 해결방향
『종교전쟁은 정치·경제적인 전쟁과는 다르게 종교에 집착하는 종교인의 이상심리에서 비롯된다. 따라서 종교전쟁의 해결에는 정치·외교적인 노력 이외에 심리학을 포함한 다방면의 노력이 필
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「시오니즘」시비
「시오니즘」은 인종차별주의의 한 형태라는 「아랍」측 결의안이 「유엔」총회에서 통과됨으로써 이 유대 민족주의는 세계적인 논쟁의 초점으로 「클로스 업」됐다. 「시온」이란「예루살렘」부근
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뱅글라 계엄선포
【다카24일로이터합동】「콘다카르·무쉬타쿠·아메드」대통령의 「뱅글라데쉬」신 정부는 23일 계엄령하의 새로운 규정을 공포한지 수 시간만에 「만수르·알리」전 수상, 「시에드·나즈를·이슬
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(16)「부다가야」에서(3)
나는 불타가 성도한 자리라고 일컫는 금강좌 앞에서 발을 떼어, 버선발 그대로 도장 경내를 돌아다녀 보았다.. 금강좌 곁에 높이 솟은 「마하보디상가라마」(마가보제승가남)는 한문으로
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(6)성도지 부다가야(2)|노산 이은상
「파트나」를 떠나, 남으로 내려가는 들판 길에는 햇볕이 너무도 뜨거운 한낮이라 그런지, 사람 하나 다니지 않았다. 그 대신 길가에는 남국에서만 볼 수 있는 야자수 나무들이 줄지어
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사우디아라비아
1, 2, 3…,「알지브라」(대수학)·「알콜」·「알케미」(연금술)·악기의 한 가지인「기타」·「탬버린」·「팡파르」…. 이들은 모두「아랍」어 에서 유래한 말들이다. 숫자를 헤아리는 말
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(690)내가아는 박헌영
박헌영이 경성고보를 다니고 한참 장성할무렵인 1917년께부터 1920년대에걸쳐, 일제에 나라를 빼앗겼던 한국에 대해서는 아주 격동적인 몇가지 계기가 생겨났다. 한가지는 「러시아」
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「룸비니」성지
어느 종교에나 성지가 있다. 기독교는 「예루살렘」, 「이슬람」교는 「메카」를 각각 성지로 여기고있다. 불교에는 성지가 여러 곳 있다.「히말라야」의 남쪽 기슭, 옛 「키필라」성이 있
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(2)한·인 교류의 요람
『한글의 자형은 한반도에 건너온 불교원전이 쓰여졌던 고대 인도문자(산스크리트)에서 차용한 것 같이 생각된다(「A·토인비」저서 『역사의 연구』제3권). 「산스크리트」가 한글에 영향을
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막다른 골목…「부토」의 곡예 「파키스탄」군제개편·계엄령 해제선언의 언저리
「파키스탄」 대통령에 취임하여 불과 2개월여 동안 갖가지 화려한 공약으로 국민의 패전의 좌절감을 달래 온 「부토」대통령이 6일 오는 8월14일에 계엄령을 해제, 헌정으로 복귀하겠다
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중동의 혁명아 『나세르』그의 생애와 일화
혁명 전야에는 으례 공교로운 사건이 일어나게 마련(?)이다 거사 때 통신 시설 장악과 외부와의 교신 차단 임무를 맡은「사다트」(현 대통령 서리)「디·데이」에 가족을 데리고 영화 구
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(30)김찬삼 여행기|화산 밑의 피서지…「반둥」고원
「보고르」식물원의 오만가지 식물들에서 받은 황홀감을 간직한 채 기차를 타고 다음 목적지인「반둥」으로 떠났다. 편히 쉬지도 못하고 총총걸음으로 쏘다녀야하는 이 강행군!이란 소월의 시
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(26)김찬삼 여행기|화산도에의 짝사랑「수마트라」에서「자바」로
「수마트라」섬의「팔렘방」에서 다음 여행지인「자바」섬으로 건너가기 위하여 기차를 타고 도선장이 있다는「판장」이란 곳으로 갔다. 열대의 아침바다는 정말 상쾌하기 그지없었다. 기차시간
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(21)|"무책임 버스"에서의 기연
메단 시가는 한때 식민지 자들이 있던 곳이어서 네덜란드 식 백색건물들이 늘어서 있고 포장도 잘 되어 있었다. 그러나 중국인의 거리는 어수선하고 또한 원주민의 거리는 도로의 폭만이
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보다 넓은 바탕서 한국사 고찰
고병익 교수(서울대문리대학장·동양사)가 최근 2권의 저작을 내놓아 사학계의 주목을 받고 있다. 고교수는 지금까지 『중국선사시대의 문화』 『직업으로서의 학문』 『동양문화사』 등 역
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(17)「삼보앙가」섬의 정열 여족|김찬삼 기행기
「민다나오」섬의 서쪽 끝에 있는 「삼보앙가」는 날씨가 온화하고 공기가 맑으며 쪽빛을 띤 바닷물이 유독 아름다왔다. 더구나 남쪽 나라의 눈부신 햇빛이 비치니 저 유명한 「미뇽」의『그
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해적의 후예 「모로」족|김찬삼 여행기.....
별빛이 찬란히 비치는 화물선 갑판위의 하룻밤은 정서가 넘쳐 흐르는 서민적인 사교장이기도했다. 다음날 「민다나오」 섬 서안의 「코타바토」에 기항했는데 이곳에도 화교가 많아보였다. 「
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한국학의 새 시대|국제동양학자대회를 다녀와서-유홍열
나는 지난 8월13일부터 19일까지 미국 「미시간」대학에서 열린 제27회 국제동양학자대회에서 참석하고 28일 귀국하였다. 이 국제동양학자대회는 1873년부터 개최되어 처음에는 근동
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(3) 가면 무도회의 종장 - 김영희 특파원
중동전쟁이 터지기 1주일 전인 5월 30일 「요르단」 왕 「후세인」이 「카이로」로 날아와서 「나세르」 와 방위조약을 체결한 것은 대 「이스라엘」 「성전」을 위한 「아랍」의 전열
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