검색결과
  • "일촉즉발"의 분쟁지…「베카 계곡」

    한국정부가 레바논의 파병요청에 동의하는 경우 한국군이 배치될 지역은 현재 미·불·이3개국 평화유지군이 수도 베이루트지역에서만 활동하고 있는 것과는 달리 팔레스타인 해방기구(PLO)

    중앙일보

    1982.11.11 00:00

  • 레바논

    레바논은 「모자이크의 나라」다. 이 나라 지도 위에 그려진 세력분포를 보면 모자이크도 보통 모자이크가 아니다. 마론파 기독교, 그리스정교, 이슬람교의 수니파, 시아파, 드루즈파 등

    중앙일보

    1982.11.09 00:00

  • 이란 군 월경하면 큰일 |이란-이라크전과 한국건설사업 전망

    서방언론들이 이스라엘군의 레바논침략전쟁에 정신이 팔려있는 동안 중동의 장래와 한국경제의 관점에서 볼 때 이보다 더 심각한 변화가 이란-이라크 전선에서 일어나고 있다. 2주전 이란

    중앙일보

    1982.06.12 00:00

  • (17)공산주의자들의 선동

    공산주의자들의 선동은 그 수법이 악랄하고 내용이 고약하기 짝이 없다. 이집트에서 내가 여러번 경험했기 때문에 그들의 생리를 잘 알고있다. 그들은 이집트의 정치정세와 사회질서가 불안

    중앙일보

    1982.04.30 00:00

  • (11)미 대사관의 종교 보고서|이란 학생들이 압수, 출간…13책 8권 긴급 입수

    마지막 이란주재 미국대사였던 「월리엄·설리번」은 그의 테헤란시절을 이렇게 회고했다. 『미국대사관의 정치담당관들이거나, 미국정보기관의 요원이든, 어느 누구도 시아파 이슬람에 대한 깊

    중앙일보

    1982.02.16 00:00

  • 「집시」신세…골란고원 원주민

    이스라엘이 지난해 12월 중순 단행한 골란고원의 합병조치는 중동정세에 새로운 위기를 불러일으키는 불씨인 동시에 골란고원 일대를 터전으로 지난 9백년동안 살아온 드루즈교의 소수종파

    중앙일보

    1982.01.27 00:00

  • "다음세대 위해 반체제 숙청" 사다트 마지막 회견/불 르피가로지 보도

    「전쟁과 평화의 영웅」으로 한 시대를 장식하고 간 「안와르·사다트」이집트대통령. 그는 죽음에 앞서 무엇을 생각하고 있었을까. 최근 프랑스의 르피가로 지는 지난 9월말에 있었던 「사

    중앙일보

    1981.10.14 00:00

  • 페르시아만 협력협의회

    「페르시아」만을 둥그렇게 둘러싸고있는 산유국들 중에서「이란」과「이라크」말고는 모두가 아직도 전근대적인 왕제아니면 수장제를 유지하고있다. 그둘 우봉건적인 나라정부의 지상명령은 「이란

    중앙일보

    1981.03.10 00:00

  • (3)국경전으로 폭발한 시아(이란)수니(이라크)파의 반목

    「이란」과「이라크」전쟁이 표면적으로는 국경분쟁의 양상을 띠고있지만 근본적으로는 「페르시아」만의 지배권 싸움이다. 「팔레비」시대의「이란」은 만안제일의 군사력과 미국의 지원을 업고 「

    중앙일보

    1980.10.01 00:00

  • 종립대학의 건립 세종단서 서둘러

    회구·통일교·불교등의 종교재단들이 새로운 교구확장과 선교를 위한 종립대학의 건립을 적극 추진하고 있다. 한국 「이슬람」중앙회와 통일교가 각각 4년제 종합대학을, 불교계에서는 서울도

    중앙일보

    1980.06.12 00:00

  • 흔들리는 「호메이니」독주

    「이란」 극좌파에 의한 주「테헤란」미국대사관 무장점령사건은 출범3일만에「바자르간」혁명정부의 불안을 단적으로 증명한 것이었다. 이것은 「호메이니」주도의 「이란」의 제2공화국수립에 강

    중앙일보

    1979.02.16 00:00

  • 회교공화국

    「이슬람」 이라는 말은 「이슬라마」에서 비롯되었다고 한다. 신에게 자기를 복종시킨다는 뜻이다. 「이슬람」교는 그 이름부터 벌써 어떤 강박감을 느끼게 한다. 교주는 「마호메트」. 서

    중앙일보

    1979.02.13 00:00

  • 서울의 이슬람교

    「이슬람」은 서기 7세기초 「아라비아」의 「마호메트」에 의해 창시된 종교다. 불교가 시작된지 5세기만에 「그리스도」교가 성립되고, 그후 거의 비슷한 시기가 지나 「이슬람」교가 나타

    중앙일보

    1976.05.21 00:00

  • (26)「바레인」의 젊은이들

    「바레인」섬을 쏘다니다가 지쳤기에 사막 속의 샘 가에서 쉬며 샘물을 마시니 한결 생기가 돌았다. 하지만 물맛이 찝질한지 속이 개운치 않았다. 이 섬엔 샘이 많은데 한결같이 물이 찝

    중앙일보

    1976.04.26 00:00

  • (19)쓸모없이 돼버린 낙타

    「두바이」시에서「아부마비」란 해안도시까지는 1백60여㎞로서 서울에서 대전까지의 거리다. 해안을 끼고 직선으로 4차선의「아스팔트」길이 뻗어 있다. 이 도로시설도 모두 석유의 덕택으로

    중앙일보

    1976.04.10 00:00

  • (16)「과다르」의 아리랑

    「카라치」에서 여객기로 「발치스탄」주의 남서부에 있는 「과다르」로 향했다. 「발치스탄」산지로 들어갈 때 세계 여러 지역과는 매우 다른 지형이 펼쳐졌다. 흡사 지질시대에 살던 공룡의

    중앙일보

    1976.03.16 00:00

  • (15)「카라치」의 북괴기

    「카라치」의 많은 「모스크」(이슬람교의 사원)에서는 「스피커」로 「코란」을 외는 소리가 요란하게 들려오며 「메카」를 향하여 엎드려 절하는 시민들의 모습은 생활욕이 아니라 신앙욕으로

    중앙일보

    1976.03.12 00:00

  • (12)인도의 최남단 「코모린」곶으로

    인도의 최남단인 「코모린」곶은 「벵골」해·인도양·「아라비아」해가 합치는 묘한 지점이다. 이곳을 찾기 위해 「프랑스」의 식민지였던 「폰디체리」에서 약간 내륙으로 들어간 「힌두」교 순

    중앙일보

    1976.03.03 00:00

  • (9)|「마드라스」로 가는 길

    남 인도의 관문이라 할「마드라스」로 내려가는 차 중에서 어떤 부인과 한 자리에 앉게 되었다. 교양이 있어 보이는 여성이었다. 여행이야기에 꽃을 피우고 있는데 한결같이 하얀 옷을 걸

    중앙일보

    1976.02.20 00:00

  • 묘방 없는 종교전쟁-세계적 실태와 해결방향

    『종교전쟁은 정치·경제적인 전쟁과는 다르게 종교에 집착하는 종교인의 이상심리에서 비롯된다. 따라서 종교전쟁의 해결에는 정치·외교적인 노력 이외에 심리학을 포함한 다방면의 노력이 필

    중앙일보

    1976.02.07 00:00

  • 기독교와 「모슬렘」촌이 종횡으로 엇갈린 「레바논」의 종교

    【베이루트=이근량 통신원】최근 유혈사태까지 빚은 「레바논」의 종교분쟁은 기독교와 「모슬렘」교 사이의 오랜 갈등이 표면화된 것이다. 「아랍」세계의 중심부에 자리잡은 이 나라의 종교는

    중앙일보

    1975.11.08 00:00

  • (16)「부다가야」에서(3)

    나는 불타가 성도한 자리라고 일컫는 금강좌 앞에서 발을 떼어, 버선발 그대로 도장 경내를 돌아다녀 보았다.. 금강좌 곁에 높이 솟은 「마하보디상가라마」(마가보제승가남)는 한문으로

    중앙일보

    1975.07.02 00:00

  • (55)제10화 고구려의 유풍 남긴 팔호 타구|제3장 동북지방의 한적 문화탐방

    암강 교수가 수집해 놓은 풍부한 사진과 문헌자료들을 통해 알아본 타구의 역사는 체육사 전공자가 아니라도 흥미진진한 것이 있다. 그에 의하면 타구의 역사는 동서양 문화교류의 표본이며

    중앙일보

    1974.03.05 00:00

  • (33)보로부두르 불교 유적의 장관

    김참삼 여행기 저 유명한 불교의 유적 보로부두르와 프람바난을 찾기 위하여 반둥에서 기차를 타고 동쪽으로 향하였다. 야자나무 사이로 화산을 쳐다보는 것이 이 나라 자연풍경의 특색이랄

    중앙일보

    1970.05.19 00:00