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(14)청자 철채토화문 나한좌상
사람이 사람의 모습을 만들기는 아주 오랜 예부터이겠지만, 우리 나라 미술사에서 인체 조각이 틀 잡힌 것은 불교미술의 도입 이후이다. 그 초기(삼국 시대)에는 중국의 양식을 그대로
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고송총 고분의 양식은 한반도 삼국계통-동아시아 고대문화를 생각하는 모임」 상원화교수의 새 해석
【동경=박동순특파원】고송총 벽화고분 발견 1주년을 전후하여 그 다각적인 연구성과가 최근 일본에서 잇따라 공포되고있다. 이 가운데 하나로서 성성대학의 「우에하라·가즈」(상원화·미술사
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(5)-청동은입사보상당초봉황문합
한국미술 2천년 전에는 적지 않은 금속공예품이 출품돼 있다. 삼국 및 통일신라시대의 금제품을 비롯하여 고려시대에 이르는 청동제품은 괄목할 만한 것이다. 흔히 금속공예품은 외형만을
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단군 조선의 제 문제
한국신문협회 주관 한국사 연구위원회의 제5회 한국고대사 토론회가 13일 하오 2시 서울신문사 회의실에서 열렸다. 「단군 조선의 제 문제」를 주제로 한 이날 토론에는 발표자 이기백
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(353)한국유학의 총 본산 성균관
우리나라의 전통적인 최고 교육기관이었으며 종교 문화기관이었던「성균관」이 오늘처럼 퇴락한 것은 한국유학의 쇠퇴를 상징하는 것인지도 모른다. 성균관은 삼국이래 유교정신에 따라 인재를
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신라고분발굴 내부공사
문화공보부는 21일 경주시황남동 고분군을 공개 관람시키는 「고분공원」으로 꾸미기 위해 대대적인 고분발굴 및 보수·조경 사업에 착수했다. 경주관광개발 10개년 계획의 일환으로 5억1
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최초로 종합 분석되는 최고의 사서|삼국 유사
진단학회는 삼성문화재단의 후원으로 3윌17일 하오 삼일로「빌딩」「벤튼」회관에서 「삼국유사의 종합적 검토」를 주제로 한 첫 한국고전연구「심포지엄」을 가졌다. 일연의 『삼국유사』에 대
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그릇된 한국관을 바로 잡는다|일본서 간행된 『일본 문화와 조선』
한국 문화의 일본 전파 문제는 나량 「아스까」의 고송총 벽화 발견으로 불러일으킨 새로운 관심사. 그런 한·일간의 역사적 문학 교류의 자취를 더듬어 본 『일본 문화와 조선』이란 매우
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한국사연구 위 제4차 고대사 세미나|23일 중앙일보 회의실에서|광개토대왕비문조작 가능성 크다
한국신문협회주관 한국사연구위원회 주최의 제4차 고대사연구 위「세미나」가「광개토대왕비의 문제」를 주제로 23일 하오 중앙일보사 회의실에서 열렸다. 이날「세미나」에 참석한 김정학(사회
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생활주번 사고력 치중, 실험실기에 중점 4지선다형
서울시교육위원회가 밝힌 전기고교출제경향과 각 과목별 경향은 다음과 같다. ▲전체경향=교육목적의 달성 도를 다양하게 측정하기 위해 암기에 의한 단편적 지식보다 이해력과 사고력을 측
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보은 삼년산성에서 40여기 석실고분조사
【청주】충북대학 조건상학장이 이끄는 호서문화연구회위원 일행은 지난 13일 속리산입구인 보은군 보은면 대야리 삼년산성일대에서 40여기의 커다란 석실고분군을 확인, 이 고분들이 삼국시
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박대통령 회견요지
지난1년의 회현와 유신의 새양자=강대국간의 긴장완화의 성과가 주변. 중소국가에까지 똑같은 성과와 진전을 가져왔다고는 볼수없으므로 중소국은 생존과 번영을 위해 민족스스로의 현명한 판
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우공의 해 첫 새벽… 새 꿈을 펼치고
계축년 소해의 새 아침을 맞았다. 소는 순하고 부지런하며 옛 동양화에 피리 부는 신선과 함께 자주 등장하는 고요와 평화를 상징하는 동물이다. 고대 「오리엔트」에서는 제사 때 성수로
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일본 속의 한국 종
【동경=박동순 특파원】삼국시대 이래 한국에서 만든 동종의 아름다움에 이끌린 한 일본인이 근 60년 동안 이를 집요하게 추적한 끝에 일본 안에서만 59개의 조선 종을 찾아 실측·모사
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(하)학술원 회장 이병당 박사 특별기고|북한산비
진흥대왕은 신라의 「광개토왕」이라 할 수 있는 척경의 제왕으로 친히 중신을 거느리고 신 개척지에 순행하여 민심을 방채, 충성을 장려하는 의미의 「순수관경비」를 여럿 세웠다. 그것
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(상)광개토대왕 비|이병훈 박사 특별 기고
우리 나라에 관한 비석 가운데 지금 평남 용 강에 있는 낙랑시대의 점선(염 제) 현 신사 (본시 토착 시 회의 것) 비를 제외하고는 고구려 구도였던 지금의 통구동강에 흘립한 광개
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특유한 가조 문화|거창 벽화고분의 본적
거창 벽화고분을 발굴 조사중인 김원룡 서울대 박물관장은 18일 그 고분에 인접한 가조고현 일대를 답사, 여기에 그러한 중요문화재가 위치하는 까닭을 해명하는 데 있어 중요한 방증을
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(340)한국최고의 신라 금관|소박한 관 천년문화의 정화|
경주에서 또 순금의 신라 때 관이 발견됐다. 옛 고분이 무수히 산재하는 경주 시내의 주택가에서 담을 고치다가 금관과 역시 순금의 귀걸이 및 유리관옥·칼 둥 일괄 7점이 출토된 것
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한국 사학계가 밝히는 「임나」의 정체
1천5백년 전 삼국정립초기에 있었던 임나문제는 오랫동안 한·일 양국의 사학자들 사이에 심각한 논쟁의 실마리였다. 일본학계가 한반도내의 임나지배론을 펴왔음에 반하여 한국학계는 그에
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일본서 돌아온 신라 인면문 기와
지난 10월14일 일본의 「다나까」(전중민신)씨가 경주에 기증한 신라 때의 인면문 막새기와는 너무 귀한 것인 까닭에 두고두고 회수에 노력한 보람이다. 사실적이면서 매우 예쁘장하게
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황룡사 구층탑 지
종교는 난세에 흔히 잘 일어나고, 또 유행된다. 불교도 마찬가지다. 그러나 사찰과 탑 파는 나라가 팽창하고 있을 때나 성세에 더 건립된다. 경주 둘레에 지금까지 자취를 남기고 있는
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「아스까」시대 지배층은 한국계 황족|일본 나랑 고송총 조사단 이기백 교수 주장
일본의 나량「다까마쓰쓰까」(고송총)공동 조사에 참가한 서강대 이기백 교수는 이 벽화고분을 형성한 「아스까」 (비오) 시대의 지배층이 한국계 인물이었다고 주장했다. 최근 일본 문화청
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(331) 고구려 고분벽화-1500년만에 햇빛 본 그 유산
일본에서 「다까마쓰」총에 대한 한·일 공동 조사는 한반도에 있어서의 고분 벽화에 대한 인식을 새삼 일깨워 주고 있다. 고구려의 옛 강토에서는 일제 때 이미 20여기의 벽화 고분이
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한국사에 있어서의 국가통일과 국민 통합|『한국인의 재발견』위한「세미나」「크리스천·아카데미」주최|이기백 교수 강연내용 요
「크리스천·아카데미」는 지난29·30일「아카데미·하우스」에서 「한국인의 단일 민족의식」을 주제로 한「세미나」를 가졌다.「한국인의 재발견」을 위한 광범한 토론 과정에서 열린 이 모임
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