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현대호하는 족보
족보에도 현대화바람이 불어닥치고 있다. 변색된 한지(한지) 에 순 한문이 깨알같이 들어차 있고 벽자(벽자=흔히 쓰이지 않는 한문자)가 나오는가하면 간지(간지)로 연월일을 표기, 시
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이름에 남존여비 아직도 많다|딸에 섭섭·서운·원통 붙여
농촌에서는 아직도 남존여비사상이나 아들 선호사상을 강하게 나타내는 이름들이 많다는 조사결과가 나왔다. 경기대 최범동 교수 (국문학) 가 최근 충북 청원군내 15개 면의 호적부8백1
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남녀차별내용 금지|프랑스 광고윤리위
■…「프랑스」광고윤리위원회는 상품광고에서 여성의 열등감이나 남존여비사상을 조장하거나 여성의 적성이나 희망은 무시한 채 여성의 역할을 순전히 집안 일에만 국한시킬 것을 고취하는 듯한
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여성차별 없애려면 자질향상부터|교육 기회의 불균형 시정 돼야
한국여성문제의 현실과 과제를 세계여성운동과 발맞추어 취업·보건·교육 및 의식구조면에서 폭넓게 진단해보는 두 여성「세미나」가 14∼15일 여성단체협의회 (회장 이숙종)와 한국부인회
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여성문제 저담기금 설립등 촉구
75년 「세계여성의 해」에서 「유엔」이 앞으로 여성의 지위를 향상시키기 위해 제정했던 「여성10년」사업이 현재 세계 각국에서 진행되고 있는데 한국에서는 이 사업의 중간 결산을 하고
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학력높은 여성일수록 취업률 낮다
최근 한국에서 크게 필요성이 강조되고있는 여성 인력개발은 주로 고등교육을 받은 여성층에게 초점이 맞추어진다. 이는 한국여성의 경제활동 참가율은 전국 노동력의 40%로(77년)세계적
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"한국인의 공리주의 8·15이후 팽배"
8·15는 한국인의 행동양식과 성격 등에도 획기적 변화를 안겨준 전환점이 됐다는 실증적 연구결과가 나왔다. 한국사회과학협의회의 한상복(서울대·인류학)·차재호(서울대·심리학)·양춘(
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한국인은 피해 의식 속에 살고 있다
해방된지 31년이 지났지만 한국인의 대부분은 우리 사회는 자기가 노력한 만큼 응분의 대가를 받지 못하는 사회로 생각하고 있음이 최근 한 정치학자의 조사 결과 밝혀졌다. 특히 대학
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(11)재임용제 시행을 기회로 본 그 실상
여교수가 되는 길은 남자의 경우보다 훨씬 어렵고 까다롭다. 아직도 사회 밑바닥에 깔려있는 남존여비사상 때문인 것 같다는 어느 여교수의 말이다. 현재 전국 98개 국·공·사립대에
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(28)엄격한 처녀감정 거쳐 결혼
우리 동포들이 운수용역과 주택 건설로 활약하고있는 「페르샤」만의 항구도시 「반다르압바스」를 찾고자 새벽녘에 「버스」로 「시바르」를 떠났다. 앙상한 나무에는 찬바람이 스치고 아직 눈
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(26)「바레인」의 젊은이들
「바레인」섬을 쏘다니다가 지쳤기에 사막 속의 샘 가에서 쉬며 샘물을 마시니 한결 생기가 돌았다. 하지만 물맛이 찝질한지 속이 개운치 않았다. 이 섬엔 샘이 많은데 한결같이 물이 찝
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(281)「파이프·커트」는 남성 실격이 아니다
인구의 폭발적인 증가는 급기야 세계적인 극심한 식량난까지 몰고 왔다. 산아 제한은 기득권을 얻은 자를 위해 이제 불가피한 과제로 등장하고 있다. 산아 제한이라고 하면 동서양을 막론
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강청은 중공 제1인자가 될까|그의 정치행각과「모의 의중」설
모택동(81) 중공당 주석의 와 병설과 주은래(76) 수상의 정양생활은 모-주가 다같이 자연인으로서 종말에 다다랐음을 시사, 후계자 선정작업의 필요성을 배증 시켰다. 이와 때를 같
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중공, 남존여비 사상도 비판
공자 등 상징적 인물을 목표로 전개해온 중공의 소위 제2차 문화혁명은 드디어 유교의 중심사상에까지 확대되어 삼강오륜이 공격대상으로 등장했다. 인민일보는 『여필종부』라는 관념에 내포
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억압된 여성의 권리|생활 통해 극복해야
중공 당 기관지『홍기』는 최근 여성신장론을 다음과 같이 펴서 주목을 끌었다. 중국여성들은 지난 수세기 동안 가정에만 매달려 살아왔기 때문에 남성의 부속물처럼 인식돼왔고 심지어 노예
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(8)|제2화 왕인박사의 직손 아도홍문씨(4)-제1장 자랑스런 귀화인의 후예들
왕인 공원안의 왕인묘에 대해서는 이설을 주장하는 이도 물론 적지 않다. 『일본 속의 조선문화』(I∼Ⅲ권·강담사간)란 책으로 필명을 떨치고 있는 교포작가 김달수씨도 그 중의 한 사람
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(63)기자
한국에서 여성이「저널리즘」에 진출한 것은 1920년대 초의 여성관계 잡지가 그 처음이다. 일간 신문에 기자로 여성이 채용되기는 이보다 늦게 1924년 최은희씨가 조선일보에 입사한
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남북 대화…여성의 자세|제10회 전국 여성 대회서의 「통일」 논의
『민족 통일을 향한 여성의 자세』라는 주제를 내걸고 한국 여성 단체 협의회 (회장 이숙종)가 주최한 제10회 전국 여성 대회가 29일 상오 9시30분 전국 여성 단체 대표와 학생
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목사
「프로테스탄트」 (신교)가 한국에 전파된 지 80여년. 최초의 여 선교사로 이 땅을 밟았던「스크랜튼」 여사가 이화 학당 안에 주일 학교를 조직하여 최초의 여성 신자 3명을 얻었던
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여성과 교직|성신여자사범대학 학술발표회서
교육수준의 향상으로 여성의 전문직 진출이 해마다 늘어나고 있으며, 그 중에도 교직에서는 전체의 4분의1을 여성이 차지하고 있다. 이러한 추세는 앞으로 더욱 늘어날 것으로 보이며,
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유교문화의 기능|「한국인의 재발견」세미나서
「크리스천·아카데미」는 72년의 l년 동안「한국인의 재발견」을 주제로 일련의「세미나」를 갖는다. 이 주제의 첫번째 모임은 26일∼27일「아카데미·하우스」에서 열린 유교문화의 기능과
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미국여성들이 채점한 차기 미대통령후보|반전파가 인기 닉슨은 최하위|워싱턴=김영희 특파원
미국 여성해방운동가들은 「미스」 「미시즈」 등 여성의 결혼·미혼 여부를 가리는 명칭을 남성의 미스터처럼 미즈(MS)로 통일하려는 운동의 일환으로 기관지 「MS」(월간)를 발간했다(
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한국여성 교육관의 변천|한국교육사 연구회 세미나
한국교육사연구회는 18일 하오 3시 성신여사 대강당에서 「한국여성교육관의 변천」에 대한 강연회를 열었다. 다음은 「근대교육이전」에 대한 손인수 교수(서울시립농대)의 강연과 「근대교
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가족계획과 한국여성
「하와이」대학의 동서문학「센터」가 주최하는 국제가족계획 「세미나」가 2일∼6일 국립가족계획연구소에서 열리고 있다. 이번 「세미나」는 짧은 기간에 놀랄만한 성과를 거둔 한국의 가족계
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