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  • “춤 ‘도장깨기’ 해보니 알겠더라, 부끄러움은 순간이란 걸”

    “춤 ‘도장깨기’ 해보니 알겠더라, 부끄러움은 순간이란 걸”

     ━  [SPECIAL REPORT] 백댄서, 주인공이 되다   2020년 마포 거리에서 열린 탭댄스 페스티벌. [사진 마포문화재단] 트로트 열풍이 잦아드니 이번엔 춤바람이다.

    중앙선데이

    2021.11.13 00:20

  • [책 속으로] 기생문화, 식민지 조선의 두 얼굴

    [책 속으로] 기생문화, 식민지 조선의 두 얼굴

    화중선을 찾아서 화중선을 찾아서 김진송 지음, 푸른역사   1923년 월간 ‘시사평론’에 도발적 글이 실렸다. 기생 화중선의 ‘기생생활이 신성하다면 신성합니다’였다. 위선과 패악

    중앙일보

    2017.12.02 01:00

  • [그때 오늘] 기생 600년 … 조선 초 의녀에서 유래

    [그때 오늘] 기생 600년 … 조선 초 의녀에서 유래

    태종 6년(1406년) 3월 16일자 실록은 기생의 유래를 말해준다. 내외하느라 의원에게 손목 내보이길 꺼려 진맥도 받지 못하고 죽는 여인들의 사례가 빈발하자 태종이 “제생원(濟生

    중앙일보

    2009.03.16 01:26

  • "1930년대 대만에 최승희 열풍" … 한류 원조

    "1930년대 대만에 최승희 열풍" … 한류 원조

    당대 최고의 무용가로 꼽히던 최승희(1911~67). 일제 강점기 나라 잃은 설움을 딛고 시대를 앞서가는 춤사위를 선보였던 그녀가 당시 대만에 '조선붐'을 일으킨, '한류(韓流)'

    중앙일보

    2007.06.23 05:21

  • [노트북을 열며] 과거사에 '딴스홀'을 허(許)하라

    친일진상규명법 개정안 처리 문제로 정치권에서 갑론을박이 한창이다. 그 와중에 여당 정치인 두어명이 낙마하거나 흠집이 났고, 나머지는 '전우의 시체를 넘고 넘어'를 하고 있다. 그런

    중앙일보

    2004.09.07 18:30

  • [100년전 거울로 오늘을 보다] 22. 일제 시대의 기생-허동현 교수

    "강산은 좋은데 이쁜 다리들은 털난 딸라(달러)들이 다 자셔놔서 없다." 저항시인 신동엽의 시 '발'의 한 구절입니다. 이와 비교해볼 만한 것으로, 미국의 저명한 한국현대사 연구자

    중앙일보

    2003.07.17 17:14

  • [이주일의 영화사]10.일본 감독 마조구치 겐지

    1952년 8월24일 개막된 제18회 베니스영화제. 전년도에 구로자와 아키라 (1910~현재) 라는 걸출한 감독을 발굴 ( '라쇼몽' 이 황금사자상을 수상) 함으로써 일본 영화를

    중앙일보

    1998.08.25 00:00

  • [1948년8월 그리고 50년]다시 가 본 그날 21일

    국회에 묘한 기류변화. 며칠전까지만 해도 강경했던 친일파 처벌론이 슬며시 축소지향으로 선회하고 있다. "병신 자식도 자식이니…" 하며 확대처벌에 쐐기를 박고 나선 임영신 상공장관의

    중앙일보

    1998.08.21 00:00

  • [분수대]주부 누드모델

    지난 96년 12월~97년 1월 서울 예술의전당에서는 '한국 누드미술 80년' 이라는 이색 전시회가 열렸다. 1916년 이후 제작된 1백여점의 누드화를 통해 한국 누드미술사를 체계

    중앙일보

    1998.05.31 00:00

  • 한국잡지 발자취 "한눈에"

    서지학자 김근수옹이 자신이 소장한 장서들중 문헌적 가치가 높은 것들을 추려 「한국잡지문헌전」을 29일까지 열고 있다. 김옹이 「학의 집」이라고 이름붙여 기거하는 서울명륜동 작은 4

    중앙일보

    1989.06.26 00:00

  • (35)「바」와 카페 등장

    지금은 서울의 군데군데에 모여 있는 환락가에 가보면 카페니, 바니하는 서양식 술집이 지붕을 맞대고 붙어 있지만, 30년대 전후로 말하면 이런 것이 없었고 앉인 술집, 선술집이 어쩌

    중앙일보

    1984.08.28 00:00

  • (4101) 제81화 30년대의 문화계(34)-당시의 기생들

    다음은 기생이야기다. 지금 젊은 사람들은 기생이란 말은 들었겠지만 기생이 무엇인지 잘 모를 것이다. 그러나 30년대에는 기생이 많았다. 기생이란 요리집에서 손님이 부르면 손님들 앞

    중앙일보

    1984.08.27 00:00

  • 주간 TV 평

    방송내용의 정화와 윤리적인 강화가 각 방송국의 공동노력에 의해서 괄목할만한 훌륭한 성과로도 나타나고 있는 것은 사실이다. 그러나 한편으로는 무사안일한 기획과 소심한 제작태도로 방송

    중앙일보

    1976.03.20 00:00

  • (373)|카페 시절 (15)|이서구

    「카페」하면 한번쯤은 난봉꾼과 바람난 여자를 연상하게 된다. 밤마다 분단장 곱게 하고 손님을 기다리는 여급과 가정을 등지고 아내를 비켜놓고 색다른 재미를 보려고 찾아드는 손님이나

    중앙일보

    1972.02.03 00:00

  • (372)| 「카페」시절 (14)|이서구

    「카페」가 한창 풍성할 무렵, 뒷골목 납작 기와집에 색주가라는게 등장했다. 말하자면 순 우리 나라식 「카페」였다. 전에 없던 새로운 이름이다. 이름에서 알 수 있듯이 색과 주를

    중앙일보

    1972.02.02 00:00

  • (367)카페시절(9)|이서구(제자는 필자)

    「카페」라는 데서는 레코드 음악보다는 미희들의 육성이 인기였다. 주객과 어울려 합창이 나오면 일대 장관이었다. 좌석이 공개되어 있어서 모든 것이 드러나는 곳이라서 어느 좌석에서든

    중앙일보

    1972.01.27 00:00

  • (361)|「카페」시절(2)-10원짜리의 위력

    「카페」가 제일 먼저 간판을 건 곳은 일본인의 거주 중심지가 되는 남촌이었으니 지금의 명동이다. 국립극장 맞은편 모퉁이에 있었는데 당시의 안목으로는 대단히 크게 보였다. 여급도 수

    중앙일보

    1972.01.20 00:00

  • (360)-제자는 필자|「카페」시절(2)

    서울에 「카페」가 등장할 무렵, 또 하나 새로 생긴 것은 다방이었다. 다방에서도 차만 파는 것이 아니라 양주를 곁들여 팔았고, 간단한 안주와 술을 따르는 「레지」는 「카페」아가씨

    중앙일보

    1972.01.19 00:00

  • 남기고 싶은 이야기들(359)-제자는 필자|「카페」시절(1)

    필자 이서구씨(73)는 동아일보기자(20년), 토월회동인(26년), 대한극작가 협회장(45년), 대한무대예술원장(49년), 국방부종군극작가단장(52년), 한국방송인협회이사장(66

    중앙일보

    1972.01.18 00:00

  • 초기 가수들의 인기측정은 물론 박수의 많고 적음이었으나 기생전성시대인 1930년대 초에는 기생들의 인력거가 가수들의 인기를 측정하고 있었다. 이 무렵 평오등 큰 도시에 가서 공연을

    중앙일보

    1971.12.20 00:00