검색결과
  • 인도힌두교의 성전 「마하바라다」영화화

    세계에서 가장 긴 서사시인 인도힌두교의 성전 『마하바라다 (마사파나다)』가 영화화돼 화제가 되고 있다. 『마하바라다』는 6천년 전부터 구전되어온 서사시로 성경의 15배 분량. 3∼

    중앙일보

    1990.05.09 00:00

  • 인도에 종교 축제「쿰브멜라」성황

    세계최대의 종교축제인 힌두교의 쿰브엘라 행사가 최근 인도 중부의 3개강 합류지점인 알라하마드의 상암 둑에서 시작돼 성황을 이루고 있다. 행사 첫날은 동이 트기 무섭게 근1백만명의

    중앙일보

    1989.02.22 00:00

  • 인도의 카스트제도 부정 … 강경파서 무력투쟁벌여|「간디」저격한 시크교도

    인도의 소수종교 시크교는 회교신비주의의 영향을 받은 힌두교 개혁파로 15세기「나나크」가 그 시조다. 시크교는 금욕을 가르치며 우상숭배를 배척하고 인도의 전통적인 계급제도인 카스트를

    중앙일보

    1984.11.01 00:00

  • 목사라면 가난해야지요

    한국기독교 선교1백주년 선교대회를 앞두고 한 기독교계의 원로가 우리 기독교의 현실을 솔직히 자성하고 있는 것은 인상적이다. 기독교계의 물질주의ㆍ신비주의·목회자윤리문제들에 대해 고조

    중앙일보

    1984.08.11 00:00

  • 〃목사는 가난해야 한다〃|원로 한경직 목사 기독교계 문제점을 말한다.

    산성허리의 무더운 한여름, 수목은 푸르른 노송의 그림자까지도 검푸른 바다빛 색깔로물들였다. 한국개신교를 대표해온 한경직(82)원로목사의 우거인 경기도광주 남한산성 중턱의 15평남깃

    중앙일보

    1984.08.10 00:00

  • 펀잡주에 독립왕국건설 꿈꿔

    수십 년에 걸친 인도정부와 시크교도간의 종교분쟁은 올 들어 희생자가 2천명을 넘어서는등 내전을 방불케 하는 양상으로 확대되고있다. 사태가 걷잡을 수없이 파국으로 치닫고 있는 것은

    중앙일보

    1984.06.13 00:00

  • 교파분열·교회난립 막을수없나|기독교교회협·장로협의회서 개선책 모색

    한국기독교회의 고질적인 교파분열과 교회난립상에 대한 교계자체의 호된비판이 가해졌다. 한국기독교교회협의회 (KNCC) 와 장로협의회는 지난4일각각 서울 영동 반도유드호스텔과 중앙감리

    중앙일보

    1984.06.07 00:00

  • 「기독교인 의식구조」심포지엄|이기적이고 독선적인 교인 많다

    『믿는다는 사람이 저 모양이란 말야.』 교회 안의 열성적인 신앙이 교회 밖의 일상생활로 연결되지 못한채 이기적이고 독선적인 기독교인들의 의식구조를 비신자들이 지탄할 때 흔히 쓰는

    중앙일보

    1983.05.26 00:00

  • 영화 『간디』

    요즘 아카데미 영화상 작품상을 받은 영화 『간디』 는 화면 밖에서, 주는 감동도 적지 않다. 우선 이 영화를 만든 사람이 영국인이라는 사실부터 인상적이다.『「간티」의 전기를 읽고

    중앙일보

    1983.04.14 00:00

  • (15)마찰 빚는 보수·진보신학

    『진보주의자들을 만날 때마다 보수주의자란 신앙의 교만에 꽉 차 있어 대화가 통하지 않으니 같이 이야기할 필요조차도 없다는 생각을 갖고 있는 듯한 인상을 받아 왔습니다. 그래서 평소

    중앙일보

    1982.06.15 00:00

  • 교회는 "신앙의 생활화"에 힘쓰길

    한국기독교는 최근 선교 1백주년(1985년)을 앞두고 교세확장에 온갖 힘을 기울이며 각종 화려한 기념사업들을 준비하는데 여념이 없다. 그러나 나는 오늘의 한국교회가 해야할 보다 더

    중앙일보

    1980.10.28 00:00

  • 「통일교 비판 강연회」한국기독교 지도자 협의회서

    한국기독교 지도자협의회는 지난달 29일 저녁 서울 새문안 교회에서 2천여 청중이 모인 가운데「통일교비판 강연회」를 갖고 통일교의 이단성을 역사적·신학적·사회 윤리적 측면에서 비판했

    중앙일보

    1978.06.03 00:00

  • 『도덕과 종교의 두 원천』-베르그송 저 강영개 역

    이 책은 「베르그송」 만년의 마지막 주저이다. 「헤겔」이후 처음 나타난 종교론 이자 사회 철학의 책이기도 하다. 「베르그송」 철학은 논리적 정합성이나 사변적 체계만을 위주로 하지

    중앙일보

    1977.04.05 00:00

  • 종교와 과학|「B·러셀」저·송상용 역

    「러셀」이 비종교적이었다는 사실을 스스로 계속 밝히고 있었다. 물론 그는 종교가 가진 신비주의적 요소와 그 엄격성을 종교적 진리보다도 높이 평가할 글들을 그의 자서전에서 남기고 있

    중앙일보

    1977.01.31 00:00

  • 「솔·벨로」의 인간

    「솔·벨로」는 1915년7월10일 「캐나다」「퀴벤」주의 「라신」이라는 소읍에서 소련 「페트로그라드」에서 이민해 온 유대계 영세상인의 아들로 태어났다. 9세되던 해 미국「시카고」로

    중앙일보

    1976.10.21 00:00

  • 「R·존즈」저·이장식 역 반문화 운동과 종교

    한때 우리도「청년문화」를 말한 적이 있었다. 생맥주와「기타」와 청바지를 청년문학의 전부인 것처럼 떠들었다. 그리고 청년문화의 경박함과 퇴폐성을 통박하고 그것이 결국 소비문화이고 하

    중앙일보

    1976.06.28 00:00

  • (2)파리서 출간된 소 반체제 작가 솔제니친 신작

    어떻게 하여 사람들은 이 비밀의 군도에 가게 되는가? 친애하는 독자여, 나처럼 죽기 위해 그곳에 가는 사람들은 체포라는 과정을 통해 홀로, 그리고 강제로 그 곳에 갈 수가 있다.

    중앙일보

    1974.01.05 00:00

  • 교회의 현황과 사명 진단|『복음의 역사화』주제 제l6회 「언더우드」학술대강좌

    새문안교회 창립85주년기념 제16회 「언더우드」 학술대강좌가 14∼16일 하오 7시 새문안교회 새예배당에서 열렸다. 『복음의 역사화』를 주제로 열린 이 강좌에서 김의환 박사(장로회

    중앙일보

    1972.12.18 00:00

  • 우주시대의「아이러니」|구미에 신비주의 의식 붐

    최근 미국을 필두로 서구 각국에는 복술·강신술·점성술등 신비주의 의식들이「붐」을 일으키고 있다. 「히피」들의 반문화 운동과 같은 심리적 동기에서 번창하고 있는 듯한 이 「아이러니컬

    중앙일보

    1972.06.20 00:00

  • 종교를 통해본 한국인의 의식구조

    「크리스천·아카데미」는 24일·25일 「아카데미·하우스」에서 『종교를 통해본 한국인의 의식구조』를 주제로 한 「세미나」를 가졌다. 「한국인의 재평가」라는 72년 주제의 두 번째 모

    중앙일보

    1972.03.27 00:00

  • 현대 신학과 신흥 종교|서울대 문리대 신학 토론회

    서울대 문리대의 가을 잔치인「학림제」가 28일 개막, 1주일 동안 열린다. 첫날에는 박종홍 박사의 특별 강연과 신학대 공개 토론회가 열려 학술에 중점을 둔 대학 축제의 면모를 보였

    중앙일보

    1970.10.30 00:00

  • (22)동양의「스위스」「수마트라」피서지|김찬삼 여행기

    크나큰 친절을 베풀어준 그「인도네시아」여성과 헤어진 뒤 나는 고마움을 느끼며「버스」의 차창을 통하여 전원 풍경을 내다 보았다.「메단」과「페당」사이의 이 도로는 이나 라 유일의 횡단

    중앙일보

    1970.04.25 00:00

  • 신흥종교 한국의 실태 | 주축은 「계룡산」 「정감록」| 문공부조사론 전국에 2백60여 교파

    신흥종교문제가 다시 사회문제로 대두되고 있다. 신흥종교가 만들어내는 사건이 세상에 알려진 때마다 여론의 소용돌이를 일으키지만 별다른대책도 논의도 없이 잠잠해지기 마련인 문제의 신흥

    중앙일보

    1969.10.14 00:00

  • 사교냐 아니냐|통일 교회|크리스천·아카데미 종교 단체 토론

    정통이냐 사교냐를 따지기에 앞서 무시 못할 만큼 큰 세력으로 뿌리 박은 몇몇 종교 단체가 사회의 이목을 끌어왔다, 「크리스천·아카데미」는 통일교회 (문상명), 예수교전도관 (박태선

    중앙일보

    1968.09.12 00:00