연산군

(102)성산 이씨

성산 이씨의 시조는 고려 개국 공신 이능일-. 신라 말엽 성산(현성주군) 일대를 통치해온 호족이었다. 그는 12년 동안 왕건을 도와 후삼국 통일에 수훈을 세웠다. 고려건국 후 왕건

수양의 며느리로 왕가에 들어와

□…MBC-TV『조선왕조5백년, 설중매』(9일 밤10시10분)=첫회분. 조선왕조 최대의 격동기 문종·단종·세조·예종·성종·연산군 등 6대조의 비사를 엮은 조선왕조5백년 제3화 『설

새 드라머 4편 방영

갑자년의 시작과 때맞춰 KBS와 MBC는 새드라머를 대거 선보인다. 새로 방영되는 새해 새드라머는 지난1일 막을 올린 KBS 제1TV 84년 대하드라머『독립문』(이철향극본·장기오연

KBS『독립문』 MBC『설중매』 대하사극 2편 금주 말 제작착수

KBS와 MBC가 마련한 84년도 대하사극 2편이 인선을 끝내고 금주 말부터 제작에 들어간다. KBS 제1TV『독립문』(극본 이철향연츨 장기오), MBC-TV『설중매』(극본 신봉승

17일부터 사극영화 사진전시 필름보관소, 영진공전시장서

○…영화진흥공사부설 한국필름보관소는 9월 12∼19일간 사극영화감상회를 가진데 이어 오는 17일부터 사극영화 사진전을 영화진흥공사 전시장에서 갖는다. 이 전시회에는 『연산군』 『춘

외가의 불의떨치고 처가 택해 입향

고흥반도의 관문인 벌교에서 나지막한 고개를 넘어 고흥으로 가는 길을 따라 버스로 10여분쯤, 동강면사무소에서 다시 오른쪽으로 비포장도로를 따라 10여리를 간다. 봉황의 머리같이 생

성씨의 고향|고령 신씨

고령 신씨는 한국의 고유 성씨 가운데 하나다. 남한에 5만여 가구, 30여만. 청주·고흥·청원·고령·대전·남양주·홍천 등지에 집성촌을 이루고 전국에 흩어져 산다. 일찌기 가야의 호

1483년 조선 성종 14년에 궁의 이름을 얻고 1911년 일제에 의해 원으로 격하된 뒤 75년만의 복권이다. 1910년 일제가 조선을 강점한 뒤 창경궁의 수난은 한민족의 몰골처

노씨

충남서천에서 3km남짓, 황해의 바닷바람에 출렁이는 초록빛 들판을 가로질러 한산쪽으로 달리노라면 금계산기슭 아늑한 분지에1백10여호 노씨문중이 처마를 맞대고 모였다 3백여년동안 양

경북 의성군점곡면사촌동

경북의성군점곡면사촌동. 안동김씨일문이 5백여년동안 혈맥을 이어온 마을. 이끼오른 기와, 나지막한 토담, 쐐기풀 돋아나는 좁은 골목길 풍경이 고향의 아늑함을 느끼게한다. 팔향조는 고

조선시대 최대의 화가 겸재 정선묘비 건립 추진

한국적 화풍의 창시자이자 조선시대 최대의 화가로 추앙받고 있는 겸재 정선(1676∼1759)의 묘비를 세우자는 운동이 추진되고 있다. 정양모(국립중앙박물관 학예연구실장) 안휘준(서

(70)신창 표씨

신창표씨의 시조는 960년 중국에서 건너온 표대우. 907년 당이 망하고 송이 개국하기까지 53년간중국대륙은 후량,후당,후진,후한,후주등 군소국가들이 치열한 세력각축장으로 변모했다

경남 의령군 유곡면 덕천리

무오사화. 1498년(연산군 4년) 유자광등 훈구파 대신들이 김일손등 사림파의 선비들을 무고하게 사사하고 귀양보낸 피비린내나는 정치적 사건. 이때 사림파의 한사람이었던 표연말은 유

(67)김해 하양 양천 태인 허씨

성이란 원칙으로 아버지를 따른다. 그러나 유독 아버지 아닌 어머니의 성을 따라 가문을 창립하고 2천여년을 이어온 성씨가 있다. 허씨. 김해·하양·양천·태인 네 본관의 우리나라 허씨

대학축제 변모 민속놀이가 주류

대학축제의 모습이 바뀌고 있다. 몇 년 전까지만 해도 대학축제는 인기가수와 밴드를 불러 노래잔치를 하거나 각종게임을 곁들인 쌍쌍파티·포크댄스등 서구적인 프로그램이 주류를 이뤘으나

창령 성씨

매죽헌 성삼문. l456년(세조 1년) 단종복위를 도모하다 탄로나자 자신의 신념과 절의를 위해 목숨을 초개같이 버렸던 사육신의 한사람. 『창령 성씨의 정신적 지주인 그는, 불의가

성씨의 고향풍천임씨

사명당 유정을 아는 사람은 많지만 그의 성이 풍천임씨라는 것을 아는 이는 그리 많지 않다. 이처럼 세인에게 실제로 잘 알려지지 않았지만 성리학의 대가 녹문 임성주형제와 임헌회등 수

한강 풍류

옛날에 서울은 꽤나 아름다운도시였다. 한강 물줄기를 따라 동에서 서로 나아가면 명승이 아닌 곳이 없었다. 지금 성동고 아래엔 입석포가 있었다. 조선 초기의 「한도십영」중에도 들어있

(50)문화 유씨

문화유씨의 시조는 고려개국공신 유차달. 유씨는 차씨와 같은 시조에서 갈려나간 「동족이성」이라는데 특색이 있다. 이처럼 조상을 같이하면서 성을 달리하게 된데는 다분히 전설적인 기록이

(48)강릉최씨

강릉최씨의 시조는 고려개국공신 최필달. 왕건의 창업을 도와 영첨의정승(고려 첨의부의 최고관직·종1품), 삼중대광(경1품)에 오르고 경흥(강릉의 별칭)부원군에 봉해지니 본관을 「강릉

가혹한 세조의 탄압

즉 세종∼단종 때 사박정을 지낸 박도와 위조주낭을 지낸 박제등 형제와 이들의 조카인 규손(단종조·예빈경), 효손(동·이조참만), 천손(세종조·사직)등 3형제, 그리고 박도의 아들

졸속재판에 흥분

김변호인은 증거가치판단에 있어 고문과 위협으로 조작된 양피고인의 수사기관 진술은 임의성이 없으므로 증거능력이 없다. 특히 공소사실을 번복한 양피고인의 2심진술에 맞서 공소사실을 입

(13)-조선시대 대일관계(중)"조공 거부해 출병"…임란의 진상 왜곡

조선중기인 16세기 후반으로 접어들면서 조선은 문신간의 알력인 당쟁으로 분열상을 보이고 일목은 무신간의 상쟁과 하극상의 혼란기인 전국시대를 보였다. 우리의 문신싸움은 언쟁으로 끝이

인구1백만명

한 문중이 우수하다는 것은 첫째 숫적으로 번성해야하고 둘째 질적으로 뛰어나야하며 세째 국가민족에 보람있는 일을 했을 때이다. 이런점에서 파평윤씨는 시조득성이래 1천여년동안 숱한 명