검색결과
  • 소설민족생활사 백둣나-여명(제1화)하늘과 대지(16)

    성곽 밖의 너른 마당에서 큰의 장자 검불이 사냥길을 떠나기 전에 열병을 한다는 기별이 성내의 천호장 달솔에게서 왔고, 덕이는 정예 삼백 하호군을 하호 마을에 감추어 두고 조련을 시

    중앙일보

    1987.02.21 00:00

  • 여명 하늘과 대지(14)

    뒤에서 전차대가 보병의 밀집방어의 벽을 무너뜨리면서 짓쳐나왔고, 선봉으로 뛰어들었던 예의 기병들은 흩어진 적 보병들을 시살하면서 종횡무진으로 말을 달렸다. 덕이는다시 되돌아 달려들

    중앙일보

    1987.01.31 00:00

  • 일본의 뿌리 한국문화 >11< 꼭두각시극 닮은「구구쓰」인형극

    휴가 (궁기현 일향) 시에서 특급열차로 동북해안을 따라 4시간쯤 달리면 나카쓰 (대분현 중률) 시에 닿는다. 손영사로부터 사전 연락을 받은 오선희씨 (한인교육위창회외) 가 마중나와

    중앙일보

    1986.11.06 00:00

  • 미국기업들에「경영설교사」인기|90분 강의에 1만불 이상 받아

    【워싱턴=장두성특파원】경기침체로 인해 기업들이 경영쇄신에 부심하고 있는 요즈음 미국에서는 경영 상담자나 상담회사들이 유례 없는 호경기를 누리고 있다.「경영설교사」로 불리는 이들 상

    중앙일보

    1985.12.25 00:00

  • 20년 높이 단 깃발이 2백년을 갈며 간다.

    푸른 바람 한 줄기가 잠든 숲을 일으키듯 맑은 시내 한 굽이가 넓은 들을 살찌우듯 그 해 그 창업의 깃발이 새 하늘을 열었었다. 아사달 아사녀의 전설 속의 돌 아니라 때리면 불꽃

    중앙일보

    1985.09.21 00:00

  • 자전거경주

    아시안 게임에서 한국팀에 첫 금메달을 안겨준 종목, 사이클경주는 바로 우리가 전통적인 자전거경주의 강국임을 다시 한번 입증해 주었다. 그것도 아시아 신기록과 함꼐 국산 자전거로 얻

    중앙일보

    1982.11.22 00:00

  • (7) 바늘의 문화는 끝났는가 (2)

    모든 존재를 낡게하고 해지게 하는 저 마멸의 시간과 싸우던 여성의 무기-그것이 바늘이었지요. 생김새부터가 어둠의 심연으로부터 흘러들어오는 빛의 작은 가락처럼 생기지 않았읍니까? 그

    중앙일보

    1982.10.26 00:00

  • 실명시대

    대장장이, 방앗간, 목수, 정원사, 재단사, 수레꾼, 마부-. 서양사람의 이름에 비친 직업들이다. 「스미드」 「밀」 「카펜터」 「가드너」 「테일리」 「카터」 「마셜」. 실제로 유명

    중앙일보

    1982.07.06 00:00

  • (72) 한국 징의 본고장 「함양 징」|함양군 서상면 옥산리

    불이 나도, 잔치가 벌어져도 우리네 마을에 징은 울렸다. 농악·당굿·줄다리기에 흥을 돋우는 악기로서 뿐만 아니라 마을 주민들을 불러모으는 신호용으로도 징은 울렸다. 대소 궂은 일,

    중앙일보

    1981.08.03 00:00

  • 대장장이는 아닙니다

    ○…튼튼한 대장장이의 팔 힘이 부러운 야구선수. 미국 프로야구 아메리컨리그 소속의 뉴욕양키즈의 「바키·멘트」선수가 콜리블랜드와의 경기 중 타자 대기석에서 큼직한 해머로 타격연습을

    중앙일보

    1981.06.09 00:00

  • 징 만들기 24년…「전래의 소리」를 다듬는다|금천의 김일웅씨

    이글거리는 조개탄 불빛이 어둠을 내몬다. 뜨거운 열기, 단 쇠냄새, 쇤소리로 품어대는 풀무소리가 비좁은 대장간을 가득 채우고 있다. 경북 금천시 황금2동 133 김일웅씨(42)의

    중앙일보

    1980.08.21 00:00

  • "의외의 큰 반응에 부담 컸어요"|산동네 무대로 서민들에 큰 인기

    서민층 시청자들의 큰 호평을 샀던 TBC-TV의 매일연속극 『야, 곰례야』가 17일로 끝이 났다. 79년6월 첫 회가 방영된 이래 11개월 2백70회만에 대단원의 막이 내린 셈이다

    중앙일보

    1980.05.17 00:00

  • 한국의 성씨

    서양 사람들의 성씨를 보면 대충 그「뿌리」를 짐작할 수 있다. 가령「스미드」「카펜더」라는 이름은 대장장이(야장)이나 목수를 생각할 수 있다.「카터」라는 이름도「마부」 를 연상하게

    중앙일보

    1978.02.22 00:00

  • 독자의 문학 행위가 필요하다|박태순

    소설 월평에 대해 회의를 느껴온 것은, 그것이 문학 인구나 일반인을 상대로 쓰여지고 있다기보다도 흔히 일부 작가·평론가를 겨냥하여 쓰여지고 있는 듯한 인상 때문이었다. 일반인은 소

    중앙일보

    1973.07.11 00:00

  • (4)숙종때 암행어사 박만정의 행보(제자는 『해서암행일기의 표지』)

    【3월16일 계속】10여리를 더가니 두통, 악심증이 재발했다. 이날 찬바람을 많이 씐 데다 춥고 배고픈 나머지 과식한 탓인지 곽란까지 곁들였다. 송화 어천삼리 입암촌 앞에 이르니

    중앙일보

    1972.05.13 00:00

  • 대장장이의 노동요 『풀무가』수집 정리

    정읍군 북면 영산초등학교 교사(42)는 2일 철물을 다루는 대장장이의 노동요인 『풀무가』를 수집, 잊혀졌던 향토문화 자료에 빛을 보게 했다. 앞서 『파랑새』를 발굴해 정리한바 있는

    중앙일보

    1972.05.04 00:00

  • (109)황성기독청년회(6)오리 전택부

    유도와 검도가 시작된 때의 이야기다. 1906년 아직 YMCA 구 회관을 짓지 못하고 현흥택씨가 기부한 대지에다 허술한 헛간을 짓구 밤에는 노동야학을 하고 낮에는 여러 가지 직업

    중앙일보

    1971.03.18 00:00

  • (108)-제자는 필자|황성기독청년회(5)

    YMCA 초대 회장이 「게일」(J·S·Cale)씨란 말을 한바 있다. 그는 「캐나다」 「토론터」대학을 다닐 때 그 대학 안에 있던 대학 YMCA의 파송을 받아온 분이다. 그의 월

    중앙일보

    1971.03.17 00:00

  • (104)-제자는 필자|황성기독연회(1)

    【편집자주】필자 전택부씨는 현YMCA총무로 57년부터 YMCA에 재직하고있으며 일제 때인 40년대부터 기독청년회와 관계를 맺고 초창기 「멤버」들과 교류를 가졌다. 우리 나라에 Y

    중앙일보

    1971.03.12 00:00

  • 시민종친

    {남산에서 돌을 던지면 누가 맞겠느냐}는 농담이 있다. {돌을 던지는}형편이니 농담이 아니라 악담에 가깝다. 공연히 족보타령으로 코를 세우려는 사람을 흔히 그런 말로 욱박지르는 것

    중앙일보

    1967.12.13 00:00

  • 사라진「국민시인」|칼.샌드버그

    미국의 시인 「칼.샌드버그」씨가 지난 22일 「노드.캐롤라이나」주 「플래트.로크」의 자택에서 89세의 나이로 세상을 떠났다. 「샌드버그」는 「월드.휘트먼」이래 가장 위대한 국민시인

    중앙일보

    1967.07.25 00:00

  • 성과 노동절

    「아이젠하워」가 연합군 사령관으로 있었을 때의 이야기다. 승전 후 개선장군으로 독일을 방문하였을 적에 그곳 기자들은 독일어를 아느냐고 짓궂은 질문을 했다. 그때 「아이젠하워」원수는

    중앙일보

    1966.03.10 00:00