![[오늘의 운세] 5월 24일](https://pds.joongang.co.kr/news/component/htmlphoto_mmdata/202405/24/9866f29c-fc4e-4fd9-ad4a-3d0a95d53514.jpg.thumb.jpg/_ir_432x244_/aa.jpg)
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‘봉은사 직영 마찰’ 일단락
‘총무원의 직영사찰 일방적 지정’으로 불거진 조계종 총무원과 봉은사 간의 갈등이 마무리 국면으로 접어들고 있다. 봉은사 주지 명진 스님은 24일 오전 11시 서울 강남구 삼성동
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조계종 화쟁위‘봉은사 해결안’마련
불교 조계종 화쟁위원회(위원장 도법 스님)는 11일 ‘직영사찰제도 종합적 개선방안 및 봉은사 운영과 문제 해결방안’을 마련, 총무원 집행부와 봉은사에 각각 전달했다. 해결방안에는
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조계종 총무원 - 봉은사 갈등, 상생의 물꼬 트다
조계종 화쟁위원회 위원장을 맡은 도법 스님이 9일 기자회견을 통해 “불교적 사유방식으로 종단 안팎의 문제를 풀고, 해법을 제시하고자 한다”고 말했다. 올 3월부터 직영사찰 지정 문
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세 성현 기리는 역사문화공원 오늘 기공
경산시 계양동 경산시립박물관 앞에 세워진 삼성현 동상. 왼쪽부터 설총·원효·일연이다. [경산시 제공]원효와 설총·일연 세 성현을 기리는 삼성현 역사문화공원이 사업 추진 13년 만에
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조계종 “사회문제 소 닭 보듯 않겠다”
“부처님의 지혜와 자비를 통해 사회적 갈등과 대립 문제에 대해 중재하는 역할을 해나가겠습니다.” 자승 총무원장은 12일 수도권 사찰 주지 스님들에 대한 인사고과제를 도입하겠다고 말
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[종교 단신] 불교사상 현대적 연구 대상 ‘원효학술상’ 제정키로
불교철학과 서양철학 전문가로 구성된 원효학술상 운영위원회가 지난달 31일 ‘원효학술상’을 제정한다고 밝혔다. 소운(서울대 종교문화연구소 연구원) 스님은 “한국은 학문도 비빔밥처럼
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한국판 ‘산티아고 가는 길’ 만든다
신라시대 승려로 불교 대중화에 공헌한 원효대사의 순례길이 관광상품으로 만들어진다. 유엔특별기구인 세계관광기구 스텝재단(UNWTO ST-EP)·문화체육관광부· 한국관광공사는 12일
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![[편집자 레터] 좋은 글은 진실한 영혼에서 나온다](https://pds.joongang.co.kr/news/component/htmlphoto_mmdata/200810/htm_20081004012605a000a200-001.JPG/_ir_410x230_/aa.jpg)
[편집자 레터] 좋은 글은 진실한 영혼에서 나온다
올해로 등단 40년을 맞은 소설가 한승원이 글쓰기 책을 냈습니다. 글쓰기의 본질과 잘 쓰는 방법을 담은 『한승원의 글쓰기 비법 108가지』(푸르메)입니다. ▶동물적인 본능으로 글
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![[지식계의 새 물결] 10. 기호학, 대중문화를 만나다 (끝)](https://pds.joongang.co.kr/news/component/htmlphoto_mmdata/200311/htm_20031116175533a000a010-001.JPG/_ir_410x230_/aa.jpg)
[지식계의 새 물결] 10. 기호학, 대중문화를 만나다 (끝)
기호학이라 하면 내공이 깊은 인문학자들조차 손사래를 친다. 그러나 기호학은 그리 어려운 학문도, 저 멀리 떨어진 고고한 성에서 특별한 사람들이 논의하는 지식도 아니다. 실은 지구
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지식인의 싱싱한 사유를 어떤 '학문 그릇'에 담나
'생명'을 주제로 한 소장학자들의 글을 묶은 신간 『생명에 관한 아홉 가지 에세이』(민음사, 1만원)는 오늘날 우리나라 지식인들의 글쓰기에 대해 화두를 던진다. '에세이'란 말이
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[책꽂이] '대통령 선거전략 보고' 外
□ 인문.사회과학.교양 ◇ 왜 착한 사람이 더 고통 받을까 (이도흠 지음, 정음문화사, 8천원) '화쟁 기호학' 이라는 토종 인문학을 만들어 낸 저자가 삶의 부조리.환경.디지털.
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[책꽂이] '왜 착한 사람이 더 고통…' 外
□ 인문.사회과학.교양 ◇ 왜 착한 사람이 더 고통 받을까(이도흠 지음, 정음문화사, 8천원)〓 '화쟁 기호학' 이라는 토종 인문학을 만들어 낸 저자가 삶의 부조리.환경.디지털.
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설화·전설 쉽게 해석 '신라인의 마음으로…'
포산은 지금의 경북 현풍 비슬산이다. 신라 때 관기(觀機)와 도성(道成)이란 두 성사(聖師)가 이곳에 살았다. 한 사람은 남쪽 고개에 암자를 짓고 살았고, 한 사람은 북쪽 굴에 살
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화쟁기호학이란…
저자는 이 책에서 화쟁기호학이란 다소 생소한 이론틀을 제시한다. 그는 진작에 '화쟁기호학-이론과 실제' 란 저작을 통해 토종의 우리 인문학 이론을 선뵌 바 있는 소장 학자다. 화쟁
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설화·전설 쉽게 해석한 '신라인의 마음으로…'
포산은 지금의 경북 현풍 비슬산이다. 신라 때 관기(觀機)와 도성(道成)이란 두 성사(聖師)가 이곳에 살았다. 한 사람은 남쪽 고개에 암자를 짓고 살았고, 한 사람은 북쪽 굴에 살
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[화쟁기호학이란…]
저자는 이 책에서 화쟁기호학이란 다소 생소한 이론틀을 제시한다. 그는 진작에 '화쟁기호학-이론과 실제' 란 저작을 통해 토종의 우리 인문학 이론을 선뵌 바 있는 소장 학자다. 화쟁
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[교계소식] 원효사상 국제학술대회 外
*** 원효사상 국제학술대회 불교신문사와 동북아평화센터는 3월21~22일 서울 프레스센터와 경주교육문화회관에서 원효사상 국제학술대회를 개최한다. 민중불교의 창시자 원효의 화쟁(和諍
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경주 세계문화엑스포를 보고
98경주세계문화엑스포가 새로운 천년을 향한 촛불을 밝혔다. 축제는 세상 파란을 잠재우고 사람을 편안케 해준다는 전설의 피리 만파식적 (萬波息笛) 이 울려 퍼진 동해 바다 감포 문무
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일면佛.월면佛로 살아온'우리시대의 원효'입적한 이기영박사
한국 불교학계의 법당(法堂)하나가 쓰러졌다.유발승(有髮僧) 이기영(李箕永) 한국불교연구원 이사장의 원적(圓寂)을 우선 이한마디로 「축하」해 본다. 기왕에 벗어버려야 할 육신의 옷이
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3.풍류정신으로서의 멋
풍류(風流)를 말할 때마다 늘 최치원(崔致遠)의 말에서 그 근본을 찾으려는 노릇들이 때로는 꾀죄죄하게 여겨진다.그것밖에 없단 말인가 하고. 『나라에 현묘한 도가 있으니 일러 풍류라
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김지하씨등 예술인 6명 문화운동단체 신풍류회의 결성
『인간의 자기 발견,이웃과의 친교,특히 자연과의 화해,나아가평화로운 민족통일과 동아시아 지혜의 빛나는 중창(重創)을 위해풍류의 창조적 부활이 절실히 요청되고 있다.』 우리 시대를
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화쟁사상과 정책적 조화
좁은 시야의 주장은 항상 위태롭다.영화 『크림슨 타이드』에는「리피자너」라는 말(馬)에 대한 흑백논쟁이 절묘하게 삽입돼 있다.이 영화에서 백인 잠수함장이 명마(名馬)리피자너가 흰말이
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조계사서 원효 추모제
6월의 문화인물로 지정된 고승 원효를 기리는 각종 사업이 8일 오후2시 조계사 대웅전에서의 추모제를 시작으로 전국일원에서 6월중 개속된다. 10∼30일에는 국립 중앙도서 관에 서
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원효사상
『우리 해동보살께서는 성과 상을 융화하여 밝히고 고금의 사곡을 바로잡아 백가리쟁의 잘잘못을 가르치고 일대의 지공한 논리를 펴시었읍니다….』 이렇게 원효를 찬탄했던 것은 고려의 대각
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![[오늘의 운세] 5월 24일](https://pds.joongang.co.kr/news/component/htmlphoto_mmdata/202405/24/9866f29c-fc4e-4fd9-ad4a-3d0a95d53514.jpg.thumb.jpg/_ir_144x144_/aa.jpg)