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한석봉 - 한석봉체의 뿌리와 영향 (2)
석봉이 맨처음 글씨를 배운 스승은 지조있는 선비였던 영계(瀯溪) 신희남(愼喜男)이었다.그에게 배운 글씨는 조선초기 유행했던 송설체(松雪體).원나라 학자였던 조맹부(趙孟부)가 완성한
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밀도 있는 茶기사 취재를
5월의 문화인물로'초의(草衣)선사'가 선정된 바 있고,'차의 날'(25일)을 계기삼아 우리나라 차문화(茶文化)를 선양하는 여러가지 행사가 펼쳐진 바 있다.그런데 어찌된 영문인지 그
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간송박물관 중국근대회화전
봄이 되면 한국에는 동쪽에서 바람이 불어온다.중국대륙의 황사를 머금고 황해를 건너오는 동풍이다.중국에서 동쪽으로 불어온 바람은 황사의 계절풍만이 아니다.동아시아 역사지도 위에서는
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간송미술관 최완수 학예실장
유가(儒家)에서는 문(文).사(史).철(哲)에 두루 능통하며서화(書畵).풍류까지 겸비한 사람을 「통유(通儒)」라 했다.반면 특정 분야에 빠져있는 사람을 「궁유(窮儒)」라 했다.바야
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국립문화재연구소,전통무용 舞步集 발간
…국립문화재연구소는 국내 최초로 입춤.한량무.검무에 대한 무보집을 발간했다. 이 책은 장단별 춤사위 진행을 담은 1천5백여장의 사진을 싣고 동작과 시선,몸체의 이동경로를 밝혔으며
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예술의 전당 위창 오세창展
옛 서예작품 가운데는 잘 써내려간 글씨 사이로 오래된 기와조각 탁본을 찍어놓은 색다른 작품이 간혹 있다.이런 작품은 조선시대 서예사의 끄트머리에 주로 등장한다. 탁본배치로 악센트를
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오세창 특별전
간송(澗松)전형필(全鎣弼)은 일제(日帝)식민지시절 사람들의 관심 밖에서 산일(散佚)돼 가던 우리 문화재를 지킨 애국자였다.서울 종로의 10만석 거부(巨富)집안에서 태어난 그는 가산
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8.이어도의 아침해
새해 아침에는 동해의 일출(日出)을 당신에게 보여드리고 싶었습니다.제주도의 남쪽바다에 있는 「이어도」위로 떠오르는 아침 해를 보여드리고 싶었습니다.낙관보다는 비관으로,확신보다는 회
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金正喜 추사체는 中북비체의 완성
『곧은 소리는 조정에 남아있고,빼어난 글귀는 동쪽나라까지 가득하네(直聲留闕下 秀句滿天東).』 간송미술관이 자랑하는 추사 김정희(秋史 金正喜.1786~1856)작품 중 하나인 이 대
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21.도장장이로 한평생 安光碩옹
부인 있는 남자가 따로 다른 여자와 보금자리를 하나 더 틀고사는 것을 「딴 살림」 차렸다고 말한다.딴 살림 정도가 아니라아예 「딴 세상」을 차려 놓고 사는 사람도 있다.안광석(安光
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문화일보홀 클래식 공연 기획자 朴仁淑씨
『백건우씨는 연주에만 집중하는 스타일이지만 김지연씨는 달라요.연주 사이사이 관객들과 대화하는 걸 좋아하거든요.그래서 무대에 작은 탁자를 따로 마련하고 물컵도 준비했지요.』 지난 1
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5백년 조선 書畵史 한눈에-민족미술硏 澗松미술관서 특별展
韓國民族美術연구소(소장 全暎雨)가 연 두차례씩 23년째 개최해오고 있는 서화 定期展이 서울성북동 澗松미술관에서 열리고 있다. 오는 29일까지 열리는 이번 전시회는 서울정도 6백년을
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美.日서 돌아온 문화재 보세요-古美術協 특별전
올해는 서울定都 6백주년에 맞춰 서울의 옛모습을 짐작케하는 고미술품들을 대거 출품할 예정인데 도자기 6백26점,토기 1백16점,민속품 6백여점,목기 1백17점,서화 2백7점,전적
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최완수 箸 진경산수화
18세기에 꽃피웠던 진경문화의 연구에 천착해온 미술사학자 崔完秀씨(51)가 10여년간에 걸친 연구의 마무리작업으로 『謙齋鄭敾 眞景山水畵』(범우사刊.값15만원)란 화집겸 연구서를 펴
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왜곡된 근대미술사 재조명|간송미술관 「한국 근대회화전」
우리 근대미술의 흐름을 살피고 현재 한국화단이 안고 있는 문제점들이 어디에서 비롯되는지를 되돌아보는 「한국 근대회화전」이 25일까지 서울 성북동 간송미술관(762)0442에서 열리
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서예·문인 화 등 70여 점 최초 공개
○…추사 김정희의 서예·문인 화·인보 등 다양한 작품70여 점이 대거 첫 공개되는「추사 김정희 명작 전」이 9월4일부터 10월11일까지 예술의 전당 서예 관에서 열린다. 이 기획전
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소설 『목민심서』펴낸 주부작가 황인경씨|"다산의 인간적 매력에 반해"
『다산 정약용은 기구한 생애속에서도 한치의 흐트러짐 없이 나라와 민족을 위해 학문적 업적을 남긴 우리 민족의 큰 스승입니다.』 조선후기 최고의 실학자이며 사상가인 다산의 일생(17
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고산 윤선도(분수대)
다산 정약용은 19년간의 유배생활을 통해 명저 『목민심서』를 비롯한 5백여권의 저술을 남겼다. 추사 김정희는 13년간의 유배생활속에서 유명한 『세한도』를 그렸고 추사체를 완성했다.
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신춘 「중앙 문예」 시조 부문 당선작
I 등짐을 부려놓고 추사관에 들렀었지 한 평 반 토방에선 강물소리 그득한데 모슬포 매운 바람만 지게문을 흔들고. 세한도에 담은 넋을 몇마디 여쑤었지 소나무 저리 두고 눈덮인 동산
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시가 있는 국토기행(4)정약용 다산학.
사람을 산에 비유하는 일은 흔히 있는 일이다. 그러나 다산 정약용의 크기와 높이를 비유할 산은 이 땅위에는 아직 없다. 대저 저 방대한 「다산학」을 누가 자로 잴 수 있으며 백성들
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시가 있는 국토기행 |시인 이근배
한 폭의 그림속에 시를 담고 있는 일은 예사롭다. 그러나 완당 김정희의 세한도만큼 그림과 시가 완벽하게 짝을 짓고 있는 작품은 동서고금에서도 찾기 어려울 것이다. 세한도는 인사동
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지방시대중앙집중서 탈피 "문화홀로서기"|특성살린 예술발전에 눈돌려
지방자치시대의 개막은 바야흐로 각 지방의 고유문화 영역까지 지방화를 선언하고 나서게 했다. 고유의 민속을 개발·전승시키고 대규모 종합문화히관을 마련, 지방마다 전통문화나 각종예술을
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구한말-일제 식민지 기를 잇는 전통 서화전 잇따라 열려
가을철을 맞아 각종 현대미술관련 전시회가 홍수를 이루고 있는 가운데 구한말에서 일제식민지기를 잇는 한국근대미술사를 재조명하기 위한 전통서화전이 잇따라 열려 고미술 애호가들의 관심을
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『한방 사람들』밑바닥 인생의 삶을 극화 희곡
희곡은 공연을 전제로 하여 씌어지는 문학이다. 다시 말하면 공연하기에 합당치 못하면 희곡으로서의 구실은 다하지 못한다는 말이다. 대사나 장면묘사가 퍽 문학적이지만 막상 공연을 생각