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거목
수령 1백년이 넘는 거목, 고목들이 보호수로 지정되리라 한다. 산림청 조사에 따르면 보호수로 지정할만한 나무는 전국에 걸쳐 9천5백16그루. 앞으로 시, 군, 읍, 마을나무로 품격
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대학생 언어생활 은어로 오염
요즘 대학사회에서 사용되는 은어중에는 ▲대학생활에 관한 것이 아닌 일반 사회생활에 관한 것이 가장 많고 다음 ▲이성에 관한 것 ▲수업·교수와 관련된 것 ▲기호물·오락순인 것으로 나
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청와대 비서실장이냐 신앙의 길이냐…|전 국방부장관 김성은장로의 고백기
1979년10월27일 새벽. 「박정희대통령유고」라는 신문호외가 새벽잠을 설치게 하며 쏟아져 나왔을 때 나는 자리에서 벌떡 일어나 뛰는 심장을 진정하지 못한 채 무릎을 꿇었다. 『주
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융프라우 전차
먼 나라 얘기만은 아니다. 알프스의 명봉 융프라우에 오르는 등산 전차는 우리 나라 명산 개발에 한 패턴이 될만하다. 최근 문화재 위원회는 설악산 기슭에 케이블 카 설치 문제를 놓고
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(7) 바늘의 문화는 끝났는가 (2)
모든 존재를 낡게하고 해지게 하는 저 마멸의 시간과 싸우던 여성의 무기-그것이 바늘이었지요. 생김새부터가 어둠의 심연으로부터 흘러들어오는 빛의 작은 가락처럼 생기지 않았읍니까? 그
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(12)헌금
서울 B아파트에 사는 한 중산층 주부의 이야기-. 『친구의 권유로 초등학교와 유치원에 다니는 두 꼬마를 데리고 K교회에 몇 달 동안 열심히 나갔습니다. 두 꼬마에게는 주일 낮 예배
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므두셀라의 회춘
구약성서에 나오는 사람들의 나이는 하나같이 거짓말 같다. 인류의 선조라는 「아담」은 1백살도 넘은 1백30세에 아들을 셋이나 보았다. 그 뒤에도 8백년을 더 살았다. 그는 9백30
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신춘 건강시리즈|장수합시다|천수는 140세
불로장수를 희망하는 인간의 꿈은 실현될 수 없는가. 좀 허황된 얘기지만 한나라의 동방삭은 3천갑자(18만년)를 살았다고 전해진다. 이보다 더 근거를 갖는 얘기로는 창세기에 나오는
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미 창조론자 법정투쟁서 패소
【뉴욕6일 로이터=연합】인간의 기원에 관한 성서의 창조론을 학교에서 가르쳐야 한다고 주장해온 미국의 극우파 종교지도자들의 운동이 최초의 법정투쟁에서 패소했다. 미농촌지역및 「레이건
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사랑의 실천
크리스머스는 예수의 탄생을 축하하는 날이다. 신학적으로는 말씀이 육신이 된「애육의 날」이다. 하느님이 인간이 된 날, 곧 영속이 시간의 세계안에 들어온 날이다. 기독교신자들은 눈에
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인간은 어디서 왔을까|미생물에서 고등동물로-진화론|무기물선 생명탄생못해-창조론|공립학교에서 진화론만 가르쳐 발단
현재 지구를 지배하고 있는 인간들은 미생물이 진화되어 오늘에 이른것이냐 신이 직접 만들어낸 창조물이냐의 논쟁이 법의 심판을 받게 되었다. 1859년「찰즈·다윈」의 진화론이 발표된이
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「창세기」재판
「생명의 기원」문제가 미국에서 재판에 걸려있다. 그것은「창조론」과「진화론」을 둘러싼 학문적 이론의 대결이자 교과서 수록여부가 관련된 실제적문제다. 이 문제가 미국만의 문제는 아닐
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「빈자일등」서 「거금」
서울에 있는 모교회의 경우 주일헌금만도 1억원을 넘는 것으로 알려져 있다. 관람료 수입이 연7억원인 B사찰의 경우 불전수입도 거의 비슷한 액수라는 추정이다. 헌금제도는 종교의 현세
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「초」의세계 인간은 어디까지 접근했나 ⑥
텅빈 공간. 공기의 분자가 아주 희박한 상태를 사람들은 진공이라고 부른다. 지상의 공간은 대기로 채워져있어 진공이 아닌것 같지만 공기분자와 분자사이에는 진공이 존재한다. 지상의 대
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암살 창세기이래의 "인간의 수치"|레이건 미대통령 저격 계기로 알아본 암살사
암살의 역사는 성서의 창세기편에 「아담」의 큰아들인 「카인」 이 동생「아벨」을 암살한 사건이 기록된 이래 서양과 동양을 막론하고 끊이지않고 있다. 「로마」 시대는 20명의 황제가
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미서 「진화론 재판」 한창
학교의 과학 수업에서 진화론만 가르치는 것은 종교상의 권리 침해라고 한 기독교 신자가 미 「캘리포니아」주 당국을 상대로 제기한 「진화론 재판」이 지난 2일부터 이주의 상급 재판소
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갈릴레오 복권 곧 공식거론
3백50년전 지동설을 주장하다 종교재판에서 이단의 낙인이 찍힌 「이탈리아」의 과학자 「갈릴레오·갈릴레이」의 복권 움직임이 일고있다. 이 복권재판은 현재 「가톨릭」계에 신풍을 일으키
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김정씨 서양화전|1일부터 동덕미술관
서양화가 김정씨의 세번째 개인전이 9윌l일부터 7일까지 동덕 미술관에서 열린다. 아동이 소재가 되었던 1,2회 개인전과는 달리 이번 전시에는 창세기와 어린 시절의 향수를 주제로 한
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보라빛 목련 중앙시제 김시보
지난 겨울 가사했던 목련이 부활하고 있다. 시신 쌌던 하얀 붕대를 풀고, 다시 탄생하고 있다. 하얀 병을 꺼내 뼈에 바르니, 앙상한 가지에 살이 붙고, 붉은 병엣 걸 꺼내 바르니,
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전쟁놀이 장난감 전면 판매금지령|스웨덴
폭력행위를 사회제일의 적으로 다스리는 나라「스웨덴」에서는 80년부터 어린이들의 전쟁놀이 장난감을 일체 금지하는 법을 실시했다. 「스웨덴」에서는 이미 오래전부터 TV의 권투중계방송도
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땀의 과학
『노·스웨트, 노·스위트』라는 말이 있다. 땀을 흘리지 않는 사람에겐 기쁨도 없다는 뜻이다. 이 명언을 남긴 「새뮤얼·스마일」의 『자조론』이란 책은 대영제국의 번영을 약속해 준 근
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쌀과자
쌀풍년이 났다고 쌀로된 떡과 쌀과자 등을 마음대로 만들어 팔아도 좋다는 시달이 있었다. 쌀이 모자라 야단 법석하던 때가 바로 어제 같은데 말이다. 「창세기」에 보면 「야곱」의 야들
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"「무책임한 말처럼 무서운건 없다"
『이른바 각계각층의 지도자들은 신문이나 잡지에 발표하는 말에 얼마만큼의 책임을 지고 있는가.』김옥길총장(이대)은 지난 14일 Y시민논단 2백회기념 특별강연에서 말만을 일삼는 지식인
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(1)춤추는 「패션」
1950년대 서울에 들어온 영화 『사브리나』에서는 당시 세계의「패션」을 주름 잡던「오드리·헵번」이 다리에 꼭 끼는 바지-소위 「맘보」라는 이름이 붙었던-에 납작 구두를 신은 모습이
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