검색결과
  • 이태훈씨의 「에세이」 담아

    ○…종교적 신념과 사랑만이 마음의 자유와 해방, 인생에 대한 자신을 가질수 있게한다는 생각을 에세이로 담음 이태훈씨의「우리를 영원히 살게하는것」이 나왔다. 「인생의 두 신호등」「우

    중앙일보

    1983.08.31 00:00

  • 열혈청년

    멜러드라머 같지만 그것은 실화였다. 애인에게 달려드는 7, 8명의 불량배들을 상대로 격투를 벌인 청년이 살인까지 했다. 그러나 검찰은 일단 『정당방위에 가깝다』는 정황을 참작, 불

    중앙일보

    1983.06.22 00:00

  • 불교도 근로청소년 포교|불교청년실업인회 창립법회서 처음 거론

    불교도 현대 산업사회의 절대다수 계층인 근로자들을 위한 산업포교를 새롭게 인식하기 시작했다. 한국불교의 근로자포교문제는 불교청년실업인회 창립기념법회 세미나(11일·서울대원저사대법당

    중앙일보

    1983.06.16 00:00

  • 고통속의 희망

    사회를 지탱하는 힘은 흔히「믿음」이라고한다. 그것은 꼭 서구문명을 지탱해온 그리스도교와 그 사회가 이루어온 성과만이 아니다. 이미 2천5백년전에 동양사회에 있어서도 믿음, 곧 신의

    중앙일보

    1983.04.02 00:00

  • 마피아와 바티칸내통그려|미영화 『성직자』화제

    폭력과 불법의 대명사처럼 되어 있는 「마피아」와 로마카톨릭의 본거지인「바티칸」이 동맹관계를 맺고 비밀리에 내통하고 있다는 내용의 한편의 영화가 제작돼 화제와 관심을 모으고 있다.

    중앙일보

    1983.01.14 00:00

  • 종교간의 대화는 가능한가

    종교간의 대화는 정녕 불가능한 것인가. 신앙의 자유가 인정되고 종교가 다원적으로 수용되면서 형성된 「종교적 다원사회」는 이제 서로의 대화가 절실히 요망되고있는 현실이다. 크리스천아

    중앙일보

    1982.12.17 00:00

  • 이·장부부 어음사기사건 공판

    김피고인의 어음발행은 모두 이·장부부의 지시에따른 것이고 공무증거는 전혀엾다. 대화는 1인회사이고 김피고인은 고용사장일 뿐이니 배임죄는 성립될수 없다. 김피고인은 지시에 따라 백

    중앙일보

    1982.07.29 00:00

  • 서방국-아랍권|이란승전 불원

    『「호메이니」는 80년에 있었던 이라크의 이란 침공을 알라신의 선물이라고 생각할지도 모른다』-.이란 군이 이라크 국경을 넘어서겠다고 성전을 선포한 뒤 서독의 한 신문은 이렇게 논평

    중앙일보

    1982.07.19 00:00

  • (2)채미3년 본대로 들은 대로…김재혁 전 특파원|저 높은 곳을 향하여

    미국 사람들은 사다리 타기의 명수들이다. 워싱턴포스트의「로버트·카이저」기자는 미국인들의 상향성을 이렇게 설명했다. 『남보다 한 걸음이라도 앞서려하고 현재보다 조금이라도 더 잘 살려

    중앙일보

    1982.05.27 00:00

  • 반 티우 인사들 모조리 투옥|월남에 정치범 10만 명 이상

    월남패망 7주년(4월30일)에 즈음하여 국제적인 민권운동가인「지니타세이건」여사는 미시사주간지 뉴스위크 최신호의『베트남의 전후 지 옥상』이란 제목의 기고 문에서 베트남 공산주의자들의

    중앙일보

    1982.05.11 00:00

  • 때묻은 사람이 남의 부정 탓할 수 있나

    지난여름 경부선 열차에서 옆 손님의 종교신문을 빌어 읽게 되었다. 나는 신문을 읽다가 광고 난에 눈이 머물렀다. 거기에는 『급매』라는 제목이 있고 그 내용은 어느 종교건물을 평수

    중앙일보

    1982.01.29 00:00

  • 사립학교존립의 근거

    종교재단이 설립한 중·고교의 종교교육이 요즘 교육계의 논란을 빚고 있다. 이는 문교부가 시·도교위에 사립학교 정관개정준칙을 시달하면서 종교과목을 선택과목으로 격상시킨데 대해 기독교

    중앙일보

    1981.12.04 00:00

  • "현대문학은 인간화에 바탕 둬야"|바람직한 삶의 모습을 제시하고 인생에 대한 꿈과 신념을 갖도록

    예술원 (회장 김동리)에서 마련한 제10회 아시아 예술 심포지엄이 24일 전남광주 남도예술회관에서 열린다. 이번 심포지엄의 주제는 『현대와 인간과 예술』.문학·미술·음악·연예 등

    중앙일보

    1981.09.23 00:00

  • 어린이 IQ는 인종보다 어머니의 종교적 배경이 더 큰 영향을 미쳐

    어린이의 지능지수는 인종보다 부모의 종교적 배경에 크게 연유된다는 이색 연구보고서가 나와 학계에 논쟁을 불러일으키고 있다. 미 휴스턴대학의 「제너·블라우」박사는 흑백어린이들을 대상

    중앙일보

    1981.06.17 00:00

  • 다시 태어나도 신부 되겠다|감화와 봉사에서|교역자의 길 찾아

    최초의 한국인 주교로 서구인주도의 외원에서 한국인에 의한 독자적인 사목권 행사의 기틀을 다지는 등 한국「가톨릭」교회사에 일대의 평기를 마련한 여기남 대주교(79)가 오는 17일로

    중앙일보

    1980.09.12 00:00

  • 김대중사건 변론

    피고인은 21세 때 8·15해방을 맞아 건국준비위원회에 관여했다가 당시 분위기에 휘말려 멋모르고 좌익단체에 가담, 민주당에 몸담아 반공일념으로 정치활동을 해왔습니다. 67년에 간

    중앙일보

    1980.09.12 00:00

  • 4·19는 정치혁명 아닌 사회 혁명의 시작

    씨알의 소리 대표 함석헌씨는 22일 건국 대학교에서 행한 강연을 통해 『학생들은 정치에 지나친 관심을 두기보다는 스스로 할일을 함으로써 믿음을 갖고 역사 발전을 기다려 볼 필요가

    중앙일보

    1980.04.23 00:00

  • "종교적 사고 비판 있더라"

    김영삼 석민당 총재는 12일 상오 미YMCA총재인 「제임즈·플링턴」2세와 환담하면서『모든 것을 기독교적 사고방식으로만 본다는 비신자의 비판들이 있더라』는 「플링턴」씨의 지적에『인간

    중앙일보

    1980.04.12 00:00

  • <남기고 싶은 이야기들(2569)|제65화 불교 근세 백년③강석주

    한국승려의 도성출입이 풀린 것은 1895년(고종 32년)일본승려「사노」(주야전려)가 김홍집 총리대신에게 상서한 것을 김홍집이 고종에게 상주해서 허가를 받아 이루어졌다. 「사노」가

    중앙일보

    1979.07.11 00:00

  • <남기고 싶은 이야기들(2568)|제65화 불교 근세 백년②강석주

    전국의 본산주지들이 성토를 당하고 그 중의 한 사람인 수원 용주사 주지 강대련 스님을 종로 거리로 끌고 다니며 욕을 보인 젊은 승려들의 행동저변에는 항일정신이 짙게 깔려 있었다.

    중앙일보

    1979.07.10 00:00

  • 「미국의 소리」

    내가 예능 쪽에 타고난 재간이 좀 있다는 것은 이미 예기했거니와 그 소질을 버리지 않고 키우는데 남다른 정성을 쏟아 왔다. 흔히 예술을 하자면 돈이 많이 든다고 들 하지만 그리 넉

    중앙일보

    1978.10.09 00:00

  • 바오로 6세

    그는 언제나 미소를 잊지 않고 있었다. 세계시민들 앞에선 그들을 포옹할 듯이 두 팔을 벌이거나, 그들을 축복하듯이 두 팔을 높이 쳐들고 있었다. 아니면 두 손을 모으고 고개를 다소

    중앙일보

    1978.08.07 00:00

  • 원단특별기고 인간존엄

    1952년 이른 봄 몇십「마일」밖에 안떨어진 전선에서는 포탄이 작렬하고 부산거리는 내각책임제 개창논쟁으로 온통 뒤끓고 있을 때, 멀리 「유럽」에서는 제2차대전후 최초의 진사건이 일

    중앙일보

    1978.01.01 00:00

  • 양심범 석방 탄원|백만명 서명 제출

    【유엔 본부 7일 로이터합동】국제 사면 위원회 (엠네스티·인터내셔널)는 7일 세계 각 국에서 단지 신념 때문에 투옥 당한 모든 사람의 즉각적인 석방을 촉구하는 1백만명 이상이 서명

    중앙일보

    1977.12.08 00:00