![[단독]만취 도주 롤스로이스男, 김태촌 뒤이은 범서방파 두목이었다](https://pds.joongang.co.kr/news/component/htmlphoto_mmdata/202406/14/0bba3085-37bb-42a8-959c-5549e4e668a4.jpg.thumb.jpg/_ir_432x244_/aa.jpg)
![[오늘의 운세] 6월 14일](https://pds.joongang.co.kr/news/component/htmlphoto_mmdata/202406/14/9866f29c-fc4e-4fd9-ad4a-3d0a95d53514.jpg.thumb.jpg/_ir_432x244_/aa.jpg)
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섬 여행-일출도 보고 산행 즐긴다
외딴섬들이 새로운 관광명소로 각광받고 있다. 국내여행지로는 그동안 제주도를 비롯해 경주, 설악사·수안보· 부곡· 백암·도고온천 등이 주를 이루었으나 최근들어 젊은층을 중심으로 자연
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노후문제 남의 일 아니다/정규웅(중앙칼럼)
정년을 2,3년 앞둔 한 직업공무원이 곧 결혼할 외아들에게 말했다. 『네 생각은 어쩐지 모르겠지만 우리 재산이라고는 이 집 한채와 내 퇴직금밖엔 없다. 내 퇴직금을 담보로 돈을 빌
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붕당(분수대)
「붕당」의 본래 뜻은 「이해나 주의 등이 같은 사람끼리 모인 단체」다. 이같은 본래뜻을 그대로 수용한다면 「붕당정치」가 반드시 매도돼야 할 까닭은 없다. 그 붕당정치가 우리나라에서
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조계종 종정
우리나라 불교의 교세는 대단하다. 다른 건 제쳐두고라도 신도수만 평일 2천만. 지나가는 사람을 무작위로 두서너명만 불러 세워도 거기 불신자 한명은 반드시 끼지 않고는 안될 숫자다.
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조선시대 판화 한눈에 본다
조선조 중기이후 근대까지 4백여 년간 제작되어 온 옛 목판화를 한자리에 모은「조선시대 판화전」이 20∼25일 홍익대 박물관에서 열린다. 이 전시회에는16세기에 제작된 목판화 『금강
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불교사 혁신세력 스님들 왜곡 심하다|소설가 김성동씨, 저서『미륵의 세상…』서 주장
우리불교를 역사적으로 살필 때 호권불교와 미륵불교라는 두 가지 흐름이 있었다는 시각도 있다. 호권불교는 왕이나 귀족 등 지배층의 지배이데올로기를 충족시키거나 그 자체가 지배세력이
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박서보씨 화실에 도둑/그림등 10억대 훔쳐가
【안성=이철희기자】 13일 낮12시20분쯤 경기도 안성군 공도면 마정리 화가마을인 대림동산내 홍익대미대 박서보교수(59ㆍ서울 동교동 204) 화실에 도둑이 들어 1백호 크기의 『원
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전통 한지공예 해외무대 "첫선"
우리나라의 독특한 문화유산인 전통 한지 공예품이 처음으로 해외에 본격소개 된다. 한국자수박물관(관장 허동화)은 오는15일부터 12월9일까지 일본의 오사카 민예관에서, 91년1월4일
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(40) 시 승격 1년…농-공 중심지로 발돋움|김제시
도작 문화의 발상지 김제시가 전주 군산 이리 정주를 잇는 공업 벨트 중심권에 위치, 공업과 농업이 조화를 이루는 도시로 탈바꿈을 꾀하고 있다. 삼국시대 벽골군이었던 김제시는 통일신
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현존 말그림 중 가장 오래된 것|고구려 벽화 군마도
올해는 말의 해인 경오년. 우리 나라 회화사에 나타난 말의 모습을 총체적으로 살펴본 미술사학자 이원복씨 (국립청주박물관장)의 논문「한국말그림 1500년」이 미술전문지 『가나아트』최
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조선조 이후 걸작 사군자 100점 한자리에
조선조 이후 최근 지의 사군자 걸작들을 자리에 모은 한국 사군자 이 17일부터 12월 17일까지 예술의 전당 서예관에서 열린다. 이 전시회는 단군 김홍도, 추사 김정희 비롯해 최근
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「한국불교전서」 전 10권 완간
『한국불교전서』 전10책(사진)이 동국대 출판 부에 의해 완간 되었다· 지난 70년부터 자료수집에 착수, 20년만에 완간 된 『한국불교전서』는 불교가 우리 나라에 전래한 이후 신라
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이이·성혼·송익필의 친필 서한집 「삼현수간」 4권 92편 발견
율곡 이이·우계 성혼·귀봉 송익필 등 조선중기를 대표하는 유학자 3인의 친필 서한문을 모은 『삼현수간』이 발견됐다. 모두 4권으로 돼있는 이 책은 이이와 성혼 이송익필에게 보낸 편
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(1) 한국계 「브류트김」이 쓴 이민사|연해주에 첫발… 처녀지 개척
현재 소련에 거주하는 한인 40만은 소련 전체인구의 0·14%에 약간 못 미치는 숫자다. 마치 울창한 삼림속의 1그루나무와 같다. 하지만 꼭 적은 숫자만도 아니다. 소련에 살고있는
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『농개조』
『산 가까이에는 제가 있어 저수하고, 들 가까이에는 보를 두어 인수하고, 바다 가까이에는 언을 두어 방수하니 제·보·언 세 가지는 수공을 일으키고 한재에 대비하는 것이다.』(『정조
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성씨
경제기획원이 밝힌 우리나라 2백74 성씨가운데는 낯선 성이 의외로 많다. 학·십·난·부·누 같은 중국식 성은 물론 강전·장곡·망절같은 일본식 성은 이번에 처음 나타난 성씨다. 월남
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국보로 지정된 조선시대 초상화
조선중기의 대표적 문인인 고산 윤선도의 증손자인 공재 자신이 직접 그린 자화상으로 작품의 구도가 특이하다. 학자겸 화가였던 공재 자화상은 거짓없는 외모와 정신적 상황을 잘 드러낸
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도예전승·보존|박종한
우리 고유의 전통문화를 자랑할때마다 결코 빠뜨릴수 없는게 도자기 예술이다. 그런데 유독 전통도예분야에는 인간문화재가 단 한명도 지정돼 있지않다. 어디 그뿐이랴. 한국부승도예의 미학
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“중화사상은사대주의 아니다”
「조선시대의 역사의식」을 주제로 한 국사편찬위원회(위원장 박영석) 의 제9회 한국사 학술회의가 19일 국편대회의실에서 열렸다. 이자리에서 「조선조 대외관의 특질」 문제를 살펴본 유
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한국철학 집대성했다|한국철학회서 『한국철학사』 전3권 출간
『한국철학사』 전3권이 마침내 출간됐다. 『한국철학사』 간행작업은 한국철학회 숙원사업의 하나로 착수한지 13년만에 마무리됐다. 한국철학회 제13대 김태길 회장때인 1974년 여름에
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(169)|청주 정씨
청주 정씨는 춘곡 정탁 (세종·우의정), 백곡 정곤수 (선조·좌의정), 약포 정탁 (선조·좌의정), 한강 정구 (광해·대사헌·학자) 등 당대의 석학과 명신을 낳았다. 이들은 청주
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김제 금산사대웅전 전소|보물475호 대적광전에 원인모를 불
【김제 금산사=모보일·김창욱기자】 6일 0시50분쯤 전북 김제군 금산면 금산리 금산사(불교조계종 17교구본사) 본당 보물476호 대적광전에 불이 나 건물을 모두 태우고 2시간만에
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(163)-영월 최씨
삭령(삭령) 최씨는 고려중엽 문하시랑평장사를 지낸 최천노를 시조로 한다. 본관 삭렴 (현 경기도 연천) 은 그가 관직에서 은퇴한 후 봉받은 고을 이름. 고려 명종때 대사성·문하시랑
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한국최고의 가면|일 천리대서 소장
【동경=최철주특파원】한국에서 가장 오래된것으로 알려진 조선조 중기의 가면이 일본에 보관돼있어 한일사학문화계의 관심을 끌고있다. 일본 나라 (나량)부근에 있는 천리대학은 최근 이대학
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![[단독]만취 도주 롤스로이스男, 김태촌 뒤이은 범서방파 두목이었다](https://pds.joongang.co.kr/news/component/htmlphoto_mmdata/202406/14/0bba3085-37bb-42a8-959c-5549e4e668a4.jpg.thumb.jpg/_ir_144x144_/aa.jpg)
![[오늘의 운세] 6월 14일](https://pds.joongang.co.kr/news/component/htmlphoto_mmdata/202406/14/9866f29c-fc4e-4fd9-ad4a-3d0a95d53514.jpg.thumb.jpg/_ir_144x144_/aa.jpg)
