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![[노트북을 열며] 2011년 종교계를 돌아보며](https://pds.joongang.co.kr/news/component/htmlphoto_mmdata/201112/12/htm_20111212051610101012.jpg/_ir_410x230_/aa.jpg)
[노트북을 열며] 2011년 종교계를 돌아보며
신준봉문화스포츠 부문 차장 꽃 좋다는 절을 가끔씩 그것도 즉흥적으로 찾는 주제이다 보니 불가(佛家)의 오묘한 진리의 세계를 제대로 알 턱이 없다. 주워들은 풍문으로, 알맹이가 되는
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조계종 종조 도의국사 기념비 제막
11일 중국 난창의 우민사에서 ‘도의조사 구법기념비’ 제막식이 열렸다. 오른쪽 휘장에 덮인 게 구법기념비다. 단상에 기념비 사진도 보인다.11일 중국 장시성(江西省)의 성도(省都)
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[시론] 광주비엔날레를 위하여
‘광주비엔날레’란 단어만 나오면 이제 누구나 ‘신정아’를 떠올린다. 심지어 외국인 전시기획자들도 ‘신’이란 성만큼은 기억할 정도다. 젊은 나이에 권력(청와대)-교육(동국대)-종교(
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[현장추적] 아직도 풀리지 않는 신정아 수수께끼 5가지
1 신정아 母 이원옥 씨와 권양숙 여사의 인연설 소문 “이씨는 점술가였고, 영부인의 점괘를 봐줬다”(?) 취재 “같이 기거하는 도일 스님이면 몰라도? 답할 가치조차 없는 낭설”
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[문학동네에 살고 지고…] (54)
아아. 내 눈깔에 점안은 누가 해주나! -김성동 쌈짓돈으로 이루어졌고 매미 껍질처럼 빈약한 문인들의 속살을 다 파먹고서야 끝이 났다. 문예지는 창간호가 종간호인 것도 한 둘이 아니
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[인터뷰] 산은 산 물은 물 연재 끝낸 원택 스님
성철 선사의 얘기를 생생하게 들려주던 '남기고 싶은 이야기-산은산 물은물'의 필자 원택(圓澤) 스님의 얼굴이 환해졌다. 반년 넘게 끌어온 연재를 마감, 글쓰기의 부담에서 벗어났다는
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[인터뷰] 산은 산 물은 물 연재 끝낸 원택 스님
성철 선사의 얘기를 생생하게 들려주던 '남기고 싶은 이야기-산은 산 물은 물'의 필자 원택(圓澤)스님의 얼굴이 환해졌다. 반년 넘게 끌어온 연재를 마감해 글쓰기의 부담에서 벗어났다
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문학 본질 찾아나선 90년대 작가들
젊은 문학의 거품이 걷히고 있다. 시대에 대한 열정과 지나친 회한 그리고 대중 독자를 향한 화제성.과장 등이 썰물처럼 빠져나가고 이제 젊은 문인들은 오로지 벌거벗은 작품 자체로 몰
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[이슈로 짚은 97]종교계…북한돕기 교단간 연합 활발
세기말을 맞아 방황하는 인간들이 찾을 곳은 신앙이다. 따라서 올해 종교계는 그 무엇보다 신앙의 본성을 찾는 운동이 활발히 전개됐다. 천주교는 교황 요한 바오로 2세가 제시한 200
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도선 참모습 재조명 '도선국사' 출판
풍수사상은 한국인의 핏줄에 녹아있는 문화유산의 하나이다. 풍수를 논할 때 가장 먼저 떠오르는 인물이 도선 (道詵) 국사나 무학대사이다. 무학대사는 최근 '용의 눈물' 을 통해 우리
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불상 뱃속 보물 도둑 극성
“똑－똑－똑.” 나지막한 소리가 산사（山寺）의 초가을 적막을 가른다．자정무렵，경북안동 광흥사 법당에서 희미하게 흘러나온 이 둔탁한 음향은 부처님의 복장（腹藏）을 터뜨리는 소리였다.
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27. 백애산 香巖寺
묻는다：짐은 대당（大唐）황제로다！ 그런데 나를 거들떠보지도 않는건 웬 까닭이오． 답한다：폐하께선 저 허공을 보시옵니까. 묻는다：그렇소． 답한다：허공이 폐하께 눈짓이라도 하나이까.
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특별좌담/불교계 개혁 이렇게 하자
◎“찌든 틀을 과감히 깨라”/종회는 세속 정치행태 모방하면 안돼/총무원 중심제 「교구 본산제」로 바꿔야/승풍진작 위한 “깨달음의 사회화” 필요 한국불교가 최근의 조계종 사태를 계기
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찌든 틀을 과감히 깨라-특별좌담 불교계 개혁
한국 불교가 최근의 曹溪宗사태를 계기로 새롭게 태어날수 있는좋은 時節因緣을 만났다.이제 조계종단 四部大衆은 지난날의 찌든과臼(과구=새둥지와 절구.형식.틀)를 과감히 벗어던지고 승단
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신흥종교 4백여종 사교화되면 “사이비”/우리나라의 실태 어떤가
◎80년대 사회불안등 틈타 기승/종말론등 내세워 광신적 행동 탁명환씨 피살사건의 수사방향이 신흥종교 광신도에 의한 계획적 범행으로 모아지고 있는 가운데 국내 사이비종교의 실태에 관
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탁명환씨사건 수사와 우리나라 신흥종교 실태
18일밤 발생한 국제종교문제연구소장 卓明煥씨 피살사건은 특정집단의 치밀한 계획.준비에 의한 조직 테러일 가능성이 높은 것으로 나타나고 있다. 수사당국은▲극히 짧은 시간에 범행이 이
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불교계도 친일논쟁 파문|임혜봉 스님『친일불교론』상, 하권 펴내
『…전승을 위해 교주의 성상까지 내어 바친다는 것은 불교가 아니면 없을 것이요, 일본이 아니면 없을 것이다. 체적이 분 촌에 불과하다 할지라도 불상까지 출동하셨으니 듣기에 얼마나
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「무소유」 불심으로 돌아가자
불교 집안의 가장 큰 명절인 「부처님 오신날」 (21일)이 2주일여 앞으로 다가왔다. 며칠 있으면 서울 시청 앞 광장에 불탄 봉축탑이 세워지고 전국 곳곳의 사암과 대도시 중 심가에
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거리의「탁발승」무기한 단속|조계종「규정부」
불교계는 거리에서 탁발을 하는 승려들을 거종단적으 단속키로 했다. 조계종 규정부는 불교종단협의회가 지난해 결의한 탁발승 단속기구 설립을 위임받아 구걸행각에 지나지 않는 승려 탁발행
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정부의 장 여인 사건 국회보고(요지)
▲이철희 1923년 9월1일 충북 청원군 오창면 탑리 288에서 부 이상섭, 모 김영념의 장남으로 출생하였고, 현재 위 부모는 모두 사망하였으나 동생 이문희는 충북 청원군에서 농업
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(9)불교의 사회 참여
1937년 2월27일 일제의 조선총독부 회의실-. 『정교분리를 주장하면서 한국불교의 주체성을 빼앗은 네놈들은 곧 망할 것이다. 남차랑 총독의 주장에 동조한 사문 네놈들도 곧 망할
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사회 수입 불전 사채로 굴려
78년 초여름 서울 삼청동 칠보사의 주지실-. 화사한 한복에 팔등신 미모의 자태를 갖춘 한 여인이 문화재급인『금동 용두관음보살상』을 호국기원의 물심으로 기증했다. 불상은 그후 칠보
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낮엔 승복, 밤엔 신사복… 보시받아 염색행각|빌딩에 사무실, 화려한 사무용품 국정 자문위원들의 방명록 꾸며
호국 안보 법회 사기 극은 사기와 엽색 행각으로 파문 당한 가짜들 중이 고위층에 약한 세태의 허점을 질렀다는 점에서 한국노년복지자조회 사기사건의 재판이나 다름없다. 낮에 승복, 밤
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호국안보 불교 대법회 연가|전 승려 2명구간|찬조금 1억 여원 착취
치안본부수사대는 9일 새 영도자를 위한 호국안보 전국불교신도희롤 연다고 속여 신도와 행사 관련업자로부터 1억2천만원을 사취한 전직 승여 이진수 (56· 사기전과 3범·인천시석남동2
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