![[오늘의 운세] 5월 28일](https://pds.joongang.co.kr/news/component/htmlphoto_mmdata/202405/28/9866f29c-fc4e-4fd9-ad4a-3d0a95d53514.jpg.thumb.jpg/_ir_432x244_/aa.jpg)
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![[집념인생] 國弓 만들기 50년 권영덕씨](https://pds.joongang.co.kr/news/component/htmlphoto_mmdata/200405/htm_2004050220250130003700-001.JPG/_ir_410x230_/aa.jpg)
[집념인생] 國弓 만들기 50년 권영덕씨
▶ 권영덕씨가 마을 뒷산에서 화살을 걸어 시위를 당겨보고 있다. [조문규 기자]▶ 초기에 다듬은 대나무.▶ 대나무 안쪽에 붙일 쇠힘줄. "조상 대대로 물려 온 가업을 잇다 보니 벌
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![[week& Leisure] 마음 씻는 푸르름 … 어이, 차나 한잔 하고 가게](https://pds.joongang.co.kr/news/component/htmlphoto_mmdata/200404/htm_2004042215510430003800-001.JPG/_ir_410x230_/aa.jpg)
[week& Leisure] 마음 씻는 푸르름 … 어이, 차나 한잔 하고 가게
▶ 삼나무길 유명한 전남 보성 대한다원. 새벽녘 이 길을 걷노라면 세상의 시름은 어느새 씻겨 나간다.▶ 전남 보성다원. 멀리 섬을 감싸고 있는 건 율포 앞바다의 해무.지난 20일은
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![[김서령의 家] 화가 박태후의 나주 죽설헌](https://pds.joongang.co.kr/news/component/htmlphoto_mmdata/200404/htm_2004040816175630003800-001.JPG/_ir_410x230_/aa.jpg)
[김서령의 家] 화가 박태후의 나주 죽설헌
"내가 죽으면 수장을 하라고 할 거예요, 나무 수(樹)자 수장. 몸을 땅에 묻고 그 위에 은행나무를 한 그루 심는 거지요" 숲길을 걸으면서 죽설헌 주인이 말했다. "하필 왜 은행나
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![[사람풍경] 이유미 국립수목원 연구원](https://pds.joongang.co.kr/news/component/htmlphoto_mmdata/200404/htm_2004040116113030003800-001.JPG/_ir_410x230_/aa.jpg)
[사람풍경] 이유미 국립수목원 연구원
일년 사계 중에 결이 곱기는 봄이 으뜸이다. 탄핵이다 뭐다 해서 인간들의 새된 소리들만 온 나라를 뒤덮고 있는 듯해도 이미 어느 벌판, 어느 골짜기마다 싹이 트고, 꽃들이 벙글고
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거창 연극제 세계로… 세계로
덕유산 자락에 자리잡은 경남 거창군이 국제화를 위한 사업들을 의욕적으로 펼치고 있다. '거창을 세계에 알리고 선진국에서 거창의 미래를 배운다'라는 슬로건을 내걸고 진행 중인 사업들
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[이어령의 미래가 보이는 마당] 글로컬리즘
올림픽이나 월드컵은 글로벌리즘의 모델이고 보신탕은 로컬리즘의 상징이다. 월드컵과 보신탕 사이에 낀 한국인이 선택할 수 있는 최상의 방법은 글로벌리즘이냐 로컬리즘이냐 하는 이자택일의
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[이어령의 미래가 보이는 마당] 글로컬리즘
올림픽이나 월드컵은 글로벌리즘의 모델이고 보신탕은 로컬리즘의 상징이다. 월드컵과 보신탕 사이에 낀 한국인이 선택할 수 있는 최상의 방법은 글로벌리즘이냐 로컬리즘이냐 하는 이자택일의
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[영화 속의 연인] '와호장룡'
〈와호장룡〉이란 영웅과 전설은 보이지 않는 곳에 숨어있다는 고대중국의 속담이라고 한다. 언젠가 황폐한 중국 서쪽을 여행할 기회가 있었는데 옥수수밭이나 사막, 사람의 자취는 보이지
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[영화 속의 연인] '와호장룡'
'와호장룡' 이란 영웅과 전설은 보이지 않는 곳에 숨어있다는 고대중국의 속담이라고 한다. 언젠가 황폐한 중국 서쪽을 여행할 기회가 있었는데 옥수수밭이나 사막, 사람의 자취는 보이지
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[김용철 개인전]보이는 것과 안보이는 것 사이에 '경계'가 있다
지난 12월말 서울 조흥은행갤러리에서의 일이다. 전시장에 들어온 관람객 열에 아홉은 입속으로 "잘못 들어왔나" 하고 중얼거리며 되돌아가고 있었다. 깨끗한 마루바닥에 흰벽 그리고 조
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11.태국 라후족 짜토마을
라후족은 정말로 우리민족일까. 그들은 정말로 고구려가 망할 때 당나라로 끌려갔던 20만명의고구려 포로 후예들일까. 이같은 의문에 대해 가톨릭의대 생물학팀,서울대 언어학과 이현복 교
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針灸-한방치료의 한방법
원래 바늘은 대나무(竹)로 만들었으므로 「箴」이라고 했다가 후에 청동기가 발명되면서 鍼(침)이라고 했음은 이미 설명한 대로다(「箴言」참고). 그것이 다시 針으로 바뀌게 되었는데 쇠
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달아 높이곰 돋아사
꽃마다 「꽃말」이 있듯이 보석에도 저마다 「보석말」이 있다. 자수정의 보석말은 「성실」과 「마음의 평화」다. 결혼생활에 가장 필요한 덕목이 성실이다. 성실한 아내,성실한 남편이 있
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대도의 가르침 어찌 잊으리요/운경 이재형 선생 영전에…
이 얼마나 놀라운,그리고 슬픈 전갈입니까. 30일 오전 7시40분 운경 이재형 선생께서 영안하셨다는 소식이 나를 망연자실케 하였습니다. 재입원하셨다는 소식을 듣고 전날인 29일 오
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대도의 가르침 어찌 잊으리요|운경 이재형 선생 영전에…
이 얼마나 놀라운, 그리고 슬픈 전갈입니까. 30일 오전7시40분 운경 이재형 선생께서 영면하셨다는 소식이 나를 망연자실케 하였습니다. 재 입원하셨다는 소식을 듣고 전날인 29일
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오이소의 「도조신축제」 장승제와 흡사
동경을 중심으로한 일본 관동지방에서 우리 한민족과 관련한 유적지로 사이타마현의 고려신사가 널리 알려진데 비해 동경 서남쪽 가나가와현 오이소의 고내신사는 잘 알려져 있지 않다. 오이
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활 인의 뜻에 80평생 건 한방기인|민속의학 연구가 김일훈 옹
무릇 시대가 변하면 질병도 변하게 마련이다. 굳이 20세기에 신출한 에이즈(후천성면역결핍증)를 꼽을 필요도 없이 역사 속에서 질병의 패턴이 크게 바뀌어 왔음을 알 수 있다. 80평
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조선통신사의 길을 가다|한일 국교정상화 20년맞아 다시 찾아본 문명의 젖줄|상도의 영빈관터엔 비석만 외로이…
서일본 후꾸오까(복강)의 하까따(박다)역에서 완행열차를 타고 기따규우슈(북구주)쪽으로 10여분쯤 달리면 가시이(향추)란외딴역이 나온다. 여기서 다시 택시로 20분쯤달려 해변에 다다
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전승공예전 대통령상 서한규씨
『생각하지도 못했던 큰상을 받게돼 뭐라 말할 수 없이 기쁩니다.』 한국문화재보호협회가 주최한 제7회 전승공예전에서 영예의 대통령상을 수상한 서한규씨 (52·전남 단양군 금성면 금월
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남기고 싶은 이야기들3367|(제76화) 화맥인맥 월전 장우성(86)|의재 허백련
의재(허백련)는 1891년 음력동짓달 초이튿날 전남 진도에서 태어났다. 의재는 조선시대 말엽의 서화가로 추사(김정희)의 격찬을 받았던 소치(허 유)의 집안이다. 소치는 의재의 종고
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다도 -주부 이자원 씨
『일본의 다도는 선에 가까운 경지로 발전돼 너무 격식을 따지더군요. 다 생활의 자세는 본 받을 만했습니다.』 지난 5월 다생활을 아끼는 몇몇 동호인들과 함께 「일본 다도의 현주소」
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다도
다도는 우리 선조 들이 즐겨온「생활」이었다. 삼국시대부터 생활화한도는 고려 때 불가를 중심으로 절정을 이루다가 이조에 와서 유구 적 풍습에 밀려 한동안 사찰주변에서 명맥을 이어왔다
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봄으로 가는 꽃가마-장형규
할머니가 돌아가셨다. 여든 해를 사시고도 허리하나 구부러지지 않고 카랑카랑한 목소리로 집안을 이끌어 가시더니 갑자기 돌아가신 것이다. 이미 죽음이 근접해서 그 죽음의 그림자를 만지
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신춘「중앙문예」단편소설 당선작
지붕 위에는 밤새 명을 다한 박꽃이 입을 오므렸다. 사립가에 선 감나무에서 제법 솔방울 만한 풋감이 뚝뚝 소리를 내며 떨어져 구른다. 계동이 녀석이 얼른 주워다가 물 담긴 항아리에
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![[오늘의 운세] 5월 28일](https://pds.joongang.co.kr/news/component/htmlphoto_mmdata/202405/28/9866f29c-fc4e-4fd9-ad4a-3d0a95d53514.jpg.thumb.jpg/_ir_144x144_/aa.jpg)
