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카란사·고혜선 교수 부부 나란히 책 펴내
"참된 문화교류는 편견 없는 이해에서 출발합니다. " 각각 한국외국어대와 단국대에서 스페인어를 가르치는 프란시스코 카란사 (52.언어학) , 고혜선 (48.중남미문학) 교수 부부의
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[바네사 메이 새앨범 '차이나 걸']
문화혁명 (1966~76) 동안 중국에서는 오페라 '홍등 (紅燈)' , 발레음악 '평등한 여성' , 피아노협주곡 '황하 (黃河)' 등 '모범작품' 8곡만 연주가 가능했다. 피아노협
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김병호著 '우리문화 대탐험' 태국 등서 닮은꼴 문화 찾아
상식 뒤집기. 기발한 독창성을 추구하는 요즘 세태에서는 오히려 미덕으로 여겨진다. 진실이라고 믿어 온 것도 철저한 검증이 필요하고 새로운 가능성이 내포된 사실일 경우에는 이러한 발
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한국 순정만화 화려한 변신史
오는 14일부터 21일까지 서울 삼성동 한국종합전시장에서 열리는 서울국제만화페스티벌 (SICAF) 의 주제는 순정만화. 순수한 동심을 아름다운 꿈나라로 이끈 한국순정만화의 어제와
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1. 수세식 便器
배설 행위와 결과물에 대해선 누구나 부정적이다.이러한 사실은 “사돈과 뒷간은 멀수록 좋다”는 속담에서도 확인된다.화장실을 뒷간으로 명명한 사실이 우선 수상하고,멀수록 좋다는 말이
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강릉 굴산사터
대관령을 넘어 강릉에 닿기만 하면 푸른 바다에 몸과 마음을 정신없이 빼앗겨 정작 문화 유적 답사는 뒷전으로 밀리는 형편이다.그러나 학산리에 있는 굴산사터는 대관령의 산줄기를 배경으
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9.익산미륵사지. 문수동자상.미륵보살반가사유상
문화유산이란 우리 생활의 발자취요,정신적.물질적 생활을 영위하는데 필요한 생활능력의 축적물이다.문화유산은 지난 생활의 발자취임에 틀림없으나 언제나 오늘의 생활에 부단히 새롭게 접근
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31.남원시 동면 성산리
정말 흥부마을 같았다.마을 뒤쪽으로 제비가 날아간다는 연비봉(燕飛峰)이 있고 마을 안쪽 자그마한 호수엔 흥부각이 서있다. 근처엔 놀부의 무덤이라는 박첨지묘가 자리잡고 있다.마을어귀
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人文學 활성화로 대학 知性 실리자
중세 반란농민과 기사들의 전쟁을 방불케한 대격전이 연세대에서벌어진 후 대학과 그 학생들은 거친 비난을 받고 있다.대학에 쏟아지는 그 모든 질타는 전적으로 옳다.오늘날의 대학은 사실
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위대한 자연 일깨우는 2권의 인류학서 눈길
영국작가 메리 셸리가 1818년 발표한 괴기소설의 주인공 프랑켄슈타인은 자기가 연구실에서 만들어낸 괴물에 의해 파멸을 맞는다.그래서 프랑켄슈타인의 괴물 하면 인간이 만들어내는 저주
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제2부 강소.절강성-소주 원림
중국의 저명한 석학 이택후(李澤厚)는 예술과 미의 세계를「자연의 인화(人化)」라고 정의했다.이는 곧 대자연에 가까이 하려는 인간의 염원과 노력이 남긴 흔적이자 정신적.물질적 수단으
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미국.영국 출판계 뜨거운 창조.진화 논쟁
「창조냐 진화냐」. 1859년 찰스 다윈의 『종의 기원』이 발표된 이래 끊임없이이어져온 논쟁이다.제1차세계대전후 전쟁의 발단이 국가간의 약육강식으로 풀이되면서 한때 진화론에 대한
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지방 8개축제 문화관광축제로
진도 영등제등 8개의 지방축제가 「96문화관광축제」로 선정됐다. 「문화관광축제」란 문화체육부가 지역축제중 관광상품성이 큰것을 중점육성하는 제도로 지난해는 이천 도자기축제가 시범적으
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'심청전'의 현장
조선조 때의 대표적 판소리계(系)소설인 『심청전(沈淸傳)』의기원에 대해서는 여러가지 학설이 있지만 그중 주목할만한 것이 무가기원설(巫歌起源說)이다.이 설은 김태곤(金泰坤)교수등 몇
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17.메콩강을 따라서
그날밤 루앙프라방에서 묵은 탐사팀은 다음날 이른 아침부터 삼륜차를 빌려타고 거리로 나선다. 박물관을 찾아 보려고 했으나 이곳 박물관은 연중 폐문.제법 영리하게 생긴 30대의 삼륜차
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생일맞은 김정일
반세기에 걸친 김일성(金日成)부자의 세습권력을 가능케한 것은그들을 신격화하기 위해 만들어진 「설화적 전기(傳記)」의 몫이크다는 시각이 있다.특히 그들 부자의 탄생에 얽힌 설화는 마
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이강숙 예술종합학교교장.도야마 日도호음대 학장
한.일 양국 음악계의 대부(代父)들이 모처럼 무릎을 맞대고 자리를 함께 했다.한국예술종합학교 이강숙(李康淑.60)교장과 일본 도호(桐朋)음대 도야마 가즈유키(遠山一行.74)학장.두
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歷史나무 가꾸기
과학시대의 눈으로 보면 모든 나라의 개국신화(開國神話)는 수상쩍은 대목 투성이다.단군(檀君)탄생 설화에서 우리는 역사적 사실성보다 상징성을 취하고,홍익인간(弘益人間)이라는 건국이념
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10.전라남도 영암
우리나라의 풍수는 언제 어떻게 시작됐을까.통설은 이렇다.신라말 중국으로부터 유입됐으며 그것을 정착시킨 사람은 선승(禪僧)도선(道詵)이라고.과연 그럴까.그에 대해 대답하기 위해선 우
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말젖
유목민들은 말젖을 먹는다. 날것으로 또는 버터나 치즈로 가공해 필요한 단백질을 섭취한다.몽고족은 말젖을 발효시킨 마유주(馬乳酒)를 마시는데 이를 이용,결핵과 같은 난치병을 치료하기
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"일연의 꿈,삼국유사"낸 소설가 趙星基씨
『삼국유사는 우리민족의 가장 위대한 고전이라 할 수 있습니다.여기에 기록된 설화에는 민족정서의 원형이 숨어 있습니다.병적인 현대사회의 파편화를 이겨내기 위해서는 신화적 상상력을 회
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EBS.TV 민족건국신화를 찾아서
개천절인 3일 오전 KBS-1TV의 다큐멘터리『단군을 찾는 사람들』이 방송된 데 이어 저녁6시40분에는 EBS-TV의『민족 건국신화를 찾아서』가 전파를 탄다. 『민족건국…』는 단군
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미궁에 대한 추측,이성계의부동산,아우라
★문학 ◇미궁에 대한 추측(이승우지음)=「초월」이라는 형이상학적 주제를 집요하게 천착해온 저자의 단편소설집.『선고』 『하얀길』등 7편을 묶었다.〈문학과지성사.2백95쪽.5천원〉 ◇
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능산리출토 백제향로문양 건국설화 표현-서울대최교수 주장
지난해말 충남부여능산리에서 출토된 金銅龍鳳蓬萊山香爐에 담긴 紋樣은 백제왕조의 건국설화를 표현한 것이라는 주장이 나왔다. 서울대 崔夢龍교수(고고미술사학과)는 최근 발행된『한국상고사학
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