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종교계에 사교회사 편찬 「붐」
개화기 근대화의 물결을 타고 밀려든 외래종교들이나 외래종교의 대두에 따라 그 반동으로 국내에서 일어난 토착종교들이 19세기 중엽부터 겪어온 수난의 역사는 한국근대사와의 연관 속에서
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국학 20년…그 집성의 한계|『한국 문화사대계』완간서 드러난 문제점
한국학 정리의 기초 작업으로 이루어진 고대민족문화연구소 간행의 한국 문화사대계 전6권이 연초에 완간을 보았다. 10년을 걸려 30여 만장의 원고를 수록한 이 총서는 앞으로 한국학을
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정연희 여행기도
▲『해가 뜰 때 출발을』(정연희 저) 소설가 정연희씨가「아시아」「아프리카」·「유럽」남북·「아메리카」를 거친 세계 여행에서 쏜 기행문을 모아 출판했다. 신화의 폐허「그리스」, 개척사
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「유럽」에서의 한국학 연구|이옥
구미에 있어서의 한국학 연구는 우리나라가 제대로 「유럽」이나 미국에 알려지기 시작한 19세기중엽 이후에 잠깐 활발했다가 20세기에 들어와서, 정확하게는 1910년의 한일합병 뒤에
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방황하는 단절시대의 문학-자유작가 회의 심포지엄서
한국 자유작가회의는 14일 하오2시 미국공보관에서 『단절시대의 문학』이라는 주제로 제1회 심포지엄을 가졌다. 가치체계의 확립과 구체적인 방향제시가 안되어 불안과 불신이 가득한 20
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「펜」 대회 맞춰 민간 단체서 한국 소개 책자 출판
서울에서 열린 제 37차 국제 「펜」 대회에 때맞춰 민간단체의 자발적인 영문판 한국 소재 책자 『한국의 개화』(개화 백경) 『한국 문학의 해학』『한국 시조선집』등 3권이 출판되어
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해학과 국제 이해 증진-펜 대회 유네스코 주관 원탁회의에서
서울 펜 대회는 3일 하오 종결 토론인 제5차 회의를 앞두고 상오 9시 30분 원탁회의를 가졌다. 에드워드·블리션씨(영·평론가) 사회로 열린 이 원탁회의는 펜·클럽과 유대가 깊은
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작품 속에 깃든 옛날의 깊은 소리-천단강성씨 명예 문박 받고 기념 강연
서울 팬 대회에 참가한 일본의 노벨 문학상 수상 작가 가와바다·야스나리(천단강성)씨는 2일 하오2시 한양대에서 명예 문학 박사 학위를 받고 기념 강연을 했다. 펜 대회 일정과 관계
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(6)도의의 현대적 의미|허례허식
우리들의 생활주변이 근대화하면서 형식적인 허례허식이 표면적으로 일부 자취를 감춘 것은 사실이지만 가만히 생각해보면 없어진 것은 장례식때의 곡성이나 삼베옷같은 자기에게 귀찮고 실리
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해학의 동양적 특성
세계작가대회에서 이은상씨는 중국의 임어당박사, 미국의 존·업다이크씨와 함께 『해학의 동양적 특성』이란 주제로 특별강연을 한다. 다음은 그 요지. 서양의 문화정신은 자유의 발견이나
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(7)일제과오 연구하는 일인
일본인 가나모리·죠사꾸(김삼양작)씨는 호릿한 몸매와 총기를 담은 눈을 가진 젊은 현대일본인이란 느낌을 주는 소장이었다. 자기의 하숙집에서 만나기를 굳이 거부하고 이대앞 가로수밑에서
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(6)한국문학의 현실|유종호
평균 수명이 낮고 유아 사망률이 높은 지역에서 체념의 교의가 널리 퍼져있다는 사실을 확인해 보는 것이 체념의 철학이 갖는 설득력의 내재적 분석을 보람없는 것으로 만들지는 못한다.
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⑤번역의 과거와 현재-김진만
①전통의 문제점 ②근대화의 특수성 ③보통성과 고유성 ④가치관의 변천 ⑤번역의 과거와 현재 ⑥한국 문학의 현실 ⑦한국문학의 내일과 그 문제점 한 나라의 문학이 세계 문학적인 흥미와
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(4)가치관의 변천
문학에 있어서 가치관의 변천을 이야기하기 위해서는, 문학이란 그 시대와 그 사회에 있어서 정신의 풍속을 보여주는 것이라는 전제로부터 출발하지 않을 수 없다. 왜냐하면 어느 시대의
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서평
서강대 인문과학연구소는 인문연구논집2집으로 『한국근대문학연구-일반문학적 시고』를 내놓았다. 『개화기의 수사론-그 이론형성과정의 영권』 (이재선) 『이광수 문학론의 전개』 (김열규)
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일본쌀
정부는 내년도 비축미 확보를 위해 2백만석의 외미를 사들일 것이라고 한다. 아직은 어느. 나라 산 쌀을 들여올지 확실치 않지만, 모든 낌새로 보아 그것이 일본 쌀이 될 것은 거의
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민족의 횃불|3·1 운동 반세기에 펼치는 특집 시리즈 ⑤| 문화적 측면에서 본 3·1 운동
3·1운동을 재평가·재해석해야 될 시기가 이제는 왔다. 그것은 3·1 운동도 올해 들어 반세기의 세월이 지났고, 이 반세기 동안 누구나 3·1운동을 독립운동이라는 고정된 해석으로써
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「전통」과 「근대」의 단층|한국예술 세미나
한국예술의 전통양식과 근대 양식의 단층이라는 주제의 「세미나」가 지난 8일부터 이틀동안 시내 「아카데미·하우스」에서 「크리스천 아카데미」주최로 열렸다. 문학, 미술, 음악, 무용의
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방향잃은「신문학정리」
신문학 60년이라하여 금년들어 여러가지 행사들이많았다. 그것은 대견스럽다는 자축의 뜻도 있었을 것이다. 또는 그 동안의 한국문학 성장의 도정과 오늘의 모습에 대한 불안에서 새로운
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신문학 60년|한국문인협회 심포지엄
신문학이 비롯 된지 60년. 우리 문학은 지금 지나온 과정을 돌이켜보고 내일을 위해 당면한 허다한 과제를 안은 중요한 시점에서 있다. 한국문인 협회에서는 29일 하오 2시부터 신문
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문인협회 심포지엄 신문학60주년 기념
한국문인협회는 오는29일하오2시 신문회관에서 신문학60주년을 기념하는 「심포지엄」을 다음과같이 갖는다. ▲근대문학성립기와 외국문학 (백철) ▲소설의 문제(김동리) ▲현대시의 계열(
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신문화60년특집방송
1908년은 우리나라 신문화운동의 활기찬 발아기었다. 새로운 시와 소설이 자유문학의 높은기치를 들고 세상에 나타났다. 또 새로운 연극이 원각사의 무대에서 상연되었다. 우리네의 고유
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신춘「중앙문예」문학평론당선작
1 김동리의 세계는 어스름 속에 묻혀있다. 자칫 밝아올 듯도 하지만 번번이 허망한 암흑의 나락 속으로 빠져들어간다. 그의 주인공들은 불가항의운명에 포박되어 있기 때문이다. 1936
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67년의 회고 - 중층사회와 문화계의 책임
한나라의 문화를 형성하는 의식과 생산수단 등 하부구조에 있어 신·구 질서가 무질서하게 공존하는 사회를 중층사회라고 정의한 학자가 있다. 이른바 「근대화」의 슬로건을 지상의 정책목표
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