검색결과
  • [중앙시평] 나비와 거미줄

    최근 발간된 사진판 '윤동주 자필 시고전집' 을 하염없이 보다가 '위로' 란 시에서 그만 책을 덮어버렸다. "나비가 한마리 꽃밭에 날아 들다 그물에 걸리었다. 노 - 란 날개를 파

    중앙일보

    1999.05.18 00:00

  • [한주를 열며] 한반도, 남북한의 봄

    대지에는 봄기운이 가득하다. 만물이 소생하는 봄은 누구에게나 희망차다. 그런데 북녘의 봄은 어떻게 오고 있는 것일까 하는 생각을 자주 해보는 요즘이다. 지난 1월 북한의 협동농장

    중앙일보

    1999.03.08 00:00

  • [99대입 논술 문제·해설]고려대

    [문제]다음은 베르톨트 브레히트의 희곡 '갈릴레이의 생애' 에서 뽑은 글이다. 예시문에 나타난 사제와 갈릴레이의 견해를 밝히고, 이러한 견해가 현대 사회에서 어떤 의미를 지니는가에

    중앙일보

    1999.01.09 00:00

  • [분수대]독재자의 말로

    고대 로마의 정치가이자 장군이었던 스키피오와 같은 시기 카르타고의 정치가이자 장군이었던 한니발은 여러모로 비교되는 인물들이다. 무엇보다 그들의 통치스타일이 그렇다. 인정과 자비심이

    중앙일보

    1998.05.23 00:00

  • 테레사 자서전 '전기 마더 테레사' '따뜻한 손길'

    훈훈한 인정이 아쉬운 세밑이다. 성녀 (聖女) 로 추앙받던 마더 테레사의 가난한 자에 대한 헌신도 그립다. 이런 때여서인지 테레사 수녀에 관한 책이 연이어 선보이고 있다. 봉사로

    중앙일보

    1997.12.26 00:00

  • [산사로 가는 마음]4.끝 소설가 정찬주-전남화순 쌍봉사

    쌍봉사의 단풍은 깃발처럼 선동적이지 않다. 어린 시절 해질 무렵에 “영희야, 철수야” 하고 문 밖에 서서 아이를 부르던 어머니처럼 정답고 포근할 뿐이다. 수수하고 아기자기할 뿐 불

    중앙일보

    1997.10.25 00:00

  • [내마음속의 문화유산]33.절집의 물고기 세마리-풍경·목어·목탁

    시리도록 푸른 하늘은 차라리 애잔한 슬픔이다. 내게 있어서 하늘은 늘 그랬다. 금년 가을도 예외는 아니다. 며칠 전부터 어찌 그리도 하늘이 맑은가. 가만히 보고 있노라면 내 얼굴이

    중앙일보

    1997.10.18 00:00

  • 부처님 오신 날 만난 불교.천주교.개신교 성직자 鼎談

    부처님 오신 날을 맞아 천주교의 평화방송이 특집을 마련했다.또 개신교에서는 잡지'기독교사상'에 축하메시지를 게재했다.지난해 불교측에서 성탄절 메시지를 보낸데 대한 화답이기도 하지만

    중앙일보

    1997.05.14 00:00

  • 대한불교 조계종 월주 총무원장

    월하(月下)스님이 조계종 종정 사퇴의 뜻을 밝힌 것이 지난 3월10일. 그후 월주(月珠)총무원장등의 간곡한 부탁에도 불구하고 월하스님이 뜻을 굽히지 않자 부처님 오신 날 법어가 나

    중앙일보

    1997.05.11 00:00

  • 문경 김룡사 금선대

    운달산(雲達山)이란 신라 진평왕 때 운달(雲達)스님이 수행의자리를 잡으면서 지어진 산이름이다.그러니까 운달스님은 불가(佛家)의 말로 개산조(開山祖)가 되는 것이다.해발 1천가 넘는

    중앙일보

    1996.09.09 00:00

  • 원불교 총부 서울사무소장 박청수 교무

    원불교 총부 서울사무소장 박청수(朴淸秀.58.사진)교무는 자비행에 관한한 「슈퍼 스타」다. 응달을 찾아 물.불 안가리는 그 억척의 신심은 언제 들어도 경이롭고 듣는 이를 숙연케 한

    중앙일보

    1996.01.29 00:00

  • 조계종 元老회의의장 慧菴스님

    금년「부처님 오신 날」은 특별한 의미를 지니고 있다.한국불교를 대표하는 조계종단이 실로 오랜만에「개혁」의 기치를 높이 들고 종단내의 구악을 씻어내고 있기 때문이다.『문민정부 들어와

    중앙일보

    1994.05.18 00:00

  • 불탄일과 자비심(분수대)

    중생을 제도하는 자비심은 진리를 지각하는 예지와 함께 불교 교리의 핵심을 이룬다. 자비심이란 세상 사람들을 고뇌에서 건져내 안온하고 자유로운 경지로 인도하는 마음씨를 뜻한다. 다른

    중앙일보

    1993.05.28 00:00

  • 경제대국 일본의 「국제공헌」생색 씁쓸

    『지금 일본은 신장 2m의 경제대국, 그러나 2.5m가 되면 국제결혼도 불가능해진다. 오늘 일본은 세계에 어떻게 공헌할 것인가를 생각하지 않으면 안 된다』 미산정륙(가지야마 세이로

    중앙일보

    1993.05.04 00:00

  • 불의 소말리아 돕기 쌀봉지/배명복 파리특파원(취재일기)

    프랑스 초·중·고교생들은 코흘리개 유치원 어린이에서부터 고등학생에 이르기까지 지난 20일 1㎏들이 쌀 한봉지씩을 들고 등교했다. 대학교를 제외한 프랑스 전국의 7만4천개 각급 학교

    중앙일보

    1992.10.22 00:00

  • 리얼리즘문학 새 활로 모색

    진보적 문학의 급격한 위축에 따른 문단의 우려가 높다. 『창작과 비평』『문학과 사회』『실천문학』등 주요계간문예지 봄호들은 사회주의 국가와 이념의 붕괴에 따른 국내 진보적 지성·문학

    중앙일보

    1992.02.22 00:00

  • 종단 화합의 중지 모으기 "서곡"

    송광사 송림에 어둠은 일찍 찾아왔으나「무엇이 옳은 깨침인가」를 찾는 스님들과 불자들의 논의는 때론 사자후로, 때로는 조용한 설득으로 끊어지지 않았다. 13, 14일 이틀간 보조사상

    중앙일보

    1990.10.16 00:00

  • 나눔의 자비로 고해 벗어나자

    『이 세상은 불타고 있는 집처럼 편안하지 못하다. 중생은 어리석음의 암흑에 쌓여 노여움·불만·질투·편견 등 모든 번뇌로 미쳐있다. 아기에게 어머니가 필요하듯 모든 사람은 부처님의

    중앙일보

    1990.07.28 00:00

  • 종교계의 정화운동 기대 크다(사설)

    향락과 과소비ㆍ무질서로 인한 우리 사회의 정신적 위기를 극복하기 위한 종교계의 움직임이 구체화되고 있다는 소식이다. 한국기독교교회협의회 6개 교단장과 총무들은 최근 자신들이 먼저

    중앙일보

    1990.06.04 00:00

  • 과소비 추방|향락배격|준법정신|종교계「??운동」확산

    절제와 도덕성이 회복되는 사회를 위한 종교의 움직임이 가시화되고 있다. 지난 60∼80년대 물질적 풍요만을 외길로 추구해온 우리사회가 어느 사이 「물신주의」에 사로잡혀 삶의 고귀한

    중앙일보

    1990.06.02 00:00

  • 자비·비폭력만이 분쟁 해결/티베트승왕 달라이라마(일요인터뷰)

    ◎자유에의 열망 막을길 없다/불교에는 인간의 품성 지키는 방법 내재 북미주사암연합회장 표도철스님(뉴저지성불사주지)이 지난 3월17일 인도 다람살라 티베트승왕청에서 지난해 노벨평화상

    중앙일보

    1990.04.01 00:00

  • "평화·정의가 살아 숨쉬는 사회 만들자"|종교계 지도자들 신년 메시지

    종교계 지도자들이 새해를 맞는 메시지를 발표하고 화합에 의한 평화와 정의가 구현되는 사회가 이루어지기를 기원했다. 우리는 지금 일체의 구악과 모순, 그리고 묵은 질서를 청산하고 보

    중앙일보

    1988.12.30 00:00

  • 〃용서하되 진실은 밝혀져야〃|노대통령 담화 이렇게 본다

    국민요구 충족에 미흡 ◇고흥문(전국회부의장)=노태우대통령은 국민이 왜 5공과의 단절을 요구하는지 그 의미를 좀더 깊이 헤아려야 했다. 그것은 과거를 무시하고 덮어두자는 뜻이 아니고

    중앙일보

    1988.11.26 00:00

  • 반민족주의의 아이러니|김성호(중앙일보사출판기획위원)

    미국사람들은 도대체 전파의 공공성을 모르는 사람들이다. NBC, CBS, ABC의 3대 민방네트워크도 모자라 제4의 민방 네트워크 FBC를 구성중이다. 방송을 국가소유로 하면 막대

    중앙일보

    1988.07.04 00:00