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(16)열기의 현장을 가다-폴란드
바르샤바에서 발간되는 영자신문 보이스지는 현재의 폴란드를 단 두구절로 이렇게 표현하고 있었다. 『폴란드는 이제 전체주의에 「안녕」이라는 작별을 고하고 있다. 전체주의도 폴란드 국민
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(21)렌즈 갈며 철학했던 「스피노자」
지금도 그렇지만 네덜란드의 수도 암스테르담은 정치적으로나 종교적으로 자유를 한껏 누릴 수 있는 도시로 널리 알려져 왔다. 특히 16세기 초엽 스페인에서 종교적 박해가 극심했을 때
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존귀한 중생의 시대
2천 6백 12년전 룸비니 동산에서 태어났던 부처님은 태어나자마자 인간존엄의 진실을 외쳤다. 「천상천하 유아독존」은 석가부처님 자신의 훌륭함과 자신감을 피력한 것이기보다는 모든 중
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종교 인구
서양의 집권자들은 취임식에서반드시 『국민여러분과 신앞에서 엄숙히 선언합니다』란 선서를 한다. 법정에서 증언하는 사람들도 누구나 성서에 손을 얹고 거짓이없음을 선서한다. 미국은 엄연
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주말 명화
□…KBS 제1TV 『V명화극장』(28일 밤10시)=「왕가의 계곡」. 구약성서에 나오는 7년기근과 이집트에 건너간 선지자「요셉」을 통해 유일신을 받아들인 최초의 이집트왕에 대한 증
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이총재-중도파 고무
「슐츠」 일행의 방한으로 야권내부에선 그동안 「직선제」 유일신의 위세아래 숨을 죽이고 있던 「차선」 협상론이 조심스레 고개를 내밀고 있으며 점차 개헌노선을 둘러싼 당내갈등의 심화로
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대남 방송 저의를 분석 경계 태세 당분간 유지-관계 부처
정부는 김일성 생존이 확인된 후 그 동안 북괴 군부대 일부가 전방 대남 스피커를 통해 김일성 사망을 방송한 의도가 무엇인지 등에 대해 집중적으로 분석하고 그간의 경계 태세는 당분간
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국시
때아닌 국시 논쟁에 어리둥절한 사람들이 많다. 이런 사람들을 위해 먼저 국시의 뜻부터 알아보자. 「국시」라는 말은 벌써 2천여 년 전 중국 고전『신서』잡사 속에 나온다. 과인미득
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이성철 종정 입원
【부산=연합】대한불교조계종 이성철 종정이 지병인 심인성뇌증으로 지난 19일 하오 부산시 초량동 유일신경외과에 입원, 치료를 받고 있다.
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"전통종교"의 뿌리를 찾는다.|증산사상 연구 활발
한국 고유 민족종교의 하나인 증산교교리와 사상이 최근 대학가는 물론 일반에서까지 폭넓게 재조명되고 있다. 대학생들의 자기 뿌리를 찾으려는 민족종교연구 붐을 따라 지난 2∼3년 사이
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펀잡주에 독립왕국건설 꿈꿔
수십 년에 걸친 인도정부와 시크교도간의 종교분쟁은 올 들어 희생자가 2천명을 넘어서는등 내전을 방불케 하는 양상으로 확대되고있다. 사태가 걷잡을 수없이 파국으로 치닫고 있는 것은
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신춘「중앙문예」소설 가작
이젠 됐다. 명희는 손에 쥐고 있던 불꽃을 털어 불꽃을 털어 창 밖으로 던졌다. 그것은 불티가 되어 짧은 원호로 떠올랐다가 거의 수직으로 사라졌다. 파란 불점이 맺히면서 어둠 속에
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신사참배 강요
> 박치덕 목사 (57·예장고신 서울중앙교회) 는 기독교 신앙에 따라 일제의 신사참배 강요를 거부하다가 국민학교 4학년에서 퇴학을 당하고 말았다.『경남 밀양 상남 심상소학교 6학년
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「집시」신세…골란고원 원주민
이스라엘이 지난해 12월 중순 단행한 골란고원의 합병조치는 중동정세에 새로운 위기를 불러일으키는 불씨인 동시에 골란고원 일대를 터전으로 지난 9백년동안 살아온 드루즈교의 소수종파
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이란, 회교문화혁명 추진
「이란」회자혁명최고지도자「아야툴라·호메이니」옹은 13일 유일신「알라」의 적들을 제거하고「팔레비」전왕치하의 잔재들을 일소하기 위한 회교문화혁명포고령을 선포했다. 그는 문화혁명교육을
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「필리핀」서「아프리카」까지 신도8억|「이슬람」교의 실태
「호메이니」의 「이란」혁명, 소련의 「아프가니스탄」침공, 풍부한 석유자원의 무기화 등으로 세계의 온 이목은 70년대 후반이후 계속 회교권 국가들에 집중되고 있다. 「필리핀」「민다나
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아바단 극장의 방화
「마호멧」은 고아였다. 그가 세상에 나기 전 아버지는 여행 중에 죽고 어머니도 그를 낳자 세상을 떠났다. 부모의 얼굴도 모른 채 1백살이나 된 조부의 슬하에서 자랐다. 나이가 들면
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신학과 철학
이성·지성을 강조하는 과학적 학문으로서의 철학과 유일신에의 무조건적인 신앙을 그 목표로 하는 신학이 방법론과 목적을 둘러싸고 맞부닥치면 어느 편이 승리할까? 7일 하오 4시 이대에
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(40)법 없이 다스리는 사회
홍해 쪽에 있는 항구도시「제다」는 가까이에 있는「메카」를 찾아오기 위하여 들르는 현관인 만큼 세계 각지에서 찾아오는 순례자들로 붐비고 있었다. 「사우디아라비아」는「이슬람」교 가운데
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종교는 정신적 안식처|윤두영「이맘」
위대한 대자연의 섭리는 아무리 현대과학의 힘을 동원한다 해도 어찌할 도리가 없는 것 같다. 그러나 그 오묘한 대자연의 소리를 파괴시킬 수도 있는 힘이 있다면 그것은 오직 창조주이신
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현대를 구하는 참사람|이서옹 대종사
근대의 문명은 분명히 인권을 되찾고 인간의 능력을 최대한으로 확장하려는 방향을 취해 왔다. 그래서 과학기술이 고도로 발달했으며 또한 이를 이용함으로써 산업사회를 형성하게 되었다.
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한국의 샤머니즘-일본 동경대학교수 천정일씨 소론
일본의 인류학자「이즈미·세이이찌」씨(동대교수)는 지난 10월에 내한, 농촌각지를 돌아다녀 보고 16일자「마이니찌」신문에 한국의「샤머니즘」에 대한 글을 발표했다. 그는 한국에서「샤머
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우리의 종교성과 기독교의 토착화|다가온 성탄절을 계기로|윤성범
시끄러운「크리스머스」가 다가왔다. 기독교신자 아닌 사람이 공연히 들떠서 법석을 떨고 난장판 치는 것이 연중행사의 하나로 돼버렸다. 우리의「명절」로 되어가는 「크리스머스」를 맞아 한
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(38)동학의 개조 수운 최제우(하)
신흥종교의 교세가 팽창하면 그만큼 반동세력이 심해짐은 이 동학에서도 다를 바 없었으니 특히 관리들은 그를 정도에 대한 이단자 혹은 소난의 선동자로 몰아넣으려 하였다. 이에 l86
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