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라디오·TV
TBC-TV 고전 해학극 『양반전』 (매주 목요일 밤 8시40분), 그 특유한 유머와 풍자적인 내용으로 다음 얘기가 몹시 기다려지도록 이끌고 나간다. 오늘은…. 양반 된 방고리 죽
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라디오·TV
연암 박지원의 풍자소설을 극화한 TBC-TV의 『양반전』 (매주 목요일 밤 8시40분부터)은 원전 그대로의 각색이 아니라 현대적인 감각을 가미했다는 점에서 다른 고전 「드라머」와
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(33)문화창조의 이념
문화란 말의 개념규정은 매우 어려운 일이다. 문명과 문화를 대비시켜 볼 때 전자는 영미제국에서 많이 쓰는 Civilization에 해당될 것이고, 후자는 독일에서 흔히 쓰이는 c
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(32)이도
관리들의 봉사정신의 결핍과 부정부패 현상은 오늘날 국민들의 지탄의 대상이 되고있다. 정부도 서정쇄신의 일환으로 공무원의 기강확립을 위하여 노력하고 있고 제도적 개선책을 마련하고
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(255)-제자는 필자|명창 주변(6)
이미 게재된 글 가운데 몇몇 귀절에 대해 일부에서 오해가 있는 듯 하기에 여기 밝히고 넘어가려 한다. 창악의 기반이 그리 고귀한데서 비롯되지 않은 것처럼 이야기 됐던 것은 창악이
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(251)-제자는 필자|명창주변
후진 명창을 많이 배출하고 우리나라 고유의 창악을 본궤도에 올려놓았다고 할 수 있는 세칭 8명창에 대해서는 몇몇 사람들의 소견이 다소 차이가 있는 것을 볼 수 있다. 그러나 이것은
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(250)-제자는 필자|명창주변(1)
우리나라 창악의 기원을 더듬어 올라가면 신라시대의 화랑에 이르지만 역대의 지식층이 창악을 천시함으로 해서 남아있는 기록은 별로 없다. 위로는 임금으로부터 아래로는 천민에 이르기까
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양서안내
◆고려정치제도사연구(변태섭 저·일조각간·국판484면·3천5백원)고려시대의 정치제도를 중앙과 지방, 양반제도로 나누어 분석했다. 저자는 고려정치제도가 당제와 다른 점에 역점을 두고
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「구운몽」쓴 국문학의 거성|서포 김만중 진영 발견|그 사적 의의와 풍도|이가원
이조 중기의 학자이며 소설가였던 서포 김만중의 유영이 최근 대전서 처음 발견되었다. 지금까지 선현·대덕의 모습은 전해 내려오는 것이 극소수에 불과하기 때문에 비록 3백년 전 인물이
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세계학계서 심판 받는 한국학의 성과(1)|하와이대 국제학술회의 발표 논문초|한국의 지적·심미적 전통
김원용 한국미술의 특징은 첫째는 무작위주의, 둘째는 기능주의, 세째는 자연주의라고 할 수 있는데, 근본적으로는 자연주의가 바탕을 이루고 있다. 왜 자연주의가 나타나는가를 생각해보면
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대지주 사회적 배경과 변천
일제시대 대지주는 어떻게 형성되었으며 이들의 사회적 배경은 어떠했나, 또 이들과 이의 후손은 어떻게 되었는가. 이러한 과제를 놓고 조사를 분석하면서 특히 해방 후에서 50년대까지의
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현장취재…70만교포 성공과 실패의 자취
유학-한국 젊은이들의 누구 나가 동경해마지않는 꿈의 생활이다. 그러나 이 어려운 별을 따낸 사람들이 어떻게 지내고 있는지를 아는 사람은 그다지 흔치않다. 기자는 『세계에서 가장 화
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해외서 열올리는 한국-아시아연구
「한국학」연구관계의 중요한 모임이 최근 잇달아 해외에서 열리고있다. 제23차 미국 「아시아」문제연구협회학술회의가 지난3월29일∼31일 「워싱턴」의「힐튼·호텔」에서 열렸으며, 천산
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『한국대학사』 정립에의 시도|성균관대 주최 토론회서
현대적인 의미에 있어서 한국의 대학은 해방과 함께 성립된 것이다. 그러나 대학과 같은 고등 교육 기관이 역사상에는 없었던가 하는 것은 분명히 밝혀져야겠다. 서구적인 의미에서의 대학
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(129) |우정 80년 (9)|강직순
『이집 저집 다니면서 편지요. 전보요. 먼데 소식 전해주는 고마운 아저씨. 가방 메고 이곳 저곳 수고하며 다니네. 집집마다 문패 달고 기쁜 소식 기다리자. 』 우체부 아저씨라는
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(108)-제자는 필자|황성기독청년회(5)
YMCA 초대 회장이 「게일」(J·S·Cale)씨란 말을 한바 있다. 그는 「캐나다」 「토론터」대학을 다닐 때 그 대학 안에 있던 대학 YMCA의 파송을 받아온 분이다. 그의 월
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(107) | 황성 기독 청년회 (4)|오리 전택부
1904년 김종상씨는 YMCA 초대 체육 간사의 명예를 차지하게 되었다. 들어가 본즉 광속에는 곤봉이 주르르 걸려 있고 한쪽 구석에는 아령도 있었다. 이것은 YMCA 건물을 지을
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(104)-제자는 필자|황성기독연회(1)
【편집자주】필자 전택부씨는 현YMCA총무로 57년부터 YMCA에 재직하고있으며 일제 때인 40년대부터 기독청년회와 관계를 맺고 초창기 「멤버」들과 교류를 가졌다. 우리 나라에 Y
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다산학의 새 면모|성대 학술 조사반 대흥사서 자료 수집
실학파의 대표적 학자인 다산 정약용 (1762∼1836)의 저서와 유묵 등 몇 가지 자료가 해남 대흥사 소장품과 강진 지역 고가의 장서 속에서 확인돼 최근 학계의 주목을 받고 있다
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(55)|제4화 명월관(15)-태화관으로 이름 바꿔 순화궁에서 다시 개업
황토현 네거리에 있었던 명월관이 불타버렸다. 내 기억으로는 1918년으로 생각되는데 여러 군데 확인해보았으나 명월관이 불탄 해를 정확히 기억하는 분을 만나지 못했다. 그 당시만 해
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(36)인술개화(8)|정충구
내가 안동 병원에서 도립 초산 병원으로 전근하여 1년쯤 됐을 때의 일이었다. 1927년 봄으로 기억한다. 읍에서 2백 리쯤 떨어진 관 면이란 마을의 김 모라는 사람이 진단서를 떼
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여사와 여인과 노파
폐쇄적이며 계급의식이 강한 봉건적인 사회로부터 개방적이고 민주적인 사회로 전향하면서 우리 나라의 「양반」 「상민」과 같은 개념도 이젠 한낱 옛 이야기가 되어가고 있다. 이에 따라
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고전의 현대화 문제 제기…『허생전』
실험극장의 10년 맞이 기념공연인 「허생전』은 고전의 현대화라는 의미에서 몇 가지 문젯점을 제시해 주었다. 작가 (오영진)가 이조후기의 보학파 소설가인 박지원의 동명의 작품을 토대
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(1)-①서은숙
몇 세대가 바뀌어도, 들려주고 남겨주고 실은 얘기들이 있다. 새 문명이 밀물처럼 쏟아진 개화 직후에는 구곡의 잠을 깨게 한 선구자로서의 구실이 있었고, 일제의 통치시기에는 억압
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