검색결과
  • (9)절제를 가르치는 교육(대담)|구미의 대학생활을 통해 알아본다(상)

    김=최근 우리나라뿐 아니라 세계적으로도 인간이 스스로를 절제할 줄 모르기 때문에 일어나는 불행한 일들이 얼마나 많은지 모르겠습니다. 크게는 욕망의 끝을 모르는 국가간의 전쟁, 작게

    중앙일보

    1976.08.21 00:00

  • (7)「소르본」대학생들의 고민해결

    승려·신부·목사 등의 성직자들은 영성의 세계를 유지하기 위해 항상 자기수련의 고삐를 늦추지 않는다. 이들이 자기수련의 습성을 생활화하기까지에는 종교적인 가정분위기와 신학교·비구계의

    중앙일보

    1976.07.31 00:00

  • (12)인도의 최남단 「코모린」곶으로

    인도의 최남단인 「코모린」곶은 「벵골」해·인도양·「아라비아」해가 합치는 묘한 지점이다. 이곳을 찾기 위해 「프랑스」의 식민지였던 「폰디체리」에서 약간 내륙으로 들어간 「힌두」교 순

    중앙일보

    1976.03.03 00:00

  • 남기고싶은 이야기들(1518)|등산 50년

    관모고원의 등반은 아우성치는 강풍과 천지간에 대하흐르듯 하는 무시무시한 눈보라를 헤쳐가는 영하15도속 고난의 장정. 짐꾼 김·임씨를 교대로 한사람씩 데리고 나섰으나 봉 하나 넘기

    중앙일보

    1975.12.20 00:00

  • 순례자 백38명 요사 메카의 천막촌에 불

    회교의 「이드·알·아드하」축제일을 맞아 성지순례를 위해 모인 회교도들을 수용하고 있던 성도「메카」근처의 「마하라자」천막촌에서 지난 12일 대화가 발생, 각종 국적의 회교순례자 1백

    중앙일보

    1975.12.15 00:00

  • 남기고 싶은 이야기들|등산 50년

    30년을 전후해서 서구적인「알피니즘」과 순수한 근대적인 등산이 서양인들의 전래로 한·일인간에 옮겨져 자라나고 있을 무렵, 이것과는 구별되는 우리사회에서 전통적으로 우러난 답사적인

    중앙일보

    1975.11.28 00:00

  • -노산 이은상

    > 나는 불타의 열반상 앞에 서서 다시금 생각해 보았다. 불타야말로 초인간인데, 왜 죽음을 피하지 않았던가. 그러나 불타가 죽은 것은 업으로 생겨난 육신일 따름이요, 진리의 법신이

    중앙일보

    1975.07.30 00:00

  • (25)쿠시나가라(2)

    나는 「고라크푸르」의 시가를 벗어나 다시 들판길을 뚫고 불타의 제4성지인 「쿠시나가라」(열반하신 곳)를 향하여 차를 달렸다. 가도가도 끝없는 들판이었다. 하늘과 들판이 서로 머금어

    중앙일보

    1975.07.24 00:00

  • 불원성지순례기 24 (제자·이은상) 노산 이은상

    나는 마지막으로 불타의 제4성지인 「쿠시나가라」(구시나게나)를 향하여 발길을 돌렸다. 그곳이 불타가 마지막 열반하신 곳이다. 다만 그곳의 방향이 제3성지인 「사르나트」(녹야원)와는

    중앙일보

    1975.07.21 00:00

  • (16)「부다가야」에서(3)

    나는 불타가 성도한 자리라고 일컫는 금강좌 앞에서 발을 떼어, 버선발 그대로 도장 경내를 돌아다녀 보았다.. 금강좌 곁에 높이 솟은 「마하보디상가라마」(마가보제승가남)는 한문으로

    중앙일보

    1975.07.02 00:00

  • (14)「부다가야」에서(1)||이산 이은상

    나는「우루벨라」고행림 모래언덕을 떠나 거기서 10리도 채 못되는「부다가야」로 내려갔다. 옛날 불타가 내려가던 그 길이었다. 불타는 6년의 고행을 버리고, 냇물에 들어가 목욕을 하고

    중앙일보

    1975.06.27 00:00

  • (9)|성도지 부다가야 (5)|노산 이은상

    당나라 현장이 이곳 「날란다」를 다녀간 뒤, 중국 본토 안에서는 그를 계승하여 인도로 유학하려는 청년들이 많이 생겨 나온 중에서 특기할만한 이는 의정이란 이였다. 의정 (635∼7

    중앙일보

    1975.06.16 00:00

  • (8)|성도지 부다가야 (4)

    「날란다」의 폐허는 여러 구역으로 나뉘어져 있었다. 들어가는 첫머리에는 벽만 남아 있는 작은 방들이 많은데, 그것은 물론 교수와 학생들이 기거하던 곳으로서, 벽돌로 만든 침상 같은

    중앙일보

    1975.06.13 00:00

  • (6)성도지 부다가야(2)|노산 이은상

    「파트나」를 떠나, 남으로 내려가는 들판 길에는 햇볕이 너무도 뜨거운 한낮이라 그런지, 사람 하나 다니지 않았다. 그 대신 길가에는 남국에서만 볼 수 있는 야자수 나무들이 줄지어

    중앙일보

    1975.06.07 00:00

  • (5)성도지 부다가야(1)|노산 이은상

    나는 불타의 재2성지인「부다가야」를 순례하기 위하여, 먼저「파트나」고을에 이르렀다. 여기서 남쪽으로 91㎞를 가면「나란다」가 있고, 또 13㎞를 더 가면「라지기르」(왕사성)가 있고

    중앙일보

    1975.06.04 00:00

  • (1) 탄생지 「룸비니」(1)|노산 이은상

    열반경에 소경의 젖 빛깔(유색)에 대한 문답 이야기가 적혀있다.『젖 빛깔이 어떠한가. 희기가 자개(패)와 같네. 자개 빛깔은 어떠한가. 쌀가루와 같네. 쌀가루 빛깔은 어떠한가. 눈

    중앙일보

    1975.05.26 00:00

  • 불타 성지 순례기 연재

    시인 이은상 씨는 지난 4월 중순부터 5월초에 걸쳐 「네팔」과 인도에 있는 석가모니의 4대 성지를 순례하고 귀국했읍니다. 4대 성지는 탄생지 「룸비니」, 성도지 「부다가야」, 최초

    중앙일보

    1975.05.24 00:00

  • 불타성지 순례기 연재

    시인 이은상씨는 지난 4월 중순부터 5월초에 걸쳐 「네팔」과 인도에 있는 석가모니의 4대 성지를 순례하고 귀국했습니다. 4대 성지는 탄생지 「룸비니」, 성도지 「부다가야」, 최초의

    중앙일보

    1975.05.17 00:00

  • 네팔 왕국의 경사

    「에베레스트」·「마나슬루」·「다우라기리」등은 우리 귀에도 익은 고봉의 위 명들이다. 모두「네팔」왕국에 있다. 「룸비니」원은 석가의 탄생지다. 「가비라」왕국의 왕비「마야」부인이 출산

    중앙일보

    1975.02.25 00:00

  • 성지순례로 뜻 있는 성탄을…

    『성탄절을 가족과 함께』- 연말연시나 성탄절 등을 조용하게 보내자는「캠페인」이 몇 년째 계속되고 있다. 오순도순 가족들과 모여 앉아 아늑하게 지내는 것도 즐거운 일이나 자연을 벗삼

    중앙일보

    1974.12.19 00:00

  • 마니산서 단군 제

    강화도 마니산 성지 순례기도단과 정일회는 3일 마이산 참성단에서 1만 여명의 순례자가 참석한 가운데 제천 행사와 단구 제를 지냈고 원정회는 서울 사직 공원 안 단국 성전에서 3백여

    중앙일보

    1974.10.03 00:00

  • (1)-불탄과 「히피」의 땅 「네팔」

    동남아 의원사절단의 일행으로 본사 성병욱 특파원은 「아시아」의 오지 「네팔」·「버마」·「라오스」를 거쳐 「싱가포르」를 여행했다. 다음은 이 4개국의 별견기다. 석가세존의 탄생지는

    중앙일보

    1974.07.15 00:00

  • (30)제2장 일본 속에 맺힌 한인들의 원한|신진도의 성녀 「오다·줄리아」(1)

    임진왜란에 얽힌 잔학담 속에서 핀 향기 높은 인간 「드라마」-. 한국의 성처녀 「오다·줄리아」얘기는 최근 한국에서도 영화화가 될 만큼 꽤 널리 알려지게 되었다. 「드라마」의 서막은

    중앙일보

    1973.11.13 00:00

  • 마니산 참성단 순례 정일회, 개천절 맞아

    정일회는 회군기원 4306년 개천절을 맞아 제3회 강화도 마니산 첨성단 성지순례행사를 갖는다. 27일부터 10월 4일까지 8일간 매일 하오4시에 갖는 첨성단 참배행사엔 4백 명씩

    중앙일보

    1973.09.25 00:00