검색결과
  • 「기독교인 의식구조」심포지엄|이기적이고 독선적인 교인 많다

    『믿는다는 사람이 저 모양이란 말야.』 교회 안의 열성적인 신앙이 교회 밖의 일상생활로 연결되지 못한채 이기적이고 독선적인 기독교인들의 의식구조를 비신자들이 지탄할 때 흔히 쓰는

    중앙일보

    1983.05.26 00:00

  • 작가와의 대화

    한순간 반짝이다 사라져버린 작가가 아니고 오랫동안 독자와 호흡을 함께한 작가라면 그는 틀림없이 자기발전을 위해 부단히 자신과의 싸움을 해온 사람이다. 시대와 사회가 달라져가고 무엇

    중앙일보

    1983.04.27 00:00

  • 도전적 관점·패기 아쉬운 작가론

    이번에 읽은 평론 응모작품은 2천장이 넘었다. 그러나 당선작을 끝내 찾지 못했다. 당선작은 응모작품 중 가장 빼어나 있다는 것을 넘어서 당당한 분석적 감수성의 탄생을 증언해 주어야

    중앙일보

    1983.01.11 00:00

  • 「앨빈·토플러」 특별인터뷰|늦기전에 "제3의물결"을 타라

    장두성특파원 뉴욕시의 중심부를 이루는 맨해턴을 공중에서 보면 못난 고구마처럼 생겼다. 미국건국초기 남쪽끝의 항구에서부터 처음도시화하기 시작한 이섬은 이제 마천루의 원조처럼 되어버렸

    중앙일보

    1983.01.01 00:00

  • 카터회고록 국내중점연재 「신의를 지키며」…인권외교(상)

    - 새로운 세계는 미국의 새로운 외교정책을 요구하고 있다. 그 정책은 미국의 가치를 일관성 있게 추구하면서 밝은 장래를 약속해주는 것이어야 한다. 권리와 자유를 마음껏 누리는 사람

    중앙일보

    1982.11.09 00:00

  • 1년에 한권도 책을 안읽는다

    등하가친의 계절에 「독서주간」이 겹쳤어도 여전히 책이 읽혀지지 않고있다. 최근에 나온 한 조사에는 우리국민이 한해 0·6권밖에 책을 읽지않는 것으로 나타나고 있다. 각종 정보가 쏟

    중앙일보

    1982.10.06 00:00

  • "나의 세계를 갖고싶다"|중년여성의 여가…그룹·인터뷰

    『30살이 넘어 막내가 유치원에 들어가니까 한가한 시간이 많아지더군요. 그때부터 나도 무언가 내 일을 가져야겠다는 생각이 하나의 강박관념이 되어 나룰 괴롭혔습니다. 내 나이에 일을

    중앙일보

    1982.07.16 00:00

  • (3)얼굴 없는 전주들

    1조원의 지하경제, 사채시장을 움직이는 큰손들은 누구인가? 사채의 전주들은 결코 얼굴을 드러내지 않는다. 전주를 밝히려는 노력은 세금을 물리기 위해서 국세청에서, 그리고 금융실태파

    중앙일보

    1982.05.11 00:00

  • 좀더 밝은 미래를 내다보며 되새겨 보는 지난날의 허상과 실상

    제3공화국은 급격한 변동의 시대였다. 근대산업사회건설을위한 국민적 에너지를 분기시킨 거대한 전환의 시기이기도 하다. 제3공화국의 출발점인 5·16은 4·19이후의 혼돈을 배경으로

    중앙일보

    1982.01.13 00:00

  • 사랑 있는 곳에 번영 있다|성갑식

    오늘의 도시 사회와 산업 사회는 많은 인구들이 협소한 곳에 밀집하여 살게 되었다. 우리 나라의 인구 분포만 보더라도 60년대까지는 농촌 인구가 도시 인구보다 많았지만 70년대 후반

    중앙일보

    1981.08.08 00:00

  • 가족은 서로 보완적 역할을

    복지사회를 건설하기 위한 모색의 하나로 서울특별시가 마련한 가정복지 심포지엄이 28일 상오10시 세종문화회관 대회의장에서 열렸다. 이 자리에서 참석자들은 현대가정은 그 구성원의 정

    중앙일보

    1981.05.28 00:00

  • 『오늘의 대학』(2)현실·개인주의 의식 짙어져

    종교의 세속화와는 의미가 다르지만 많은 사람들이 오늘의 대학은 속화됐다고 지적한다. 「사회가 대학을 속되게 만들었다」는 말도 있고 「대학이 학문의 연구와 지도적인 인격의 형성이라

    중앙일보

    1981.01.06 00:00

  • (1) 졸업반의 고민

    상아탑-. 고귀한 이상과 의연한 진리탐구, 젊은 낭만의 대명사이던 「대학」을 언제부터인가 확실치는 않지만 자타가 이미 그렇게 부르질 않고 있다. 나라 안팎의 격동과 각박한 현실은

    중앙일보

    1981.01.05 00:00

  • 고교 교육의 유실화를

    교육개발원주최 「학제·교육과정」진단 「세미나」 교육의 주요 골격인 학제와 교육과정의 발전문제를 정치·경제·사회적 맥락속에서 재검토, 예상되는 문제점을 분석·토의하기 위한 『학교 교

    중앙일보

    1980.11.01 00:00

  • 권영민|주변상황따른 인간의행위 설명 전상국의『실반지』|삶의 본질적문제를 깨닫는 과정을 추적 이문열의『그겨울』|조직사회의 힘에 압도되는 개인의 의지 송상옥의『벗은혼』

    소설의 사회적 관심이 높아지고 있다. 소설의 세계에서 중요시되고있는 인간과 상황의 경험조차도 그것들이 실제로 유래한 사회적 현실과 너무 쉽게 연결되어버리는 경향을 흔히 볼수있다.

    중앙일보

    1979.11.23 00:00

  • 신 중국공산당선언

    중공정권수립 30주년 기념식전에서 발표된 새「중국공산당선언」은 문혁파 모택동의 과오를 보다 강력히 비판하고 「4개 현대화」의 중요성을 거듭 재확인했다 한다. 이와 같은 노선은 화·

    중앙일보

    1979.10.02 00:00

  • 도덕적 「에너지」의 발현

    중앙일보·동양방송은 오늘로써 각각 그 창간 14주와, 개국 15주를 맞는다. 중앙「매스컴」의 오늘을 있게 해준 국내외의 독자·시청자들, 그리고 사회각계의 지원자들에게 뜨거운 감사를

    중앙일보

    1979.09.22 00:00

  • 한국「도시문제」…두 학자 인터뷰

    『「조랑말은 제주도에 보내라」는 전통적인 가치관의 변화없이는 서울인구의 행정적 억제책은 실효를 거둘수 없다. 서울과 비슷한 수준의 지방도시 육성책이 수도권문제해결의 빠른길이다.』임

    중앙일보

    1979.08.10 00:00

  • 탈선 중·고생

    탈선 중·고교생의 격증현장은 그들이 인생의 중대한 고비를 겪고 있는 연령층이라는 점에서 결코 방관하거나 소홀히 취급할 수 없는 문제다. 인생이란 어느 때고 중요하지 않는 시기가 없

    중앙일보

    1978.02.04 00:00

  • (1)비평은 제 구실을 하고 있는가

    80년대를 눈앞에 둔 우리문학은 적어도 표면적으로는 단계적이고도 순조로운 발전을 이룩해온 것으로 보여지고있다. 그러나 70년대에 접어들면서부터 일기 시작한 문학의 상업주의적 현상,

    중앙일보

    1977.10.28 00:00

  • 귀하면서 흔한 「돈」

    근2천억원의 부동자금이 주식청약이나 「아파트」투기 등에 몰려다닌다는 것은 안정기조의 견지나 사회적인 측면에서 심각한 문제가 아닐 수 없다. 일부 건설주의 공모에 6백억원이 넘는 돈

    중앙일보

    1977.06.07 00:00

  • (22)새로운 책임

    기업은 이윤추구가 그 목적이라 해도 그 기능상 사회적 신임을 다하지 않으면 안 된다. 근원적으로 따지면 이윤추구 자체가 사회적 책임일지 모른다. 또 기업이 사회적 책임을 다 하지

    중앙일보

    1977.05.09 00:00

  • (17) 이윤 동기와 사회적 책임|경영자

    기업의 목적은 이윤추구이고 이를 지속적·조직적으로 행하는 것이 경영이라고 할 수 있다. 기업이윤엔 두 가지가 있다. 하나는 단지 타인의 손실·희생 위에 이루어지는 이전이윤이고 다른

    중앙일보

    1977.04.18 00:00

  • 한국과 한국민의 반성「밝은 내일」을 위한 본보의「캠페인」

    중앙일보·동양방송은 올해 한해동안 지속적으로 추구할 다음 네 가지 목표를「캠페인」주제로 내걸었다. 모든 사람이 적어도 사람다운 대우를 주고받으면서 살 수 있는 사회를 건설하자는 구

    중앙일보

    1977.01.11 00:00