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명예의 거부
나라가 발전하고 창조력에 넘쳐 있을 때는 기인, 손쉽게 말해서 「괴짜」가 잘 나타난다. 괴짜가 많아야 나라가 잘 된다는 뜻은 물론 아니다. 괴짜란 사회의 상식적인 틀을 벗어나는 사
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(264) -개정 반세기(7)권영준(제자는 필자)
요즘도 국경일이나 나라에 큰 행사가 있을 때 특사의 은전이 베풀어지고 하지만, 내 기억으로 최초의 제일 큰 사명령은 120년 이은 세자 가례 때와 24년 12월23일 일본 유인
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(183)|방송 50년(12)|이덕근
우리 나라 방송이 국제적으로 이용되기는 1937년7월 이른바 장고봉 사건 때이다. 장고봉 사건이란, 소련파 일본이 두만강근처 국경에서 1937년 7월11일 분쟁이 일어나 18일까
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일본인의 미학
70년대의 개막과 함께 다시 일본도가 반짝이고 있다. 우리는 최근에 일본도를 휘두르는 두 개의 사건을 보았다. 그것은 일본 여객기 요도호를 납치했던 적군파의 일본도와, 일본작가 삼
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백주에 자위대난입
【동경25일=조동오특파원】일본의 유명한 소설가이며 우파에 속하는 「미시마·유끼오」(삼도유기부)(45) 등이 자위대의 미지근한 활동에 반발, 할복자살을 벌이는 충격적인 사건이 25일
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일 작가-삼도 유기부 할복 자살|자위대 재무장 요구
【동경 25일 AP동화=본사 특약】일본의 인기 작가인 삼도유기부 (미시마·유끼오)씨 (45)가 25일 동경에 있는 일본 자위대의 한 병영에서 일본 자위대의 부패에 대한 항의로서 다
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(143)해방에서 환국까지|김을한
영친왕 내외분은 l945년 4월에 은혼식을 거행하였으므로 꼭 4반세기만에 금혼식을 하게된 셈인데 1945년은 태평양전쟁 말기 즉 해방이 되던 해로 동경은 B-29의 공습으로 폐허가
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(139)해방에서 환국까지
동경에 돌아온 영친왕비는 즉시 귀국준비에 착수했다. 서울에 사는 윤대비는 물론 박대통령으로부터도 영친왕을 왜 어서 모셔오지 않느냐고 재촉을 받았을 뿐더러 일반 민중도 이 가엾은 왕
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민속의 나라 …일본
다음 글은 지난해 7월 도일, 동경대학에서 민속학을 연구하고 최근 귀국한 장주근씨(문화재전문위원)가 26일 한국문화인류학회 월례발표회에서 행한 강연내용이다. 일본의 민속전승은 놀랄
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(83) 해방에서 환국까지|김을한
일본 황족들의 신적 강하로 소위 「왕공가 규범」에서 벗어나 「이은」「이방자」의 제3국인이 된 영친왕부처는 재일 한국인으로서 구역소 (구청)에 등록을 하게 되었다. 일본천황이 「인간
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(52)-해방에서 환국까지|김을한
이때 송병준은 『신에게 두 가지 대책이 있사옵니다만 도저히 청허 하시지는 못할 것으로 생각되옵니다.』 『무엇이고 말해보라.』 『이번 해아 밀사 사건은 폐하께서 잠깐 실수를 하신 것
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(28)해방에서 환국까지
당시 일본은 군벌의 전성시대로 육군대장 야마가다(산현유붕)는 소위 장주벌의 대표격으로 원로적 지위에 있었고 역시 육군대장 데라우찌(사내정의)는 조선총독으로 있다가 총리대신이 되어
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슬픔에 밤새운「왕손」잃은 악선제
비운의 황태자 이은씨의 운명을 맞은 악선재는 깊은 슬픔에 잠긴 채 하루를 보냈다. 2일 악선재 주변에는 박정희 대통령을 비롯하여 윤보선 전 대통령, 정일권 국무총리, 유진산 신민당
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일 본토 싸움터 되면 일황, 서울피신 계획
구 일본육군은 2차대전 말 일본천황을 서울로, 서울이 위기에 빠지면 다시 만주로 옮겨 마지막까지 연합군과 싸울 의도였다고―. 최근 발견되어 화제를 모으고있는 귀족출신의 전 수상 근
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박대통령이 제전
박대통령은 21일 일본전 수상 길전무씨의 서거에 대해 일본천황에게 다음과 같은 제전을 보냈다. 『본인은 요시다씨의 서거에 즈음하여 폐하와 일본국민에게 깊은 애도의 뜻을 표하며 위대
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「맥아더」원수와 일황
천황에 대한 여러 가지 비난과 퇴위「데모」는 9월 한달동안 쪽 계속되어 「히로히도」는 지난 몇 주일동안 쌓이고 쌓인 피로가 겹쳐서 기진맥진 상태에 빠졌다. 연합군과 일본국민은, 그
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(3)|일황 히로히도 일화|레나드·모슬리
누가 봐도 이제 전쟁은 졌다고 생각되는데도 전쟁최고지도회의와 각 의는 왈가왈부하면서 항복결정을 내리지 못하고 있었다. 육군은 최후 항전을 굽히지 않았고 사실상 이미 존재하지 않은
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(1)「새 차원」의 음악을 듣자-이어령
역사는 잠재적인 의지를 묻는다. 그것은 발전의 「에너지」다. 제3세대는 바로 그 의지의 상징이다. 우리도 지금 그것을 가지고 있다. 소중한 능력이다. 그러나 세대의 단절은 역시 발
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