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(하) 송천동 살인 사건의 장영수
아우는 저에게만 행패를 부린 것이 아닙니다. 누이에게도 매일 같이 찾아 다녔습니다. 끝내 가엾은 누이는 직장에서 망신을 당하고 신병 마저 심해져 자리를 옮겨야 했습니다. 매를 맞고
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준법선거와 지방장관회의
박 대통령은 올해 들어 처음으로 열린 전국 지방장관·시장·군수·구청장 연석회의에서 『올해는 공업입국을 위한 제2차 5개년계획을 성공적으로 출발시키기는 해』라고 강조했다. 또한 올해
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법창에 비친 햇살|한·일이 손잡은 「법률 구제작전」
새해의 법창에 햇살처럼 밝은 화제가 생겼다. 서울 제일 변호사회는 세칭「마루마사 사건」의 범인으로 일본 최고 재판소에서 무기 징역형이 확정되어 지금은「미야기」형무소에서 복역중인 재
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망명
망명(Asylum)이란 정치적 탄압 또는 종교적·민족적 박해를 모면하기 위해 외국으로 도망하는 것이다. 정치투쟁이 격화하거나 「쿠데타」·혁명 등이 일어났을 때 망명행위는 대량적으로
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폭행·상해가 으뜸|상담실 창구를 통해본 인권 침해
『같은 사람, 같은 권리, 같이 아껴 같이 살자』-10일의 제18회 세계인권선언 일을 맞아 시작된 올해의 인권주간(7일∼13일)엔 우리들의 권리를 같이 아껴보자는 것이 특히 강조되
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김구씨 살해 배후밝히라
○…고 백범 김구선생을 살해한 안두희 (49·양구군·신의산업 사장)씨를 살해하려다 미수, 형집행유예로 풀려나온 곽태영 (30·서울중구오장동102의5)씨가 14일교도소에 수감중인 안
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열아홉개의 구멍
모두가 열 아홉개의 구멍이 하나같이 뚫린 연탄을 새삼스럽게 지켜본 일이있다. 어쩌면 그것은 시꺼먼 온도계일수 있는 것이다. 높이 쌓여 올라가면 훈훈해지고 줄어들면 한기를 느끼는 석
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한국·한국인|창간 1주 기념 논문(완)민족의 종교성|이기영
나는 종교란 「마음」의 문제라고 생각한다. 그런데 마음이 무엇이냐 하는 문제는 그리 쉽게 해명되지 않고 있다. 마음은 우리 안에 가장 깊숙한 곳에서 우리를 하나로 융해시키는 위대
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(하)근대화의 ??명|이조 중엽-말엽 인물중심 유홍열
그러나 「세셀」은 이미사세가 영국에 비해 너무나도 불리함을 깨닫고는 처음 예정을 바꾸어 되돌아가고 말았다. 대건등은 하는수 없이 그곳에서 내려 온갖 행고를 겪은후 동년가을에는 요
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석가탑 파괴의 책임자 누구냐
경주의 불국사 석가탑을 동강이 나도록 망가쳐 버렸다는 신문보도를 보고 가슴이 무너져 앉는 것 같은 아픔과 두려움을 아니 느낀 이 없을 것이다. 이 무슨 불길한 징조는 아니냐하는
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(29)교회재거의 중추 정하상(상)
정하상은 전후 아홉 번이나 북경을 드나들어 끝내 성직자를 영입하는데 성공함으로써 한때 위태로웠던 조선교회를 재건한 중추이며 문호개방에 힘쓴 선각이었다. 그는 정약종의 둘째아들로 1
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인분제재
22일 하오1시 10분쯤 대정부 마지막 질의자였던 김두한 의원이 무엇인가 들고 나온 포장상자를 풀기 시작했다. 무엇일까? 의사당내엔 잠시 호기심과 긴장감이 떠돌았다. 중대한 서류일
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부인과 함께 상경
대기발령을 받은 문용섭 부산세관장은 19일밤8시20분 부인과 함께 대한항공편으로 상경했다. 공항에서 기자들의 질문과 「카메라·플래쉬」앞에선 문씨는 『내가 죄인이냐? 할말이 없다』고
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역광선
입도선매방지자금 7억원 방출결의. 도도후매쯤 됐지만 고맙긴 고맙소. 일, 망명어부 한국에 보내기로. 당연한 일. 그러나 죄인취급은 왜 하노. 중소기업협조임원 전원사표, 정부육성책
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「북괴의 환상」은 깨어졌다|평신정의 「해상반란」이 가져온 것
지난 17일 하오 「시모노 세끼」 어항 제5안벽에 뱃정을 댄 북괴어선 「평신정」 4034호 사건은 그 입항목적이 일본으로는 첫 「케이스」가 되는 해상반란에 의한 정치적 망명 요구라
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오락방송도 제재|각의, 공연법 시행령 개정안의결
정부는 2일 낮 각국 의회에서 오락방송의 실시 기준과 공연의 각본 심사 등을 규정한 「공연법 시행령 개정안」을 의결했다. 공연법의 개정에 따라 바뀐 이 시행령의 주요 내용은 다음과
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제6삼양호허선장의 항해일기
북양어장진출을 시도, 첫시험조업에 나갔던 삼양호 6척이 30일하오 배성룡 (32·어선단어로장)씨 인솔아래 만32일만에귀국했다. 선원 75명이 탄 이삼양호는 그동안 일본의 비인도적인
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동해의 척후사 안용복
안용복(용복)은 이조시대에 있어서 사람다운대우를 받지못하던 상민(상놈) 출신의 뱃사람으로서 동해로 고기잡이를나갔다가 우리나라에서 3백년동안 버려두었던 울릉도 (울릉도)등의 섬에침
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정정법과 자살
「엄격한 의미에서 자살이란 존재하지 않는다. 자살의 원인을 캐보면 작든 크든 하나의 타살이라는 것을 느끼게 된다』 보봐르여사의 이 같은 주장을 우리는 이따금 현실속에서 목격한다.
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학생선도는 기성세대의 책임
위정당국자나 사회지도층인사 할 것 없이 기성세대가 자라나는 다음 세대를 보는 눈과 그들을 다루는 태도에는 한심스러운 사례가 비일비재하다함은 자주 지적돼 오던 터이다. 최근 에 보도
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「프로푸모」의 교훈
요즘 국회 안팎에서 「위증」이라는 끔찍한 말이 들려오고 있다. 그러한 말은 너무나도 끔찍한 것이기에, 발설하는 쪽과 그런 비난을 받는 쪽이 다같이 조심해서 소심한 백성들의 마음을
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(12)이조 중섭∼말섭 인물중심|유홍렬
이긍익(肯翊)은 이씨 왕가의 후손으로서 그 아버지가 당파싸움의 여죄로 몰러 귀양살이를 하게됨으로써 벼슬 질이 막히게되자 70평생에 책을 벗으로 삼고, 약 4백 종의 행적에서 이조
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법 없이도 사는 사람
우리나라의 관어 가운데「법 없이도 살 수 있는 사람」이라는 것이 있다. 죄인이 아니라 해서 모두가 착한 사람은 아니다. 개중에는 법이 무서워서 범죄를 저지르지 못한다. 법이 없다면
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성역의 의미
미국무성은『미군기와 월남 상공에서 공중전을 하다가 중공 쪽으로 도주하는 공산측의 비행기에「성역」을 허용하지 않겠다』고 중대성명을 했다. 그러나「성역」이란 낯선 말 때문에 한국의 신