근대문화기행

[책속으로]김정동 지음'하늘아래 도시 땅위의 건축'

목원대 건축과 교수이자 문화재 전문위원인 김정동 (50) 씨의 해외여행 목적은 남다르다. 어디를 가든 우리들이 남긴 족적을 찾는데 열심이다. 관련자료 목록 작성에도 평소 각별한 정

[내마음속의 문화유산]42.생활속 정체성 재발견

유네스코가 인류문화유산의 효율적인 보존을 위해 유산 등록을 시작한 것이 지난 75년. 그 전에도 그랬지만 이를 계기로 문화의 고부가가치를 다시금 확인하게 된 세계 각국은 인류유산등

◇홍루몽(조설근.민음사.전2권.각권 6천5백원)=소설가 조성기씨가 재구성한 중국고전. ◇하늘에 뜬 집(김한수.실천문학사.6천5백원)=고통스런 삶을이어가는 우리의 이웃. ◇다다를 수

◇눈에 대한 스밀라의 감각(페터 회.까치.전2권.각권 6천5백원)=서구문명에 대한 항의. ◇오렌지블루(김도형.한뜻.전2권.각권 6천5백원)=치부로 얼룩진 우리시대의 자화상. ◇잠수

문화유산의 해 맞이해 읽어볼만한 교양서

올해는 정부가 정한 문화유산의 해.우리 사회의 가장 큰 숙제인 전통의 창조적 계승을 진지하게 논의하고 21세기 문화경쟁시대를 현명하게 대처할 지혜를 짜모을 시기다.그러나 우리 문화

"독서의 역사" 알베르토 망구엘 著

하루가 다르게 변해가는 전자사회를 따라가느라 「정신없는」현대인들.책을 접할 시간은 점점 줄어들지만 「하루라도 책을 읽지 않으면 입안에 가시가 돋는다」는 격언을 들먹이지 않더라도 책

자유공원.중국인 거리

공원은 도시의 정원이다.유서깊은 도시일수록 유명한 공원이 있다.공원은 그 도시의 역사와 문화를 어떤 모습이든 담고 있게 마련이다. 자유공원은 인천의 상징이다.이 공원이 1883년

평론가 정진국씨 이미지와 디자인을...발간

국내 현대미술의 현장을 냉소적이며 차가운 시선으로 비평해온 미술평론가 鄭鎭國씨(40)가 새책을 펴냈다. 몇권의 사진관련 번역서를 제외할때 그의 첫번째 저서가 되는 이 책은 다소 장

26일 첫방송되는 KBS 세계문화기행

클래식 음악을 감상할 때 곡이 만들어진 시대적 배경과 작곡가의 생애를 알고 있으면 음악을 훨씬 잘 이해할 수 있다. KBS-1TV가 26일부터 매주 수요일 오후 10시50분부터55

서울 시민 문화대 개설 26일부터 2개월 과정

정도 6백년을 앞두고 서울의 역사와 문화에 대한 이해를 돕기 위해 마련된 제2기 서울 시민 문화 대학이 26일부터 2개월 과정으로 개설된다. 「뿌리 찾기반」과 「근대사 기행반」 등

"고향 서울의 뿌리 알자" 「시민 문화 대학」큰 호응

『오른쪽에 보이는 곳이 옛날 용산·마포·서강 등과 더불어 한강변의 대표적 교통요지였던 뚝섬입니다. 특히 뚝섬은 강원도 산간에서 한강 물줄기를 타고 내려온 땔감을 쌓아놓았다가 서울로

동양문물 중국 사회·문화 살핀다

한중수교와 함께 명실상부한 이웃으로 등장한 중국을 현장에서 깊이 있게 파헤친 대형 다큐멘터리들이 앞다투어 선보인다. 동양문물의 원전지로 강력한 사회주의 국가를 유지하면서 최근 들어

1,000년 소련역사 한눈에 K-1TV 역사기행

1천년전의 도시국가에서부터 최근의 페레스트로이카에 이르기까지 소련의 역사 실체를 우리 손으로 직접 다룬 TV 다큐멘터리가 선보인다. KBS-1TV는 그 동안 제대로 알려지지 않은

(9)「상록수」배경 농민문학의 본 고장|안양 문학

서울 도심에서 버스나 전철로 1시간도 채 떨어지지 않은 안양. 60년대까지만 해도 이곳은 포도밭으로 유명한 서울 근교 전원소읍이었다. 『안양은 서울 바로 아래라서/서울로 가려다 지

(2)수로로 연결된「동양의 베니스」소주-청강 김영기

나는 남중국의 삼주, 즉 항주·소주·양주 등지를 여행하면서「몽상삼주오십재」(50년간 꿈에만 보던 세 고을) 란 글귀를 지어 혼자서 읊었다. 9월13일 중국 제2의 예향소주를 방문했

(제2부-8)우창항에 꽃핀 「조선통신사 유산」

다카마쓰(고송) 에서 출발한 정기 페리여객선은 우야에 한시간 채 못되어 닿았고 그곳에서 또 오카야마(강산) 로 연결되는 기차가 있었다. 이곳들은 사국과 중국지방을 연결하는 세트나

해금도서 431종

▲전쟁과 평화의 연구(김홍철)▲노동자의 길잡이(전 미카엘)▲wid글(프란츠파농)▲위대한 거부(마르쿠제)▲사회운동 이념사(장일조)▲새로운 사회학(C·앤더슨)▲여성해방의 논리(J·미첼

(5)아직도 성리학의 맥 형성한 향기가…

국토의 가을은 아름답다. 19일 하오 1시, 서울을 떠나 충주를 지나 이화령을 넘어 점촌을 거쳐 안동에 이를 때까지 줄곧 그 생각을 했다. 도서출판 한길사가 마련한 역사기행. 이번

한·일 국교정상화 20년 특별기고|나의 상념의 지도|양국을 둘러싼 문명과 문화―사마료태랑(일 원로작가)

한자를 들먹인 계제에 문명으로서의 유교에 대해서도 이야기하지 않을 수 없다. 중국의 전국시대쯤 유교는 어쩌면 이류세력의 일교국에 불과했는지도 모른다. 한무제(BC156∼87)가 훈

(4183)제81화 30년대의 문화계(116)-부함 문화론

육당이 서재로 돌아가 처음 완성한 것이 『부함문화론』 이었다. 이 논문은 「조선을 통하여 본 동방문화의 연원과 단군을 계기로한 인류문화의 일부면」이란 부제가 붙어 있었는데 이 논문

국민도덕 약하면 강한 나라 될 수 없다|신년 특별대담 사학자 유홍렬 박사|대담 최종률

크고 작은 갖가지 기대를 걸어보는 부푼 설렘 속에 갑자년 또 한해의 동이 텄다. 막노동판의 근로시민으로부터 높은 지위의 사람에 이르기까지 모두가 이 한해만은 보다 값지게 살아야겠다

중앙독서감상문 모집|추천도서 소개

▲『꿈꾸는 식물』=창녀촌의 한 일가를 중심으로 한 가족성원들간의 갈등. (이외수저·고려원간·국판·2백42「페이지」·1천7백원> ▲『키메라』=잠재의식속의 영웅화본능을 신화적인 구성법

서울대학교 인문 대생 등 공개 토론회

『육당 최남선과 춘원 이광수의 문화운동 론은 일제에 대한 근본적인 인식의 부족과 대중에 대한 의식결여로 실패할 수밖에 없었다.』최근 대학생들의 일제 강점하 지성인으로서 육당과 춘원

남기고 싶은 이야기들|등산 50년

30년을 전후해서 서구적인「알피니즘」과 순수한 근대적인 등산이 서양인들의 전래로 한·일인간에 옮겨져 자라나고 있을 무렵, 이것과는 구별되는 우리사회에서 전통적으로 우러난 답사적인