![[오늘의 운세] 6월 17일](https://pds.joongang.co.kr/news/component/htmlphoto_mmdata/202406/17/9866f29c-fc4e-4fd9-ad4a-3d0a95d53514.jpg.thumb.jpg/_ir_432x244_/aa.jpg)
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퇴계 선생 ‘불천위 제사’ 제례
퇴계 이황 선생의 불천위 제사는 음력 12월 8일 종가의 별채인 ‘추월한수정’의 재실에서 지낸다. 1570년 퇴계가 세상을 떠난 뒤 437년 동안 한 번도 거르지 않았다. 불천위
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21세기 종손으로 사는 법
올해 100세를 맞은 이동은씨에서부터 돌이 갓 지난 이이석군까지 1000원 지폐 ‘그분’의 종손 4대가 사는 곳, 경북 안동시 도산면 퇴계종택(退溪宗宅)을 찾아 이황 선생의 종손
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![[me] ‘울학교 이티’서 교사역 맡은 김수로](https://pds.joongang.co.kr/news/component/htmlphoto_mmdata/200809/htm_20080909040311c000c020-001.JPG/_ir_410x230_/aa.jpg)
[me] ‘울학교 이티’서 교사역 맡은 김수로
김수로(38·사진)는 코미디에 뛰어난 배우다. ‘간 큰 가족’‘흡혈형사 나도열’같은 영화에서도 그랬지만, 영화 홍보를 위해 출연한 TV 오락물에서도 특유의 입심에 더해 ‘꼭짓점
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패션쇼 무대 오르는 퇴계·서애 종손
퇴계 이황(1501∼1570) 선생과 그 제자인 서애 류성룡(1542∼1607) 선생의 종손들이 서울 한복판에서 패션 모델로 나선다. 안동시가 6일 오후 7시 서울 운현궁 특설무대
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“멜론이든 망고든 조상님은 기뻐하실 것”
퇴계 이황 종가의 다례상에는 멜론이 오른다. 고산 윤선도 종가는 제사상에 바나나뿐 아니라 오렌지도 올린다. 불천위(不遷位·4대가 지났어도 자손 대대로 기제사를 모실 수 있게 국가나
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“종손 치고 가출 한 번 생각 안 한 사람 없다”
3일 열린 국립문화재연구소의 ‘종갓집 제사, 어떻게 지속될 것인가’ 심포지엄에는 학술 행사로는 드물게 일반인이 300명 넘게 몰렸다. 행사장인 경복궁의 국립고궁박물관 강당이 꽉 차
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‘지산 문중전’ 오늘 개막 … 기탁한 자료 70점 선보여
한국국학진흥원이 기탁문중 특별전으로 ‘창녕 조씨 지산(芝山) 문중전’을 연다. 24일 개막하는 ‘지산 문중전’은 안동시 도산면 서부리 국학진흥원 유교문화박물관에서 이 문중이 지난
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퇴계 15대 종손 99세 생일상 "장수 비결은 활인심방"
"어젯밤 헤아려 보니 자손만 75명이더군요. 내년 이맘때는 100명이 넘을 겁니다. 내년엔 100세 꼭 채우셔야 하는데." 4일 오후 경북 안동 두리원 웨딩홀. 퇴계 이황 선생의
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이연자의 종가음식 기행④ 안동 퇴계 이황 종가
퇴계 이황 종가에 이달 초 시집온 새색시 이주현씨. 시댁에서 내린 큰상 앞에 다소곳이 앉아 있다.1일 경북 안동시 도산면 토계리에 있는 퇴계 이황의 종가 안방. 형형색색의 맛깔스러
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지방문화재가 털리고 있다
지난해 12월 7일 충남 예산군 덕산면사무소 직원은 '남은들 상여'(중요민속자료 31호) 보호각에 청소하러 갔다 깜짝 놀랐다. 상여 위에 있던 장식품들이 몽땅 뜯겨져 껍데기만 남아
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"에헴 ~ " 옛 사대부의 삶, 눈에 잡힐 듯
1600년 경에 제작된 ‘진성 이씨 족보’ .진성(眞城) 이씨(李氏)는 조선시대의 손꼽히는 양반가다. 조선조가 낳은 큰 유학자인 퇴계 이황을 배출한뼈대 있는 집안으로 유명하다. 경
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![[김서령의 家] 농암 이현보 17대손 이성원씨 긍구당](https://pds.joongang.co.kr/news/component/htmlphoto_mmdata/200403/htm_2004031816531430003800-001.JPG/_ir_410x230_/aa.jpg)
[김서령의 家] 농암 이현보 17대손 이성원씨 긍구당
이번엔 안동이다. 집을 말하면서 어찌 안동엔 내려올 생각을 않느냐는 꾸지람 겸 초청을 받아들이기로 했다. 풍기를 지나 봉화를 거쳐 청량산을 끼고 돈다. 시루떡 같은 암벽에 넋을 놓
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퇴계 서책 등 6천여점 도산서원 떠나
경북 안동 도산서원에서 5백년간 보존돼온 퇴계(退溪) 이황(李滉.1501~1570)선생의 친필 서한 등 6천여점의 서책과 목판이 처음으로 도산서원을 떠나 새 보금자리를 마련했다.
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[바로잡습니다] 3월 13일자 29면 기사 중
3월 13일자 29면 '삶.학문 숨쉬는 도산서원 만들 터'기사 중 퇴계 이황 선생의 17대 종손은 이치익씨가 아니라 이치억씨이기에 바로잡습니다.
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"삶·학문 숨쉬는 도산서원 만들 터"
"도산서원을 삶과 학문이 살아 숨쉬는 곳으로 복원하는 것이 목표입니다." 조선시대 성리학의 대가 퇴계 이황 선생의 직계 후손이 뒤늦게 유학을 전공하고 있어 화제다. 주인공은 성균관
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[주목! 이 프로] '한국의 종가' 방영
성(姓)을 중시하는 한국 문화에서 종가(宗家)는 씨족 집단의 구심점 역할을 해왔다. 그러나 생활이 서구화하면서 종가의 전통과 위상은 점차 약해지고 있다. 종가가 농경사회와는 짝을
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"목판 수집·분류에 밤을 잊었죠"
“목판(木版) 한장 한장이 소중한 문화 유산입니다.수만장의 목판이 장차 만들어낼 부가가치는 이루 헤아리기 어려워요.없어지기 전에 수집하는 게 급선무입니다.” 경북 안동 한국국학진흥
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승용차로 경상북도 가족여행
Q:다음달 3~5일 승용차를 이용해 경상북도로 가족여행을 떠나려 합니다. 초등학교 1,5학년 아이들과 함께 갑니다.이번 여행에서는 우리의 역사와 전통문화를 보여주려고 합니다. A:
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② 유림의 고장 경북 북부:도산서원·병산서원·이육사 생가 등 선비의 뜻 품은 '文鄕'
퇴 계 이황(1501~1570)은 성리학을 꽃피운 조선시대의 대표적 학자이자 사상가다. 그의 사상은 한국학에 깊은 영향을 미치며 4백여년이 지난 지금까지 면면히 이어져 내려오고 있
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공자-퇴계 후손 뜻깊은 만남 이뤄져
"퇴계(退溪)선생의 탄신 5백주년을 축하드립니다. " "먼 길을 찾아주셔서 감사합니다. " 5일 오후 경북 안동시 낙동강변 세계유교문화축제 행사장에서 뜻깊은 만남이 이뤄졌다. 우리
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[삶과 추억] 고 연민 이가원 선생
"밥 대신 죽을 드시고 쌀 살 돈으로 책을 사 읽으셨지. " (연세대 이윤석(李胤錫) 교수) "파이프를 물고 강의하시던 모습이 아직도 눈에 선한데 말이죠. " (창원대 민긍기(閔肯
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[아카데믹 뷰] 서울대 이순형 교수
달라야 한다는 것은 시대의 요구. 최근 학술계에도 신선하고 이색적인 시도나 연구가 줄을 잇고 있다. 특색있는 연구로 색깔 있는 학술 현상을 발굴하는 '아카데믹 뷰' 를 격주로 소개
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[내마음속의 문화유산]38.사당·정자·비석
국보나 보물급 문화재 앞에 운집한 사람들의 틈바구니에서는 나의 가슴에 와닿는 감동을 느끼기가 쉽지 않다. 차라리 나에게 '문화유산' 이란 말뜻은 관광객도 없고 문화유산을 순례하러
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천재기계 만드는 교육세태에 돌아본 뼈대있는 배움터 家門. 宗家
근대화과정에서 잃어가는 우리의 모습이 무엇인지를 돌아보는 길목，그 외진 곳에 종가가 있다．택리지에서 명당으로 지목한 곳에 위치한 안동 토계마을 퇴계 이황 종가와 하회마을의 서애 유
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![[오늘의 운세] 6월 17일](https://pds.joongang.co.kr/news/component/htmlphoto_mmdata/202406/17/9866f29c-fc4e-4fd9-ad4a-3d0a95d53514.jpg.thumb.jpg/_ir_144x144_/aa.jpg)
