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그사람들 만세를 증명한다
김지환 28세·개성남감리교 전도사 48인중의 1인 탄원서 해외밀송. 현 서울거주 서유준 20세·휘문고보3년 휘문대표로 파고다 선언참가. 현 서울거주 류봉영 23세·명흥학교교사 평
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그날 그곳 그사람들|1919년3월 독립만세를 증명한다.
그런데 계획이 바뀌어 나는「윌슨」에게 보내는 「메시진 와 독립선언문을 상해로 보내라는 밀명을 받게되었읍니다. 그래 급히 상경, 3월1일 함태영씨네 무구덩이에서 한뭉치를받아 나는 대
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민족의 횃불|3·1운동 반세기에 펼치는 특집시리즈(7)
일제의 침략기간중에 우리의 독립을 갈망치 않은 사람이 없고, 우리의 독립운동이 안 일어난 곳이 없다시피 하지만 그 열의가 한꺼번에 터져 대규모의 시위를 벌인 것을 들자면 역시 3·
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3·1 운동 반세기에 펼치는 특집 시리즈(6)
3·1운동은 우리 민족이 유사이래 처음으로 간악한 일본에 국권을 빼앗기고 그 압제에 신음하다가 10년째 되는 해에 일으킨 거족적 독립운동이었다. 그런데 이 민족독립운동의 주동 세력
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(3) 정치적측면에서본 3·1운동
일제의 무단적통치하에서 우리의 민족적 자유를 요구한 3·1운동은 1919년3월1일에 일어난 민족적자부심·애국심의 집중적 폭발이었다. 그런데 1919년은 바로 제1차대전의 종결직후였
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거센 압수·검거선풍
3·l운동 거사에있어 중구세력중에서도 중심세력은 천도교라 할수있어 33인의 수대표가 천도교주 손병희이었고 거사자금이 천도교에서 제공되었으며 선언서등의 인쇄도 천도교의 보성사인쇄소에
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2·8선언이 결정타
일본에서는 「윌슨」의 민족자결론이 12월1일에는 「재팬·애드버타이즈」지에, 동 15일에는 조선신문에 실려졌다. 동경유학의 한국인학생들은 이를 독립운동의 시기적계기로 이용하기로 하고
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회장에강원룡목사
한국종교인헙회는 제4회 정기총회를 21일천도교강당에서갖고 회장에 강원룡목사(기독교)를 뽑았다. 새로 구성된 의장단은 다음과같다. ▲강원룡(기독교)▲김준환(천주교)▲이실담(불교)▲최
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「인권의해」축제
한국「에스페란토」학회는 15일 창안자「자멘호프」박사의 1백9회 생일을 맞아 하오3시부터 「국제인권의해」에 관한 기념축제를 천도교중앙회관에서 갖는다.
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신학 공개 강좌
연세대 신학대학 주최 제11회 신학 공개 강좌가 18∼20일 하오 7시 서울 새문안 교회에서 열린다. 「한국의 제종교와 기독교」를 주제로 한 이 강좌의 연사는 ▲18일=한국「샤머니
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동경 종교세미나
【동경=조동오특파원】서독「본」에 본부를 둔 비영리단체인「프리드리히·에베르트」재단이 23일부터 28일까지 1주일간 동경에서『현대사회에 대한 세계종교의 윤리·사회적인 요구』라는 제목으
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극기의 피서
더위는 세속인의 생리일뿐 극기와 구령을 추구하는 종교인들은 오히려 한여름철을 정신의 시기로 삼는다. 각 종교의 여름수련을 살펴본다. 불교인은 누구나 할수있다. 음력 4월15일에 시
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사친회부활 건의
대한교육연합회는 27일 가정과 학교와의 유대를 강화하여 자녀교육의 정상화를 꾀하기위해 초·중·고등학교의 사친회를부활 할것을 정부에 건의하기로했다. 교련은 정부가 발표한7·15 입시
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새국민상을 부각
문교부는 23일 국민교육현장(가칭)제정을위해 교육계 문화계 종교계 언론계및 정계대표 37명과 정부측대표7명등 44명을 심의위원으로 위촉하고 그명단을발표했다. 권오병문교부장관은 이들
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반공청년석방15돌
18일은 반공애국청년 석방15주년기념일 이날을 맞아 대한반공청년회는 상오11시 천도교중앙총본부대강당에서 기념식을 갖고 승공이념을 또한번 다짐했다.
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(130)요람(1)|새교육의 연륜을 더듬어
l895년2월 고종이 교육입국대조서 내린지도 70여년이흘렀다. 개화의 진통을 겪는동안미처 다듬어지지 않은 터전에 헬수없이 많은 새물결이 굽이쳤고 흘러가는 세월따라 가눔할수 없는 변
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신시육십년 그산맥을따라(6)|두 조류의 분기점
1924년은 우리문학에 일대변혁이 일어난해였다. 신경향파문학의 대두와「조선문단」의 발간으로 문단엔 상반된 두줄기의 조류가 굽이치기시작한것이다. 「백조」에서 주조를 이뤘던 낭만주의는
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종교인 궐기 대회
북괴의 만행을 규탄하는 시민들의 분노는 계속 타올라 11일과 12일 종교인들이 궐기 대회를 여는 한편 경남 진주에서는 5만여명이, 인천에서는 1천여명, 멀리 서해의 백령도에서 7백
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(끝)종교
종교계는 한층 발돋움해 보았다. 안으로 새 영도자를 맞아들이고 밖으로 대화의 광장을 마련하려는 움직임을 보였다. 내강외유― 표면상 나타난 현상은 이런 느낌이다. 종래의 타성으론 질
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도립투사 이태운옹
33인 유각족회 부회장 겸 광복회이사인 성해 이태운씨가 숙환으로 19일 상오5시 자택(서울 서대문구 응암동243의62)에서 69세로 별세. 이씨는 3·1운동에 참여했고 시대일보·조
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종교인의 폭넓은 대화|「심리상」자유를 역설
방한중인 중국의 임제종종정 백성법사는 지난달 28일 「유네스코」회관에서 기독교·천도교·불교계인사와 자리를 같이하고 『현실에 대한 종교인의 자세』에 대해 의견을 나눴다. 서울에 한중
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신숙 옹 사회장 엄수
애국지사이며 천도교도사인 고 강암 신숙 선생의 사회장이 30일 상오10시 서울 경운동 천도교본부에서 엄수되었다. 이 자리에는 유가족을 비롯해 3부 요인과 각계대표들이 다수 참석,
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역사의 고향(40)|중앙일보 칼라의 눈(92)|절두산 순교기념관|22일인 병인교난 백주년
강변에 한적한 숲이 보인다. 잡목들이 자라고, 그 사이로 형해처럼 바위가 불거져 있다. 숲이 아니라, 나지막한 산등성이다. 가파른 벼랑을 수목들은 움켜주고 있다. 그 산정에는 「
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정면대결만은 피하기로
○…기획위원인선을 둘러싸고 일어난 신민당의 인사파동은 표면상으로는 가라앉는 듯한 기세-. 유진오 당수의 인선에 대한 반발세력의 대표격으로 11일 늦게 필동 유씨 댁을 방문했던 이
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