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최덕신 천도교 교령 귀국
전 서독대사 최덕신씨가 10일 제8대 천도교 교령으로 취임하기 위해 서독 대사직을 사임하고 7일 귀국했다. 최씨는 지난 4월에 있은 천도교 종무원 대의원 대회에서 제8대 교령으로
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북한 22년|인물중심의 정치변천사-한재덕(공산권문제연구소소장)
『해방된 지 20년이 넘는다. 그러니 남북이 양단된 지도 20년이 넘는다. 속언대로 하면 강산이 두 번이나 변했을 세월이다. 그러나 그사이 무엇이 변했는가? 물론 여러 가지 변한
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수리하자니 관련을 시인|최 대사 사의처리
서독의 한국인 실종사건을 계기로 3명의 한국외교관 소환을 요구하고 최덕신 주 서독대사가 자진 귀국을 요청, 사실상 사의를 표명하기에 이르자 외무부는 서독정부와의 관계를 염두에 둔
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박 대통령의 과감 조처 희망
이 인 장이욱 유봉영씨 등 각계 재야인사 10명은 17일 상오 시내 공정동 이 인씨 댁에 모여 6·8 선거로 빚어진 현 난국과 수습방향 등에 관해 의견을 나누었다. 이날 모임은 구
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손병희 선생 45주기
고 의암 손병희 선생 기념사업회는 의암 선생의 45주기인 19일 하오 2시부터 서울 종로구 천도교 강당에서 추념식을 올리고 전기 출판을 위한 헌납도 겸하여 가진다. 고 의암 손병희
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천도교 교령에 최덕신씨 선임
4일 하오 열린 천도교 전국 임시대의원회는 천도교 8대 교령에 최덕신(주 서독한국대사)씨를 선출했다.
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(완) 천도교
민족사상의 바탕을 이어받은 신흥종교로 이 나라 근대사에 뚜렷이 이정표를 세운 천도교는 창도 1백년만에 원점에 다시 돌아와 주춤해 있다. 이조사회가 몰락하는 막다른 길목에 서서 민심
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(하) 어느 계층서 어떤 영향을 미쳤는가 … 그 객관적 평가 - 이선근
누구나 짐작하다시피 국내의 3·1운동은 역시 1918년 11월 이후부터 세계정세의 급격한 변동과 해외 독립운동 지사들의 비밀 연락을 받아 「민족의 지성」인 종교인·교육인 들이 먼
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손병희 선생 유일의 유묵 가신지 반기만에 세상에
그가 순국한 지 반세기 뒤 고미술 애호가 조광현(55·서울 견지동) 박사에 의해 처음 공개되는 고인의 유묵은 「수월명」 3자를 가로 쓴 액자이다. 욋과의사인 조 박사는 거기 그의
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(상) 어느 계층에서 어떠한 영향을 미쳤는가…그 객관적 평가 - 이선근
사실은 전체성에서 파악해야 인류사회의 역사적 사실에 대한 평가는 시대사조의 변천에 따라서, 혹은 이를 파악하고 분석하는 각 인의 기본자세와 사고방식의 여하에 따라서 유동하고 달라
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「밝은 내일」에 붙인다|본사 4차 조사에 나타난 여론
창간 때부터「국민의 이익과 독자를 위한 신문」임을 표방하고있는 중앙일보사는 독자와 호흡을 같이하기 위하여 독자의 의견을 알아보는 여론조사를 4차나 실시하였다. 재작년 9월과 작년
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종교와 현대인과의 대화
얼마 전에 입적한 고 이효봉 스님의 뒤를 이어 이청담 스님이 작30일 한국불교의 대종 격인 조계종 제6대 종정으로 추대되었다 한다. 그는 취임에 제하여 『불교정화를 위해 현대인을
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동학운동의 업적을분석
천도교에 관한 외인의 연구업적 중의 백미다. 서명자체가 제자의 포괄적인 의도를 엿보게 한다. 종래의 내외학자들이 천도교를 주로 역사학적인 관심에서 동학란 또는 민속적 신앙, 더나아
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화신과 함께 젊음의 메아리 4월
○…꽃소식과 함께 4월이 왔다. 개구리, 뱀등이 오랜 동면(동면)에서 깨어나는 달. 청명· 한식· 곡우가 이달에 들었고 젊은이들이 독재에 항거, 피 흘리며 쓰러져간「4·19의거」가
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지난 병오의 문화 운동|구국애족 활동의 일환으로|유홍렬
지난 병오년(1906)에 있었던 문화연동은 바로 그 전해에 이루어진 이른바 을사보호조약으로 말미암아 우리 나라에 일본통감부가 설치되어 우리의 외교권, 경찰권, 상·공업권이 일본인에
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