검색결과
  • 도올의 도마복음 이야기 예수는 賢者였다

    도올의 도마복음 이야기 예수는 賢者였다

    마사다 요새의 북쪽에 있는 헤롯궁전의 가파른 중정(the Middle Terrace)에 내가 서 있다. 이곳은 일반인들의 출입이 금지되어 있는데 특별허가를 얻어 찍었다. 앞쪽으로

    중앙선데이

    2007.10.20 19:02

  • [이슈 인터뷰] 셜리 틸먼 미 프린스턴대 총장

    [이슈 인터뷰] 셜리 틸먼 미 프린스턴대 총장

    수백년의 역사를 가진 유럽의 명문대학들이 미국 대학들과의 경쟁에 밀려 새로운 진로를 모색하고 있다.영국 신문 더 타임즈가 선정한 전 세계 상위 50개 대학에서 미국이 20개를 차

    중앙일보

    2004.11.07 18:38

  • [해외 칼럼] 美, 이라크서 발을 뺄까

    미국이 이라크에서 발을 빼는 정책이 윤곽을 드러내고 있다. 이라크를 민족적 또는 종교적 연방국가로 분리코자 하는 몇몇 제안과 달리 이 계획은 이라크를 하나로 유지하는 것이다. 그것

    중앙일보

    2004.05.10 18:39

  • [해외출판] 서구 문명 들추니 칭기즈칸 보이네

    [해외출판] 서구 문명 들추니 칭기즈칸 보이네

    ▶ 정치학은 물론이고 언어학·음악 등에도 칭기즈칸의 몽골제국의 흔적이 남아 있다는 것이 저자 웨더퍼드의 주장이다미국 매칼래스터대학(미네소타주 세인트폴 소재)의 인류학 교수가 8년간

    중앙일보

    2004.04.16 17:11

  • 종교 지도자들, 盧대통령에 조언

    김수환(金壽煥)추기경과 강원룡(姜元龍)목사, 송월주(宋月珠)전 조계종 총무원장이 19일 노무현(盧武鉉)대통령의 초청으로 청와대를 찾아 오찬 간담회를 했다. 이라크 추가파병을 둘러싼

    중앙일보

    2003.09.20 09:02

  • "유엔 결의 후 비전투병 보내자"

    김수환(金壽煥)추기경과 강원룡(姜元龍)목사, 송월주(宋月珠)전 조계종 총무원장이 19일 노무현(盧武鉉)대통령의 초청으로 청와대를 찾아 오찬 간담회를 했다. 이라크 추가파병을 둘러싼

    중앙일보

    2003.09.19 18:20

  • 한국식 뉴딜 필요하다

    정몽준씨의 등장은 한국의 정치적·이념적 구도상 어떤 의미를 갖는가? 그가 어느 당 또는 정치세력과 어떻게 동맹을 맺을 것인지 아직은 불확실하다. 그러나 이 시점에서 이론적으로,

    중앙일보

    2002.10.05 00:00

  • 무너져야 할 세계화 장벽들

    세계화는 대개 전 지구적 차원에서 상품과 자본·서비스·기술·정보·노동 등의 이동이 증가하는 것을 의미한다. 하지만 세계화에는 중요한 다른 얼굴이 있다. 진정한 통합과 포용력이 그

    중앙일보

    2002.10.05 00:00

  • [김성호 세상보기]행동하는 지성을 찾아서

    "노벨상의 계절인데, 한국은 또 그냥 지나가는 모양이죠. " "발모제 (發毛劑) 를 발명한 서만철 (徐萬哲) 박사나 다수확 옥수수를 개발한 김순권 (金舜權) 박사의 이름이 없습디까

    중앙일보

    1997.10.18 00:00

  • 납세 싸고 목사들 찬반격론/백여명 신학·법률적 근거 공방

    ◎“「부유층」비난 없애는 길” 찬/“헌금은 대가가 아니다” 반 목사들은 과연 세금을 내지 않아도 좋은가. 정부의 「징세 검토」방침에 따라 그동안 논란이 되어온 주제를 놓고 기독교

    중앙일보

    1992.09.15 00:00

  • 막판 인신공격·세과시 기승

    ◎“공갈로 공천”“배신자”“한물간 사람” 남원/「전북 홀로서기」 싸고 말싸움 계속 정주­정읍(합동연설회) ▷경기◁ ○…19일 오후 문원국교에서 열린 과천­의왕 합동연설회에는 주변

    중앙일보

    1992.03.20 00:00

  • 「통일과 분열」… 세계지도 재편/민족갈등의 현장 집중 재조명

    92년 새해 소 연방이 해체되면서 세계는 또하나의 역사적 대전환을 맞고 있다. 지난 89년 동유럽사회주의 붕괴로 시작,소연방 해체로까지 이어진 역사적 대변혁은 민족단위의 통일과 분

    중앙일보

    1992.01.01 00:00

  • 유고사태와 우리의 지역감정/유재식 베를린특파원(취재일기)

    유고사태를 현장에서 지켜보면서 이번 사태에서 우리가 배울 교훈이 적어도 두개는 있다는 생각이다. 첫째는 명분의 유무를 떠나 민간인에 대한 군의 발포는 어떤 형태로도 합리화될 수 없

    중앙일보

    1991.07.08 00:00

  • “평화적 분리독립이 최선”/유고언론인 현지대담

    ◎이질적 2개의 문화가 갈등의 원인/칼이 아닌 인내로 엉킨매듭 풀어야 내전 일보직전까지 갔던 유고사태는 1일 연방군이 병영으로 철수를 개시하고 슬로베니아공화국 주민들이 정상생활로

    중앙일보

    1991.07.02 00:00

  • 매킨토시 영 전략연,수석연구원 이색 분석

    ◎소련군/민족분규 진압에 어려움/여러인종으로 편성… 동족에 총부리 대는 격/개혁정치 이후 군 입지 약화로 사기도 저하/동시 다발땐 무력화 가능성 ○…소련 발트해연안 국가들의 독립요

    중앙일보

    1990.01.25 00:00

  • 엄교수의 철학기행(6)엄정식보는 사람 없어도 달은 거기 있는가

    사람들은 철학을 흔히 몽상가들이나 하는 일이라고 생각하는 경향이 있다. 「쇼펜하워」 는 『이 세상을 한 바탕의 꿈이라고 여겨보지 않은 사람은 철학을 할 자격아 없다』고 까지 했으니

    중앙일보

    1987.11.17 00:00

  • 로마와 바티칸

    8년에 걸쳤던 마라톤 협상이 드디어 타결될 모양이다. 이탈리아와 바티칸시국 사이의 협상이다. 이탈리아와 로마 교황청 사이에 체결된 라테란 조약과 거기에 부수된 정교조약 (콘코르다드

    중앙일보

    1984.01.27 00:00

  • (15)양국학계, 무엇을 어떻게 보나|운양호사건은「정한 론」의 연장|개항|동덕모

    1876년 2월 강화도에서 한국은 일본의 요구에 응하여 조약을 체결함으로써 최초로 그 문호를 외국에 개방하게 되었다. 그리고 1년 후에는 미국이란 서양 국과도 수호통상조약을 맺었다

    중앙일보

    1982.11.18 00:00

  • (17)공산주의자들의 선동

    공산주의자들의 선동은 그 수법이 악랄하고 내용이 고약하기 짝이 없다. 이집트에서 내가 여러번 경험했기 때문에 그들의 생리를 잘 알고있다. 그들은 이집트의 정치정세와 사회질서가 불안

    중앙일보

    1982.04.30 00:00

  • (13)날조된 가계

    어용학자들은 김일성의 경력을 서술할 때 사설을 있는 그대로 쓰는 것이 아니라 그랬으면 좋겠다고 생각하는 것을 쓴다. 실제 있었던 사실보다도 쓰인 사실이 더 중요하고 뜻이 있다는 것

    중앙일보

    1982.04.10 00:00

  • 김일성왕조 성립비사(1)|하늘아래 둘도없는 나라|소련망명 전북괴노동당비서가 폭로한 그 생생한 내막

    오늘날 조선반도의 북반부에서는「주체의 조국」이란 말이 조선민주주의 인민공화국의 대명사로 통하고 있으며, 「지상낙원의 나라」라느니「사회주의 모범의 나라」라는 자랑이 요란스럽다. 김일

    중앙일보

    1982.03.24 00:00

  • 신도들이 독자적인 포교에 나서

    『한국불교 이대로 좋은가?』 물리적인 승단 정화와 꼬리를 무는 사찰분규로 얼룩진 오늘의 불교현실을 타개하려는 신도들의 간절한 개혁원력과 비판이 담긴 한 불교세미나의 부제다. 불교계

    중앙일보

    1982.02.19 00:00

  • (13)|이란 혁명의 요인|이란 학생들이 압수, 출간…13책 8권 긴급 입수

    「팔레비」의 이란과 밀접한 관계에 있었던 미국은 이란혁명의 성공으로 충실한 우방을 잃게되고 소련의 남하정책에 대한 방파제에 금이 가게 됐다. 테헤란주재 미국대사관은 이 혁명의 요인

    중앙일보

    1982.02.18 00:00

  • (11)미 대사관의 종교 보고서|이란 학생들이 압수, 출간…13책 8권 긴급 입수

    마지막 이란주재 미국대사였던 「월리엄·설리번」은 그의 테헤란시절을 이렇게 회고했다. 『미국대사관의 정치담당관들이거나, 미국정보기관의 요원이든, 어느 누구도 시아파 이슬람에 대한 깊

    중앙일보

    1982.02.16 00:00