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이달의소설|최일남의 『춤추는 버마재비』-졸부가된 한인간의 변모와 비극적인 파탄과정을그려|기성사회의 늪으로 빠져들어가는 선량한 청년의 갈등-백시종의 『죽은씨 뿌리기』
소설이 숙명적으로 반규범·반도덕적인 것은, 새로운 도덕과 질서에대한 이상을 포함하고 있기 때문일 것이다. 일상사에 있어서 당위적으로 받아들여지는 생활규범의 어떤 문제들도 소수의 사
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현실탈출…낭만추구하는 미국문학
작년 9월 도미, 「예일」대서 교환교수로있는 이정기교수(국민대ㆍ영문학)가 70년대미국문학의 조류를 분석한 글을 본사에 보내왔다. 이교수는 이글이「로버트ㆍ펜ㆍ워런」「클리언스ㆍ브루스」
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신춘「중앙문예」문학평론 당선작
서정주는 김소월·이육사와 달리 꽃을, 그의 중요한 시적 심상으로 사용한 시인이다. 따라서 서정주의 시적 변모 과정을 그의 시에 나타난 꽃의 심상을 통해서도 추적할 수 있다. 꽃의
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신춘「중앙문예」문학평론당선작
김소월의 시는 그의 시대는 물론 오늘날에도 폭넓은 공감력을 가진 것으로 알려져 왔다.김소월의 시를 주의 깊게 통독해 보면, 그는 꽃을 즐겨 소재로 한시인이 아니라는 것을 알 수 있
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증권 투자… 지금이 적기
금년의 증권시장은 73년도에 있었던 침체상보다 더 심각한 국면을 보여 우려를 자아내 게 하였다. 연초 469.7에서 시작됐던 종합 주가 지수는 8월12일의 647.4를 「피크」로
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생활 속에 파고드는 선
불가 고유의 수도 방법인 「선」이 널리 대중화되고 있다. 선의 대중화는 많은 일반 직장인과 학자·의사·대학생들이 일상 생활 속에서 심신의 안정과 인격 도야를 위한 공부 과정의 하나
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무엇이 문제인가…
『가정은 아직도 전근대적 생각 속에서 움직이고 대학은 갖가지 제약 속에서 대학생으로서의 사명감을 뚜렷이 할 여건을 못 주고, 그리고 사회는 남녀차별의 굳은 풍토 그리하여 오늘의 여
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치안능력의 재정비
최근 서울을 비롯한 대도시 주택가에 밤낮을 가리지 않고 3인조 이상의 떼강도들이 날뛰어 시민생활을 크게 위협하고 있다. 빈발하는 각종범죄 가운데서도 국민들로 하여금 가장 두려움을
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탈선 중·고생
탈선 중·고교생의 격증현장은 그들이 인생의 중대한 고비를 겪고 있는 연령층이라는 점에서 결코 방관하거나 소홀히 취급할 수 없는 문제다. 인생이란 어느 때고 중요하지 않는 시기가 없
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(2)-중·고등학생
◇『사랑의 형이상학』=「카프카」의 1910∼1923년간의 일기를 번역한 것. 문학적 착상·철학적 수상·우정과 애정의 기록이 담겨있다. ◇『한 인간의 이야기』=「하디」의 소설 중
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이상기후에의 대응
날씨가 묘해졌다. 지구가 빙하기에 접어들어 식었다거나 반대로 인간이 삶을 영위하기 위해 쓰고 버리는 인위적인 「에너지」로 인해 대기가 더워지고 있다는 등의 거창한 얘기는 논외로 하
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1976년의 인간세태
76년, 「지구촌」의 두드러진 사회상은 대체로 인간의 생존과 존엄에 대한 위협이 더욱 두드러지게 나타났던 반면, 이에 대응하는 「인간회복」을 위한 노력도 그에 못지 않게 진지했던
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중학 때부터 희곡에 매료
『그 동안 써 오던 작품들을 두려운 마음 때문에 발표를 꺼려오던 중 용기를 내어 응모한 것이 뽑히고 나니 무한히 기쁘기도 하고 또 어떤 자신감이랄까 용기를 얻었어요.』 오는16일부
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연극인에게 무대를
연극은 원래 신의 비위를 맞추려는 인간들의 의식으로서 시작되었다고 문화사가들은 이야기한다. 반면, 오늘의 연극은 신의 비위 대신 대중들의 삶의 「리듬」에 뛰어들어 그들과 함께 호흡
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난세에도 대의명분 지켰던 옛 선비|흥사단 금요 강좌서 장덕순 교수 지적
『고대 한국의 선비들은 난세에서도 여유를 가지고 깊게 사삭함으로써 역경을 딛고「대의명분」에 입각한 자세로 현실에 임할 수 있었다.』 흥사단 금요(12일)강좌에서 장덕순(국문학·서울
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『참나』를 찾아 어둠이 없는 마음을|구산 스님
오늘날은 동서 문명의 커다란 전환기다. 서양 것이라면 무조건 받아들이고 매혹됐던 지난 반세기 동안의 방황에서「참나」를 찾아 돌아올 때다. 그 동안 우리가 서양으로부터 많은 것을 배
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(61)스페인 문단의 한국시인 민용태씨(끝)
「스페인」처럼 시인 많고 시를 좋아하는 백성도 드물 것이다. 웬만한 교육을 받은 사람이면 시에 관한 이야기가 나오더라도 외면하지 않는다. 아무하고나 시에 관한 이야기를 나눌 수 있
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(74)`74년의 도의적 반성
우리는 많은 문제를 남겨놓은 채로 1974년을 보내고 있다. 그 모든 문제는 우리들의 도의심과 깊은 관련을 맺고있다. 그러므로 올바른 정신적 방향과 가치관의 실정이 없이는 해결될
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도발 가사 판치는 대중 가요
『국적을 잃어버린 한국 가요』라는 비난을 받으면서 젊은이들 사이에 크게 유행해 온「팝」적인 요소를 가미한 대중가요「붐」은 아직도 청소년층을 여전히 휩쓸고 있다. 최근의 한 조사에
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비극의 탄생
어느 특정 분야의 전문 용어가 우리의 일상 생활에서 그 본뜻과는 전혀 다른 의미로 쓰이고 있는 예는 허다하다. 「비극」이란 말도 그 중의 하나다. 간혹 신문 사회면에 주먹만한 활자
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(72)문화창조|「문화의 달」10월 맞아
란 말이 하도 흔히, 하도 널리 쓰여지기에 토론에 있어 혼란을 막기 위하여, 일단 어의규정을 하고 들어가기로 한다. 좁은 의미로는 흔히 정치·경제·문화로 구분되듯이 예술·학술을 중
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한국문학의 발전과정-문학부문 주제 논문 요지
예술원 주관 제3회 「아시아」예술「심포지엄」이 『동서양 예술의 특징』율 주제로 오는 9월23일∼27일 서울「아카데미·하우스」에서 열린다. 「프랑스」의 저명한 문학비평가「R·M·알베
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아들과 아버지|가정의달「시리즈」
『요즘 젊은이들은 자기아이를 유난히 귀여워한다』고 나이든 사람들은 말한다. 이점에 대해서는 젊은 엄마나 아빠자신도 예외가 없다. 현대사회에 살고있는 아버지들이 그들의자녀에 대해 더
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섹스상징 유방퇴화 학계, 모유 활용권유
여성의 유방이 단순한「섹스」의 상징이 될 우려를 자아내고 있는데 그것은 커다란 비극이 될 것이라고 세계 보건기구의 영양학자「애듀웨일·오모로구」박사가 경고. 그는『만일 모유로 돌아가