![[오늘의 운세] 6월 10일](https://pds.joongang.co.kr/news/component/htmlphoto_mmdata/202406/10/9866f29c-fc4e-4fd9-ad4a-3d0a95d53514.jpg.thumb.jpg/_ir_432x244_/aa.jpg)
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(중)취직전선
대학 졸업생들이 사회에 나가면서 첫 번째로 해결해야 할 문제는 직장을 얻는 일이다. 3만 여명의 졸업생을 모두 소화할 수 있는 수용력이 없는 현실에서 졸업생들은 서로 먼저 좋은
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신라 설화 「처용가」의 주인공 "처용은「이슬람」상인이었다"
신라 고가의「처용가」는 그 감정표현이 너무나 솔직 대담하여 국문학에서 이색적인 작품이라 하겠으나, 이 향가의 작가인 처용의 출현과 그 읊어진 경위를 설명한『삼국유사』의 기록은 너무
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경제개발 그 전환점에 서서|반성과 점검을 위한 좌담회
사상 첫 시도였던 본격적 경제개발은 이제 2단계로 접어들고 있다. 특히 60년대형 경제개발이 사실상 끝맺음되는 71년을 맞아 60년가 배태한 『개발의 제기상』을 『반성』하고 다음
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재난 「파키스탄」에 정치 저기압|들먹이는 야당…그 정국 불안에 인과관계
해일이라는 「대천재」로 1백만명의 인명을 잃어버린 「파키스탄」이 이번에는 「정치적 재난」의 열풍에 휩싸이고 있다. 오는 12월 7일로 예정된 총선이 해일 뒷수습을 이유로 재연기 될
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(153)김을한|해방에서 환국까지
일본의 책임은 크다. ▲영목일씨의 담=지난 1964년 11월22일 이은 전하 내외분은 무사히 한국에 돌아가시었다. 나는 하네다 공항까지 나가서 전송하였는데 아드님 이 구씨까지 세
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인기 없는 명화우표
우리 나라에서는 처음 발행한 명화우표가 원화와는 너무도 동떨어진 치졸한 그림이 되고 있어서 우표애호가들 사이에 빈축을 사고있다. 체신부는 금년부터 우리 나라 고래의 회화작품 가운데
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법적지위의 향상|황신덕 여사에게 듣는다
『이게 조국의 마지막이라면 2천만 동포가 모두 태평양 물 속에 빠져죽고 싶을 만큼 비참하던 나날이었지요. 그러다 해방이 되었으니 얼마나 기뻤겠읍니까. 우리말 우리 글을 다시 찾자는
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광복 4반세기 유감
올해로써 광복 25돌을 맞게 되었다. 한 많던 국치의 해, 경술년 환갑에 맞는 해방을 주는 새로운 감회와 각오를 새롭게 한다. 해방의 희소식에 당장이라도 독립되는 줄 알았던 그때의
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도의 문화 심포지엄 (7)|도의의 현대적 의미
오늘날 한국·중국·일본 등 동양 3국에서 널리 쓰여지고 있는 예절이란 용어에 대한 이미지에 있어서 3국 인간에 약간의 감각적 차이가 있을는지는 모르나 그것이 본원적으로는 한문의
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(40)뉴기니아 정글속의 자연교향악|김찬삼여행기(인니서 제21신)
뉴기니아의 서반쪽인 서이리안은 인도네시아 판도안에 들면서도 화란풍이 많이남은 곳이다. 이 곳도 갈등의 땅으로서 이제는 실각하였으나 수카르노를 중심으로 한 독립운동가들이 화란과 맞서
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활발해진 출판물 국제교류
국가문의 문화정보교류는 오늘날과 같은 정보시대에 있어서 국가발전에 크게 기여한다. 국립중앙도서관의 업무는 따라서 국가를 대표하는 문화 [센터]의 기능가운데서 국제교환사업을 넘겨 버
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정치·인문과학·연구비
시인인 K씨를 만났다. 그는 이조시대에 정치를 담당한 것은 주로 지식인이었고, 5백년 동안에 군인이 정권을 잡은 적이 한번도 없었던 것은 정말로 놀랍다는 이야기였다. 그런데 얼마
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『아름다운이조국을』끝내고
『아름다운이조국을』을 l965년9월22일 「중앙일보」 창간호부터 시작해, 창간4주년이되는 전날인 1969년9월21일자로 끝을 막았으니 횟수로 1240회를 집봉하였다. 내가 여태것
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실업전문교와 기간학제
중학졸업자를 받아들여 5년간 교육해오던 실업전문교의 학제를 고교졸업자를 입학자격자로하여 2년간의 고등전문교로 개편하려는 문교부의 방침에 대하여 서울을 비롯한 부산·대전등지의 해당
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「스크린」의 「블랙ㆍ파워」
「할리우드」영화에서 흑인「스타」는 이제 무시 못할 존재가 됐다. 혼히노예나하인역밖에 얻지못하던 흑인배우가 어느새 주역급으로 속속 등장한것이다. 흑인「킹」목사가 암살되고 인종에대한
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「아프로·아메리카」 문화|미국대학 고교서 발굴 운동
이 난은 본사가 독점 연재 계약을 맺고 있는 8개 외국 신문·잡지를 비롯 1백여종의 정기 간행물과 그리고 전세계에 퍼져있는 본사 특파원·통신원의 방대한 취재망을 동해 학·예술 전반
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김유신 묘 시비 정설 들고 반론-이홍직·김양선·황수영씨 주장
보물 제21호 「전 김유신 묘」에 대한 시비는 금년에 학계 최대의 논쟁. 지난11월 이병도 박사가 원고지 1백장의 논문을 조선일보지상에 7회 연재, 발표하자 고고학협회 및 미술사학
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김유신묘 시비|꼬리무는 반론
사적 21호『전금유신묘』를 둘러싼 사학계의 거두 이병찬·김상기 양박사의 부부논쟁은 서로 팽팽한 주장을 내세우고 있어 주목되거니와 이번 경주박물관 박일??관장의 현지조사 기록이 발표
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통일신라 거찰|성주사지
충남 보령 숭암산 깊은 계곡 속에 숨겨 있던 성주사 옛터의 신비가 최근 동국대 황수영 교수의 조사에 의해 풀려지고 있다. 황교수는 기록을 모으고 여기저기 흩어져 있는 유물을 가다듬
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(167) 순교백년|24위 시복과 한국의「가톨릭」
한국교회의 순교자들을 찬양하는 교황교서의 낭독에 이어 그들의 영광을 상징하는 성서가 제막되고 성당의 종이 일제히 울렸다. 이것이 지난 주일 「로마」 성「베드로」대성전에서 거행된 시
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사적21호는 김유신묘|김상기박사의 「이설반증」을 들어본다
『경주의 서악봉우리에있는 사적21호 김유신묘는 김유신의 묘가 아니다』 -최근 모지상에 이병렴박사의 주장이 발표되자 학계를 비룻롯 커다란 화제를 불러 일으키고 있다. 만약 그렇다면
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「베일」벗는 가야문화|영남대, 창령서 고분발굴
낙동강 중류의 기름진 땅 창령은 남도에서 가장 일찍이 높은 문화를 자랑하던 곳. 기록조차 별반 남기지 못하고 지하에 묻혔다가 이제1천5백년에 걸친 긴 잠에서 깨어났다. 그것은 창령
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서울에 온 일 동양사학자 내등준보씨
일본에 있어 한국인의 핏줄을 증언하는 일인노교수가 우리나라를 방문했다. 일본의 저명한 동양사학자인 그는 금년73세의 「나이또」씨 (내등준보). 4백여년전 임진왜란 때 한일양국간에
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(141)김대주교 착좌식
김수환대주교가 착좌식 제단에 첫 발을 디디자 50여개의 「플래쉬」가 섬광을트뜨렸다. TBC·TV의 휘황한 「라이트」 「뉴스·릴」의 소음, 황색완장을 두른 신문기자들…. 김대주교는
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