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남기고 싶은 이야기들《3355》|(제 76화)화맥인맥 월전 장우성(74)|추천작가로 재야에서도 대거 영입
5·16혁명이 일어난 61년 10회 국전때는 미술계도 혁명이 일어났다. 추천작가가 되려면 연4회 특선, 6번 특선해야 한다는 국전규약을 두고 특례를 만들어냈다. 국전을 앞두고 중앙
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문명을 등진 사람들
『도닦는 사람이 부자로 잘 사는걸 부러워 할감네.』 허리아래까지 머리를 치렁치렁 땋아 내린 12세 소녀 은미자양의『잘살고 싶지 않느냐』는 물음에 대한 대답이다. 전북 부안군 산내면
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(3322)-화맥인맥 제76화
정부수립의 기쁨을 안고 미술인들은 일제시대 미술전람회와 같은 행사를 우리들의 손으로 열자는 여론을 일으켰다. 미술인들 뿐만 아니라 민족적 대축제인 전람회를 만들기 위해 문교부가
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대한민국 미술대전
30년동안 지속되어온 정부주도의 「국전」이 획기적 변혁을 맞게 되었다. 그것은 과거 실시되어온 「대한민국미술전람회」의 폐지와 새로 「대한민국미술대전」의 출발이라는 명칭상의 변화에서
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「국전」을 「대한민국미술대전」개칭|추천-초대작가제 폐지|신인-기성작가전 나눠|사진-건축부문은 제외
정부주관으로 30년동안 실시돼온 국전이 발전적으로 폐지되고 올해부터「대한민국미술대전」이라는 새로운 이름의 신인공모전 형태로 개최된다. 이광표문공부장관이 16상오 기자회견에서 밝힌
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(3308)제76화 화맥인맥(27)|월전 장우성|구룡산인 김용진
영운 김용진 선생을 알기는 내가 선전에 한두 번 입선한 병아리 화가시절이니까 l930년대 중기였던가 싶다. 영운장은 고종 때 영상을 지낸 영어 김병국 공의 손자이기도 하지만 장안의
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(2)「70세 청춘」시대
사업가인 J씨(72·P기업회장)는 초대 노인이라고 볼 수 없을 정도의 패기와 건강을 지니고 있다. 상오9시부터 하오5시까지 사무실(서울 을지로2가)에서 활기 있게 일하고 하오5시3
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(18)한국판「마음의 행로」주인공…35년간 기억상실|77년에 다시 붓들어…재기 3년만에 타계|「선전」추천작가 못돼 타격 컸던듯
향당(백윤문)은 우리 후소회의원중 최고참이다. 나보다 6살이나 위여서 늘형처럼 대접했다. 그는 1925년 이당 문하에 들어가 41년 제4회 후소회전을 끝으로 기억상실증을 일으켜 4
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(3291)「협전」의 폐막
선전에 초 입선한 이듬해(33년)는 더 열심히 그려냈건만 유감스럽게도 낙선의 후배를 마셨다. 나는 예술의 길은 어렵고 험난하다는 것을 뼈저리게 느꼈다. 국전시대에도 불미스런 일이
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(3289)
1933년 성당(김경희)의 서세인「상서회」에서 처음 만난 소전(손재형)과는 올여름 그가 세상을 떠날때까지 자별하게 지냈다. 나와 성격은 달랐지만 같은 길을 걸은탓에 남달리 친하게
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제76화 화맥인맥(6)서울선 청전·해강등이, 광주선 의제가 후진양성|이당은 북종화, 청전은 남종화풍 짙어|해강은 서예·대나무로 명성
내가 이당문하에서 그림공부할 무렵 서울장안에는 몇군데 화실이 있었다. 그 대표적인 곳이 누하동182에 자리잡고 있던 청전(이상범)화숙과 부송동 태고사 뒷골목의 해강(김규진)화숙이었
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(3282)제76화 화맥인맥①|지관의 예언
동양화단의 원로 월전 장우성화백(70·예술원 정회원) 은 근대화단의 증인이요, 거목이다. 월전은 가학으로 익힌 한학을 위당(정인보)에게서 다지고, 성당(김돈희)에게서 배운 서예솜씨
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「새댁교실」서 부도를 닦는다
서설이 낙숫물되어 흐르는 고가의 대청마루에 성숙한 여인의 향취가 가득하다. 단정한 앉음새로 붓대를 잡아 한획 한획 옮길 때마다 매화꽃이 피어나고 고목 등걸이 되살아난다. 전통의 부
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해외여성 화제|버그먼, 『노부인』서 골라 메이어역|일 주부들 하루 5시간 TV시청
○…『여성들은 인공유산의 필요성을 전적으로 인정하지만 법적인 허용은 거부해야 한다는 이율배반적인 생각에 사로잡혀 있다』는 것이 최근 미국에서 여성을 상대로 여론조사를 실시한 결과
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『한국금석문대계』|조천원 교수 펴내
김석문의 역사적 가치가 크게 부각되고 있는 가운데 원광대 조동원 교수는 지난 76년부터 전국의 금서문을 대대적으로 조사, 이를 지역적으로 분류 편찬한 『한국금석문대계』2권(충남북편
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전각|자신의 낙관 새기려 시작
돌에 글자를 새긴다. 그러나 글자만이 아니다. 마음과 점성을 새기는 것이다. 『전각과 도장(인)은 격이 다릅니다. 이발관에 아무렇게나 붙어있는 그림이 도장이라면 전각은 「각고의 예
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대학생과 방학
올해 여름방학은 우리대학생 둘에겐 각별한 의미를 찾는다. 우선 해외여행 자유화로 대학생들의 해외나들이가 러시를 이루고 있다. 이들은 방학을 이용해 외국의 대학이나 기타교육기관에서
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조선시대 현판이 한자리에|덕수궁회랑에서 84판 상실전시
문공부 문화재관리국은 서울 덕수궁회랑에서「조선시대 현판」상실전시회를 갖는다. 전시되는 현판들은 조선시대 각 궁의 전·누·문 등과 능·종묘의 재실·관아 등에 게시했던 것들 중 대표적
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두 번째 개인전 갖는 서예가 정하건씨
『정통성을 간직하면서 현대감각에 맞는 서예를 보여주려고 애썼읍니다. 반응이 어떨지 궁금합니다』 두 번째 개인전(7∼12일·미도파 화랑)을 마련한 중견서예가 송천 정하건씨의 변이다.
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우리나라 가정의 삶의 지침|가장 많은 가훈은 「정직」과 「성실」-50개 중류가정 그룹·인터뷰
한국의 오늘을 흔히 가정교육 부재 시대라고 한다. 많은 사람들이 출세하기, 돈벌기에 지나친 가치를 부여하다보니 가치관이 전도된 과열된 경쟁위주의 사회가 돼버렸다는 것이 뜻있는 이들
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운봉 금인석 서예전|27일까지 신문화관서
서예가 운봉 금인석씨의 19회 개인전이 20일부터 27일까지 신문회관 전시실에서 열리고 있다. 국회재경위전문위원, 5·16장학회 상임 감사 등을 역임한 운봉은 선전시대부터 서예부문
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표지에만 글씨…속은 백지-화제의 책 「무」·「공」서점에
표지를 보면 분명히 책이다. 그러나 펼쳐보면 글자 한자 없는 백지들뿐 사실은 공책이나 다름없다. 책이라고 인정하기엔 어딘가 좀 난처한 그런 묘한(?)책이 나와 출판가 및 서점가에
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꽃꽂이·양재 등 주부를 위한「가이드」|「중년의 여가」를 보람있게…
40대 전후의 중년세대는 대체적으로 사회적·경제적·시간적·여유를 갖는다. 특히 요즘처럼 문명의 이기가 발달한 시대에는 주부들에게 시간의 여유가 많다. 자칫 이 시간의 여유를 잘못
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중앙박물관서 이조 서예전
국립중앙박물관이 소장하고 있는 조선시대 서적 가운데 명품이랄 수 있는 1백여점이 경복궁 내 국립중앙박물관 특별전시실에서 전시되고 있다 (이달 말까지). 조선시대 작품 중 특히 시첩