검색결과
  • [Well-being] 만두 빚는 스님, 無心의 손맛이

    [Well-being] 만두 빚는 스님, 無心의 손맛이

    山寺에도 설이 찾아왔습니다. 속세 사람들처럼 즐길 순 없지만 어린 스님들의 마음엔 작은 동요가 일지요. 이럴 때면 큰 스님들은 별식을 준비해 다독입니다. 별식을 만드는 과정도 수행

    중앙일보

    2004.01.15 14:55

  • [대중] 성직자도 사람이랍니다

    [대중] 성직자도 사람이랍니다

    올해 열반 10주년을 맞은 성철 스님을 모셨던 원택 스님은 사석에서 이런 얘기를 한 적이 있다. 엄한 스승 밑에서 수행하던 그는 어느 날 소화가 안되고 몸도 좋지 않아 병원을 찾았

    중앙일보

    2003.11.07 17:12

  • 해인사 자비원 문열어

    연로한 스님들과 무의탁 노인들의 안식처가 될 '해인사 자비원'이 26일 문을 열었다. 해인사는 이날 경남 합천군 가야면 마장동 자비원 앞 마당에서 신도들과 합천군민 등 5백여명이

    중앙일보

    2003.05.26 17:49

  • 혼탁했던 조계종 총무원장 선거

    14일 오후 2시 서울시 종로구 견지동 조계종 총무원 1층 불교회관에서 열린 제 31대 총무원장 후보 정책 토론회. 출마를 선언한 종하(鍾夏.65)스님과 법장(法長.62) 스님,

    중앙일보

    2003.02.14 18:11

  • [분수대] IMF 출가

    흔히 출가(出家)를 '머리를 깎는다'라고 한다. '집을 나선다'라는 말 자체가 '세속과의 인연을 끊는다'는 불교적 비유라면, 삭발(削髮)은 그 중에서도 가장 상징적인 행위인 까닭이

    중앙일보

    2003.02.07 18:36

  • "마음 비우는 공부는 모두 禪"

    지리산 능선이 쭉 뻗어내려 넓은 땅을 이루는 곳에 자리잡은 실상사(남원)에서 지난 1일 열린 제 6회 선우논강(善友論講·도법 스님이 만든 공부 모임)은 스님들의 수행열기와 한국

    중앙일보

    2002.11.08 00:00

  • 북한산 관통도로 일부 공사중지 끌어낸 수경 스님

    경기도 양주군 장흥면 울대리 북한산 국립공원 원각사 입구에서 북한산 관통도로 건설 철회를 요구하며 농성을 주도하고 있는 불교환경연대 대표 수경스님(58)은 속가의 농성장과 다를

    중앙일보

    2002.07.22 00:00

  • 수원 봉녕사 주지 묘엄스님:"신세대 스님들 공부 덜 해"

    우리나라 대표적인 비구니 강원인 경기도 수원 봉녕사에서 지난달 말 주지이자 승가대학장인 묘엄(妙嚴)스님을 만났다. 묘엄 스님은 1947년 비구니로는 드물게 한국불교를 바로 세우기

    중앙일보

    2002.06.04 00:00

  • ② 전북 남원 백장선원

    지리산 자락에도 엊그제 왔다간 비바람으로 매화와 노란 산수유 꽃이 다투어 피어 있다. 그러나 며칠 지나면 저 꽃들도 자신들을 피어나게 한 비바람에 떨어져 사라지고 말겠지. 꽃들은

    중앙일보

    2002.03.22 00:00

  • [복합 테마여행] 울진 금강송 군락지

    신문을 펼칠 때마다 우울한 기분을 참을 수 없는 요즘이다. 각종 게이트에 연루된 정치인·고위 공직자들의 '말 바꾸기'엔 처연한 느낌까지 든다. 말과 행실에 변함이 없고 가난 속에서

    중앙일보

    2002.01.30 00:00

  • 여승 10여명 '뿌리찾기' 작업 나서

    비구니(比丘尼.여자 스님)만큼 잊혀진 존재도 드물다. 세속을 떠난 승려라는 이유로, 특별히 남존여비(男尊女卑)의 전통이 강한 절집의 관행에 따라 항상 비구(比丘.남자 스님)에 가려

    중앙일보

    2001.11.23 00:00

  • 스님과 깡패의 연합군 '달마야 놀자'

    스님과 깡패의 연합군이 `킬러 형제'와 '여성 폭력배 두목'의 기세를 누를 수 있을까. 11월 9일 개봉될 「달마야 놀자」는 「신라의 달밤」이나 「조폭 마누라」의 계보를 잇는 갱스

    중앙일보

    2001.10.31 15:52

  • [남기고 싶은 이야기들] 산은 산 물은 물 (106)

    106. 法難과 종정 취임 성철 스님을 모시고 살면서 가장 아찔했던 순간이라면 1980년 10월 27일,흔히 말하는 '10.27 법난(法難)'일 것이다. '10.27 법난'이란 그

    중앙일보

    2001.10.31 00:00

  • [남기고 싶은 이야기들] 산은 산 물은 물 (94)

    94. 최초의 사자후 성철 스님이 대구 팔공산 파계사 부속 성전암에서 10년간 동구불출(洞口不出.일주문 밖을 나가지 않는 생활)을 마친 것이 1965년이다. 그 해 여름 스님은 경

    중앙일보

    2001.10.15 00:00

  • [남기고 싶은 이야기들] 산은 산 물은 물 (71)

    71. 독초 소동 그 날도 장에 갔다가 혼자서 지고 메고 들고온 짐을 풀어놓고 땀을 훔치고 있었다. 그동안 별 말이 없던 성철스님이 다가왔다. "원주 시켜놓았디만 장똘뱅이 다 됐네

    중앙일보

    2001.09.07 00:00

  • [남기고 싶은 이야기들] 산은 산 물은 물 (70)

    70. 쉽지않은 원주 노릇 원주 소임을 맡을 당시 백련암에는 스님들이 대여섯명 정도 같이 살고 있었다. 그러나 찾아오는 신도들의 찬거리까지 장만하려면 여기저기 열심히 들러야 한다.

    중앙일보

    2001.09.06 00:00

  • [남기고 싶은 이야기들] 산은 산 물은 물 (66)

    66. 불필스님의 3년 結社 불필스님은 1961년 3월에 통도사 금강계단에서 정식 비구니계를 받았다. 통도사 금강계단은 부처님의 진신사리를 모신 단(壇)으로 이 곳에서 계를 받는

    중앙일보

    2001.08.31 00:00

  • [남기고 싶은 이야기들] 산은 산 물은 물 (65)

    65. 딸 수경의 출가 수경(불필스님)은 경북 문경 깊은 산속 윤필암으로 다시 가 참선정진 대신 처음으로 기도를 했다. "여름이나 겨울철 안거를 마치고 곧장 아버지 성철스님께 찾아

    중앙일보

    2001.08.30 00:00

  • [남기고 싶은 이야기들] 산은 산 물은 물 (59)

    59. 필요없는 딸, 불필 성철스님은 출가하고 얼마 지나 세속에 떨치고 온 부인이 딸을 낳았다는 얘기를 풍문에 전해 들었다고 한다. 그 따님이 바로 불필(不必)스님이다. '필요 없

    중앙일보

    2001.08.22 00:00

  • [남기고 싶은 이야기들] 산은 산 물은 물 (58)

    58. 성철스님의 어머니 언젠가 성철스님에게 물었다. "출가할 때 집에서 반대하지 않았습니까?" "반대 마이 했지, 와 안하겠노. 내가 명색이 유림 집안의 장남인데, 반대 안할 택

    중앙일보

    2001.08.21 00:00

  • [남기고 싶은 이야기들] 산은 산 물은 물(51)

    (51) 엉터리 깨우침 무기병 백련암에서 시자 생활을 하면서 더러 마주친 '색다른 광경' 이 있다. 큰절 선방에서 참선수행하다 "깨쳤다" 고 주장하는 스님들 얘기다. 이런 스님이

    중앙일보

    2001.08.10 00:00

  • [남방불교 본고장 미얀마 수도원 르포]

    미얀마를 중심으로 한 동남아의 남방불교에서 이뤄지는 수행법에 대한 관심이 높아지고 있다. 흔히 북방의 대승불교과 대비해 소승불교로 불려온 남방불교식 수행이 부처님의 가르침,원시불교

    중앙일보

    2001.06.15 00:00

  • [남기고 싶은 이야기들] 산은 산 물은 물 (5)

    5. 다비식 1993년 11월 10일, 40년간 누더기만 입었던 성철스님이 노란 국화꽃으로 뒤덮인 법구차(法軀車.스님의 시신을 옮기는 운구차)에 누웠다. 신도들이 지어온 장삼을 물

    중앙일보

    2001.06.07 00:00

  • [남기고 싶은 이야기들] 산은 산 물은 물 (4)

    4. 속세의 관심 성철 스님은 1981년 1월 조계종의 최고 지도자인 종정에 추대되고서도 산문 밖 출입을 전혀 하지 않았다. "종정이 되셨으면 서울에도 나오고 여러 법회에도 참여해

    중앙일보

    2001.06.06 00:00

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