![[오늘의 운세] 6월 16일](https://pds.joongang.co.kr/news/component/joongang_sunday/202406/15/9866f29c-fc4e-4fd9-ad4a-3d0a95d53514.jpg.thumb.jpg/_ir_432x244_/aa.jpg)
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"남북대화 성급한 기대는 금물"
지난 한햇동안 사건과 뉴스중 특기할만한 것중의 하나가 남북대화의 재개다. 비록 지난봄의 체육회담은 결실없이 끝났으나 그 이후 8월20일 우리측은 남북한교역과 경제협력, 그리고 기술
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미술사학자 최완수씨 『불상연구』내|불교미술 시원·불상 진전과정 담아
○…미술사학자최완수씨(한국민족미술연구소연구실장·사진) 가 『불상연구』를 펴냈다.(지식산업사간) 불교미술의 시원과 불상의 출현·양식·진전과정을 그 진원지로부터 확산진행까지 편년적으로
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인생유전
철학자 「에머슨」 의 얘기가 생각난다. 『진짜 기적은 기적걱인 사람에게나 일어나지,사학자에게는 일어나지 않는다』 요즘.체코슬로바키아의 프라하에서 온 여류화가 「기순·베이체크」 도비
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민중문화 전통수용·예술성확보가 문제|모든 예술분야서 어떻게 모색돼 왔나 좌담
80년대 들어서면서 우리문화 전반에 민중론이 서서히 부상하고 있다. 인문·사회과학쪽에 선「민중」이란 관형사를 붙여 새로운 가치체계를 탐구하고 있으며, 예술의 전분야에서는 이에 걸맞
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대학에 서예과설치건의
한국미협 서예분과위원회(위원장 권창륜)는 새학기를 맞아 미술대학 서예과 신설안등 서예교육 전반에 걸친 개선안을 내놓았다. 한국미협과 서단이 한데뭉쳐 벌이는 이번 서예교육 정상화운동
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조선시대 최대의 화가 겸재 정선묘비 건립 추진
한국적 화풍의 창시자이자 조선시대 최대의 화가로 추앙받고 있는 겸재 정선(1676∼1759)의 묘비를 세우자는 운동이 추진되고 있다. 정양모(국립중앙박물관 학예연구실장) 안휘준(서
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"어른과 어린이가 함께 즐길 수 있는 그림"-전시작품의 규모·작품수준 모두 뛰어나
1972년8월10일부터 15일까지 신세계미술관에서 한국 최초의 민화전이 열린지 10년이 되었다. 그동안 여러 곳에서 수많은 민화전이 있었으나 이번의 호암미술관 개관 1주년 기념민화
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인상주의 소개, 토착화에 공헌
서양화단의 원로 오지호화백의 타계소식은 미술계에 충격과 슬픔을 던져 주었다. 80년 세네갈등 아프리카여행에도 끄떡없을 만큼 노익장을 과시해오던 오화백은 지난봄 광주에서 있었던 교통
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문화단신
「계간미술」가을호(통권 23호)가 나왔다. 혁신적인 기획으로 일신한 이번호는 한국미술사에 나타난 『표준한국인상』을 특집으로 김원룡씨와 정량모씨의 대담을 싣고, 우리민족이 고대부터
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미술사학계 관심 모은 일 나량의 「조선미술전」
일본 나량시에 있는 대화문화관에서는 지난 8일부터 「조선미술전」이 열리고 있어 일본 미술사학계의 비상한 관심을 모으고 있다. 조선시대 회화를 중심으로 서·도자·금속공예·목공예·조각
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세계의 박물관 순례(3)대영박물관
서구의 대형박물관을 보면 자기나라 것은 극소하고, 통릉 남의 땅에서 가져다가 가득 채워놓고 제 조상의 것인양 자랑하는데 어이 없게 여겨진다. 루브르박물관·대영박물관·메트로폴리턴박물
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서민 생활사·독립운동사를 한눈에
우선 협소했던 박물관을 더 넓은 장소로 옮기게됨을 환영한다. 여태까지 고고학·미술사 중심으로 치우쳤던 박물관운영은 새로이 맞는 넓은 지역을 활용, 일반 서민의 생활사를 담을 수 있
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국립중앙박물관
민족박물관을 현재의 중앙청건물에 옮기는 계획이 어제 발표되었다. 그것은 문화사적 의미에서 보면 국립중앙박물관을 세계적 규모로 확장함으로써 유구한 민족고유문화의 선양과 민족문화생활의
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조선전기 대표적 불화 「관음응신도」국내 첫 소개
지금은 일본 땅에 있지만 조선 전기 불교회화의 새로운 면모를 보여주는 대표적 불화 한 점이 최근 공개되었다. 작년 10월에 일본에 건너가 각지에 산재해 있는 한국불화를 조사 연구하
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『삼국유사』공동연구 활발
한국고대문화의 보고『삼국유사』에 대한 공동연구의 움직임이 활발하다. 국사학·한문학·국문학·국어학·불교학·민속학등 다양한 전공분야의 중견·소장학자들이 모여 그간의 연구성과를 검토하고
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(3319)-화맥인맥(제76화)
문교부가 서울대 종합대학 안을 발표(46년6월19일) 하자 사흘만에 좌익계학생들의 반대성명이 나왔다. 46년8월27일 법령 제102호로 국대안이 공포되자 9월5일에는 5개 전문학교
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(3303)제76화 화맥인맥(22)|월전 장우성|위창 오세창
내가 위창(오세창) 선생을 처음 만난 것은 가친회갑(임오생) 기념화첩을 받을 때였으니까 1942년이었던 것 같다. 그때 위창 선생은 익선동 옆 지금은 없어진 수은 동에 살고 계셨다
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남북민족문화 교류
정부는 어제 북한에 대해남북문화교류에관한 괄목할 제의를 했다. 그것은 첫째 고고학및 미술사분야에 대해 남북한을 포함한 중공·일본학자들과의 공동연구, 둘째 고대문물에 관한 남북한간의
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동질문화바탕합리화모색
이광표문공부장관의 새로운 대북문화교류제의는북한뿐아니라 중공에대한제의를 담고있다. 그런 의미에서 이번 제의는 남북한을 포함해 동북아지역의 안정을 위한하나의 모색으로 이지역의 공통유산
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최하림씨의 시 『저녁바다와 아침바다』
이 달의 시중에서는 최하림씨의 『저녁바다와 아침바다』(현대문학), 이탄씨의 『달빛 속에 본 두 개의 꿈』(한국문학), 이성부씨의 『상쇠 최막동씨』(현대문학), 김광림씨의 『고답삼제
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한국사|해방세대가 주축, 시야 넓혀
우리 역사에 대한 관심은 60년대에 들어 부쩍 높아졌고 연구자들도 폭발적으로 늘었다. 이 같은 사정은 국력의 성장과 함께「자기인식」의 필요가 절실해졌고 4·19를 겪은 우리 지식사
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각종 문화단체 올해 기획
정신문화연구원 한국정신문화연구원 (원장 이선근)의 올해 역점은 3월에 문을 열 한국학대학원의 신입생선발 및 교육과 장서 50만권의 도서관 건립에 두어지게 된다. 정신문화연구원육성법
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전 생애를 한국미 탐구에…|금관문화훈장받는 고유섭씨
40의 짧은 생애를 오직 한국미탐구에 바친 고 우현 고유섭씨(1905∼1944)가 사후 35년만에 문화훈장으로는 최고의 영예인 금관문화훈장을 받는다. 그의 『조선탑파의 연구』는 불
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원화를 눈앞에 보는 황홀한 감동|「반·고호」와 「네덜란드」명화전을 보고|대담 유희영(회화·경희대 교수) 김인환(미술평론가)
중앙일보·동양방송주최로 지난 2일 개막된 『「반·고호」와 「네덜란드」명화전』은 학생·일반·미술인 등 사회 각계 각종의 호응을 받으며 열리고 있다. 이 전시회를 관람한 서양화가 유희
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