검색결과
  • 최정휘의 강추! 이 무대!

    최정휘의 강추! 이 무대!

    국립극장이 큰 판을 하나 벌였다. 우선 해외에서 그리스 국립극단의 ‘엘렉트라’, 터키 국립극단의 ‘살로메’, 영국 글로브 극장의 ‘사랑의 헛수고’ 등 이름만 들어도 묵직한 국립

    중앙선데이

    2007.09.16 02:00

  • [지식계의 새 물결] 8. 주목받는 동아시아 신화학

    [지식계의 새 물결] 8. 주목받는 동아시아 신화학

    에드워드 사이드는 지금은 고전이 된 그의 '오리엔탈리즘'에서 서구 학자들이 그리스.로마 신화를 특권화해 모든 이방적 요소들을 배제함으로써 서구 문명이 순수하고 근원적인 것처럼 합

    중앙일보

    2003.10.26 16:41

  • 한국철학사상 흐름 한눈에

    단군신화와 고대 무속에서부터 구한말 종교사상운동에 이르기까지 한국 철학사상의 토대와 흐름을 한눈에 살펴볼 수 있게 하는 책이다. 한국의 불교·도교·성리학·실학 등 사상별 소개에 이

    중앙일보

    2002.04.20 00:00

  • [한국의 20세기]20세기 한국의 사회문화적 地形

    1 미상불 물리학이나 생물학에는 백 년을 주기로 작용하는 것이 없다. 그러나 인간은 세기말에 의미를 부여하고 엄청난 고통과 공포를 느낀다. 이번의 세기말은 공교롭게도 천 년의 말과

    중앙일보

    1999.12.29 15:52

  • 무대 압도하는 윤이상예술혼…국내초연 오페라 '심청'

    판소리와 창극의 소재로 등장했던 심청의 이야기는 단순히 '효 (孝)' 를 강조하는 전래 동화에 그치지 않고 불교.도교.무속이 한데 뒤섞인 한민족의 우주관과 세계관을 반영하고 있다.

    중앙일보

    1999.05.24 00:00

  • 종교계 21세기 준비 잰걸음

    가상공간.동물복제등으로 상징되는 첨단과학은 종교에 대한 인식이나 신앙생활에도 엄청난 변화를 몰고올 전망이다.종교계에서도 과학발전이 더욱 가속화할 21세기를 앞두고 대책마련을 위한

    중앙일보

    1997.05.18 00:00

  • 도덕성 회복.전통문화 계승 위한 광주유교대학, 신입생 모집

    “맹자(孟子)께서는 임금 노릇을 하지 못하는 임금에게는 충성을 바칠 필요가 없다고 했습니다.” 3월부터 광주시에 이처럼 사서(四書)를 읽는 낭랑한 목소리가 울려 퍼지게 된다. 광주

    중앙일보

    1997.02.28 00:00

  • 1.韓.中학자 長江 문화예술대탐사

    양자강(揚子江)은 흙탕물이다.이 흙탕물은 오늘도 거대한 중국문명을 싣고 뒷물이 앞물을 밀어내면서 도도히 흐르고 있다.중국인들은 이 강을「끝없이 긴 강」이라 하여 장강(長江)이라 부

    중앙일보

    1995.09.21 00:00

  • 學術院회원세미나 발표내용 요약

    학술원(회장 權彛赫)은 19일 오전 서울서초구양재동 교육문화회관에서 회원학술세미나를 개최했다.이날 모임에는 학술원회원등 1백여명이 참석한 가운데 이두현(李杜鉉.서울대 명예교수.민속

    중앙일보

    1995.05.20 00:00

  • 無等日報 金琫一기자 93년한국신문상 수상

    曺薰鉉9단이 전통도예가 恒山 林恒澤씨와 함께 프로기사로서는 국내 최초로 陶書畵전시회를 연다. 曺薰鉉.白成豪후원회 주최로 롯데백화점 롯데화랑에서 5일부터 1주일간 열리는 이 전시회에

    중앙일보

    1993.10.04 00:00

  • "자율…도덕 실천운동 나설 때"

    한국불교의 현상점검과 함께 그 미래적 정향을 모색하는 세미나가 10일 오후 프레스센터 20층 국제회의실에서 열린다. 이 세미나는 88년 불교전문주간지로 출범한『법??신문』이 창간

    중앙일보

    1991.05.09 00:00

  • "죽음의 의미는 무엇인가"|종교학회 학술발표에 비친 「사생관」

    죽음이란 살아있는 모든 사람에게 가장 심각한 문제다. 이같은 죽음의 문제를 설명해주는 것이 곧 종교며, 죽음에 대한 의미부여가 곧 살아서의 생활방식을 좌우하기 때문에 종교는 문화권

    중앙일보

    1990.10.13 00:00

  • 식사는 「나눔」의 실천행위

    모든 종교에서 식사는 중요한 의미를 지닌다. 인간과 신의 소통이 식사를 통해 이루어지는 본질적 행위의 뜻을 지니기 때문이다. 제44차 세계성체대회준비위원회는 5일 오전10시 올림픽

    중앙일보

    1989.10.06 00:00

  • 「기독교인 의식구조」심포지엄|이기적이고 독선적인 교인 많다

    『믿는다는 사람이 저 모양이란 말야.』 교회 안의 열성적인 신앙이 교회 밖의 일상생활로 연결되지 못한채 이기적이고 독선적인 기독교인들의 의식구조를 비신자들이 지탄할 때 흔히 쓰는

    중앙일보

    1983.05.26 00:00

  • 〃기독교도「한국화,」해야한다〃선교 1·2백주맞아 신·구교서 토착화방안논의

    한국천주교신자의 절반이 2백년동안 교회가 한결같이 거부해온 유교의 제사를 실제로 모시고 있다. 천주교 2백주년 사목회의평신도분과가 실시한 최근의주사에 따르면 대부분의 신자들은 제사

    중앙일보

    1983.03.25 00:00

  • 신춘「중앙문예」소설 가작

    이젠 됐다. 명희는 손에 쥐고 있던 불꽃을 털어 불꽃을 털어 창 밖으로 던졌다. 그것은 불티가 되어 짧은 원호로 떠올랐다가 거의 수직으로 사라졌다. 파란 불점이 맺히면서 어둠 속에

    중앙일보

    1983.01.10 00:00

  • 동양예술의 정신적 특질 토론

    ○…예술원(회장 김동리)이 주최하는 제11회 아시아예술심포지엄이 지난달29일 세종문화회관 대회의실에서 열렸다. 주제는 「동양예술의 정신적 특질」. 문학·미술·음악·연극부문으로 나눠

    중앙일보

    1982.11.01 00:00

  • 「한국민속대관」 펴내-고려대 민족문화연구소

    한국인의 의·식·주와 사고속에 뿌리박아서 한국인의 생활의 기저를 이루는 민속을 체계적으로 조사·정리한 『한국민속대관』 (전6면)이 고려대민족문학연구소 (소장 홍일직)에의해 완간되었

    중앙일보

    1982.09.01 00:00

  • 한국기층문화연구 경희대서「세미나」

    경희대 민속학연구소(소장 김태곤)의 제5회 한국기층문화연구회가 5월3일(하오 5시30분) 경희대 도서관에서 열린다. 주제는「한국무속과 도교의 상관성」. 송항룡(성균관대) 교수가 주

    중앙일보

    1982.04.30 00:00

  • 한국종교는 무속과 융합성장-경희대 민속학연구소, 종교토착화과정 연구

    불교·기독교·유교·도교 등 외래종교는 한국에서의 토착화 과정에서 한국인 전래의 종교적 기속 현상이었던 무속과 만나 어떠한 변모를 겪었을까. 한국인의 정신적 토대와 아울러 종교적 심

    중앙일보

    1982.04.27 00:00

  • 조계종단의 내분수습

    지난해 8월이래 확대되어 온 불교 조계종단의 내분이 수습의 실마리를 찾게 되는 듯 하다. 동종단 원로 승려 12명이 20일 김성진 주무장관을 방문하여 『분쟁 양측 당사자들이 승단의

    중앙일보

    1978.04.21 00:00

  • 계룡산 「신도안」의 변모

    우리 나라 신흥종교들의 대표적 밀집지로 알려진 계룡산 「신도안」에 자의 반·타의 반으로 새 바람이 일 전기가 마련되고 있다 한다. 국립공원으로 지정된 이 지역이 관광지로 개발되고,

    중앙일보

    1976.02.18 00:00

  • 단군신화에서 원불교까지 민중사상의 저류를 해부

    한국사상연구회(대표 박종홍)가 내는「한국사상」 13집은 『한국사상사의 주류』를 특집으로 다루었다. 사관의 문제가 한층 부각되고있는 최근 국학계의 움직임과 더불어 상당히 시의에 부응

    중앙일보

    1976.01.09 00:00

  • 토속·미신의 온상 계룡산에 새 바람|「신도안」 주민이 줄어들고 있다

    【논산=충남 특별 취재반 김영휘·이기영 기자】세칭 유사 종교의 온상으로 널리 알려진 계룡산 안의 주인들이 바뀌어지고 있다. 각종 유사 종파와 토속 신앙을 믿던 원주민들은 무속에서

    중앙일보

    1973.12.15 00:00