![74세 할머니 간첩, 이선실…포섭 타깃은 김부겸이었다 [간첩전쟁 4화]](https://pds.joongang.co.kr/news/component/htmlphoto_mmdata/202405/27/268d86b8-9fd0-4d0a-a6d2-77666d9d2cbc.jpg.thumb.jpg/_ir_432x244_/aa.jpg)
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천국행 티킷(분수대)
종말론은 기독교 중요 교리의 하나다. 기독교 신학은 인간의 종말적 사건인 죽음·심판·천당·지옥·부활과 세상의 종말적 사건인 그리스도의 재림,하느님 나라 등을 종말론(Eschatol
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시가 있는 국토기행(25)-시인 이근배|서산대사 「단사상」깃든 두륜산 표충사
한반도는 그리 넓은 땅이 아니다. 가령 백두는 그 드높음과 신령스러움 하나로 한반도를 꾸며놓고 한반도를 다스린다. 남쪽 땅끝 마을이 있는 해남의 두륜산만 해도 그렇다. 지금은 대둔
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드라마
유현종 원작소설을 극화한 『왕도』가 KBS-1TV를 통해 내년 1월초부터 방송된다. 『사설 정감록』을 드라마로 옮긴 이 작품은 조선 정조 때의 개혁론자로 동양의 마키아벨리라고 불리
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향토사학자 송지향 옹|선현들 발자취 향토지에 담아
백옥 같은 두루마기에 감 싸여 때묻지 않는 70평생을 살아왔다. 정감록이 예언한「삼재불입」의 땅을 지키며 향토사 연구에 몸바쳐 온 향토사학가 송지향 옹(72·경북 영풍군 풍기읍 서
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민주주의는 수단이다/진덕규(시평)
오늘 우리 사회는 민주주의의 거대한 실험장이 되고 말았다. 그러한 실험은 민중에게는 고통을 가져다주지만 직업적 정치가들에게는 이권의 장터처럼 거래로 이어지고 있다. 그러면서도 사람
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「정감록식」김복동 예언서
5공 청산 문제로 정국이 어수선한 가운데 대통령이 임기 중 퇴진하고 김복동씨가 대권을 잡을 것이라는 허황한 내용을 담은 괴 책자가 나돌아 당국이 긴장하는 가운데 정가의 화제가 되
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드라마
M B C-T V『미니시리즈』(4일 밤9시50분)-「황제를 위하여」6년간생사 확인의 길이 묘연했던 태자로부터 뜻밖의 연락이 오지만 태자가 일본여자와 결혼해 자녀까지 두었다는 소식에
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역술·예언서까지 선전에 이용|민주·평민, 후보단일화 협의요청에 엉거주춤|"마산·여수폭력 두김 보복전"|민정
○…대통령선거전이 치열해지면서 각 진영은 역술·예언서등을 이용한 선거전도 전개. 민정당의 경우 조선조 남사고가 썼다는『정감록비결』이란 유인물을 통해『「두미출전 난세영웅」이란 말은
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드라머
지리산기슭의 30여가구 마뜰촌 사람들은 동학란 이후 그 마을에 팔도강산을 휘어잡을 불세출의 인물이 나온다는 『정감록』의 해석을 철석같이 믿고 있다. 1949년 늦여름 여순반란 사건
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난 피해 이주해 온 정감록파의 후예 영주군 풍기읍
군데군데 황토가 드러난 메마른 언덕이 동남으로 눕고 그 안쪽에 분지를 이루었다. 방향없는 봄바람이 벌판 저쪽에서부터 먼지를 말아 올린다. 『풍기 아니가. 바람 참 많은 곳이라.』
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이젠 정신계발에 눈돌릴 때
한나라의 기운은 그 나라 문화의 표출이요, 문화란 그것을 형성하는 국민정신의 발로다. 국민정신이란 다만 관념적으로만 이루어지는 것도 아니요, 위동적 격정으로만도 이루어지는 것이 아
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연간 20만명의 연탄중독
정감록에 나오는 10승지는 풍광명미한 고장일 뿐 아니라 영묘한 피난지로 구분돼 왔다. 병화와 화적떼의 노략질에 시달린 사람들이 생명과 재산을 보전할 수 있는 안전한 곳을 찾으려는
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계룡산 「신도안」의 변모
우리 나라 신흥종교들의 대표적 밀집지로 알려진 계룡산 「신도안」에 자의 반·타의 반으로 새 바람이 일 전기가 마련되고 있다 한다. 국립공원으로 지정된 이 지역이 관광지로 개발되고,
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(2)신도내의 유래
계룡산 신도안이 유사종교의「메카」로 오늘의 명성(?)을 얻은 것은 정감록 비결과 풍수지리설 때문. 마을원로 김종팔씨(64·논산군 금마면 부남리3구)는 산의 형세가 『용이 여의주를
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계룡산
계룡산을 삼국유사에서는 신라5악 중의 하나로 꼽고 있다. 그럴만한 명산임에 틀림없다. 『태산이 평야를 환옹하고…기상이 청명하며…자뭇 형승의 지가 되어, 정상에는 기암이 천을 만지고
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독버섯처럼 번지는 신흥 종교|그 실태와 포교 활동
현재 우리 나라의 신흥 종교는 3백2개 종파 1백80만명에 달하는 것으로 집계 됐다고 11일 「신흥 종교 문제 연구소」 (소장 탁명환)가 발표한 실태 보고에 따르면 이들 신흥 종교
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「유럽」의 반문화(1)
팔자란 알 수 없는 노릇이라 가다간 돼지대가리라도 하나 삶아놓고 신령님께 기도를 드리고 그것도 안되면 무당을 불러 굿을 한바탕 한다. 이런 게 우리네 얘긴 줄만 알았더니 영국에서도
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최제우
우리네 조상에게는 독창력도 많았다. 한글을 만들어 내고 첨성대를 세운 것은 뛰어난 독창성이 없이는 불가능한 일이었다. 뛰어난 사상가도 많았다. 세계에 자랑할 만한 예술가도 드물지
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시|김현
글을 쓴다는 것이 과연 그렇게 할만한 가치가 있는 일인가 아닌가를 정직하게 생각해야 될 시대에 우리는 살고 있다. 인간정신의 가장 민감한 성감대에서 우러나오는 시에 대해서는 그 질
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토속·미신의 온상 계룡산에 새 바람|「신도안」 주민이 줄어들고 있다
【논산=충남 특별 취재반 김영휘·이기영 기자】세칭 유사 종교의 온상으로 널리 알려진 계룡산 안의 주인들이 바뀌어지고 있다. 각종 유사 종파와 토속 신앙을 믿던 원주민들은 무속에서
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시
시를 쓰는 사람은 그가 관찰하고 고려하여 반성한 삶을 언어로써 기술한다. 그리고 시를 읽는 사람은 그 시를 통해 그 시를 쓴 사람과 그것을 읽는 사람을 동시에 관찰하고 반성한다.
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역광선
국민출자채권 발행. 나라에 빚을 주는 영광된 국민. 농지의 전용 억제. 농공병진 교향곡은『전원』인가,『비창』인가. 비 밀리의 공개수사. 수사의 주체성은 지키다 보니. 남산 미관지구
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우두와 보신탕
사람들은 과학하면 곧 「라디오」니 「카세트·테이프」니 인공위성이니 해서 과학문명이 가져온 이기를 머리에 그리는 모양이다. 그러나 「오토바이」나 「텔리비젼」을 사용할 줄 안다는 것이
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(550)내가 아는 이 박사 경무대사계 여록(177)|한갑수
해공 신익희 선생이 호남선 열차 안에서 서거하신 지 얼마 뒤의 일이다. 하루는 경남 창령에 사는 최상용이라는 사람이 국회로 나를 찾아와 이 박사와 만송을 만나게 해 달라고 졸랐다
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