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(7)- 「힘의 예술」키워 대결정신고취-
『정신적 기둥이 없는 사회는 결국 망하고 맙니다. 외면적인 겉치레로 국민생활 전체를 뒷받침할 수는 없어요.』 한국문단의 거목이자 예술원회장인 71세의 월탄 박종화씨는 그래서 71년
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정리될 「근대화 의식」
한국의 사회·의식구조의 변천, 특히 18세기에서 20세기초의 근대화 움직임에 대한 연구가 3개년 계획으로 한국 문화 연구소에서 진행중이다. 서울대 문리대 부설로 69년 6월 발족한
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이달의 종합지
한반도의 민족분단을 종식시키고 통일을 달성하기 위하여 박대통령의 8·15통일구상이 발표되고 고대주최의 통한문제 국제학술회의가 개최된 8월의 분위기를 살려 10월의 잡지는 통일문제를
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(5)제프리·초서 저 『캔터베리 이야기』
영문학이 언제부터 시작됐는냐 하는 문제에 관해서는 여러 가지 의견이 있을 수 있다. 그러나 오늘날 우리가 알고 있는 것과 같은 이를테면 근대·현대 영문학이 초서의 『캔터베리 이야기
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플라톤의 심포지엄|「이데아」의 개념 처음부각
근대의 여러과학과 달라서 철학은 옛 희랍의 천재들에게서 근대주의 모습을 찾아낼 수 있다. 철학에 있어서 애초의 모습이란 곧 그 근본정신이기도 하다. 특히 플라톤(427/8l347/
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이해남 박사 화갑 논총 출판
서양 사학계의 중진이며 교육계의 원로인 호세 이해남 박사(한양대 교수)의 화갑 기념 사학 논총과 그의 문학 작품 및 평론 등을 모은 문집『사라진 청운』이 출간되었다. 이 박사의 친
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「유럽」에서의 한국학 연구|이옥
구미에 있어서의 한국학 연구는 우리나라가 제대로 「유럽」이나 미국에 알려지기 시작한 19세기중엽 이후에 잠깐 활발했다가 20세기에 들어와서, 정확하게는 1910년의 한일합병 뒤에
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방황하는 단절시대의 문학-자유작가 회의 심포지엄서
한국 자유작가회의는 14일 하오2시 미국공보관에서 『단절시대의 문학』이라는 주제로 제1회 심포지엄을 가졌다. 가치체계의 확립과 구체적인 방향제시가 안되어 불안과 불신이 가득한 20
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「펜」 대회 맞춰 민간 단체서 한국 소개 책자 출판
서울에서 열린 제 37차 국제 「펜」 대회에 때맞춰 민간단체의 자발적인 영문판 한국 소재 책자 『한국의 개화』(개화 백경) 『한국 문학의 해학』『한국 시조선집』등 3권이 출판되어
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해학과 국제 이해 증진-펜 대회 유네스코 주관 원탁회의에서
서울 펜 대회는 3일 하오 종결 토론인 제5차 회의를 앞두고 상오 9시 30분 원탁회의를 가졌다. 에드워드·블리션씨(영·평론가) 사회로 열린 이 원탁회의는 펜·클럽과 유대가 깊은
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작품 속에 깃든 옛날의 깊은 소리-천단강성씨 명예 문박 받고 기념 강연
서울 팬 대회에 참가한 일본의 노벨 문학상 수상 작가 가와바다·야스나리(천단강성)씨는 2일 하오2시 한양대에서 명예 문학 박사 학위를 받고 기념 강연을 했다. 펜 대회 일정과 관계
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내일에 산다(652)|서울「펜」대회
오랫동안 우리가 대망했던 세계작가회, 제37차 국제「펜·클럽」대회가 지난 28일의 국제집행위원회를 거쳐 29일에 개회식을 열었다. 나는 우리가 얼마나 오랫동안 이 역사적인 대의회를
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공해업소 정리계획확정
서울시는 16일 시내 주거지역과 상업지역등에 들어서서 각종 공해를 일으키고 있는 공해대상업소에 대한 정리계획을 확정, 총 2천5백91개소를 올해부터 74년까지 단계적으로 모두 공업
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해학의 동양적 특성
세계작가대회에서 이은상씨는 중국의 임어당박사, 미국의 존·업다이크씨와 함께 『해학의 동양적 특성』이란 주제로 특별강연을 한다. 다음은 그 요지. 서양의 문화정신은 자유의 발견이나
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새로운 상호관계의 진로를 찾는 학문과 언론|연세대 세미나서
8일 연세대신문 연세춘추는 아카데미즘과 저널리즘에 대한 세미나를 마련했다. 이날 세미나는 사회발전을 위해 양측이 모두 시급히 자체안의 통합된 가치를 정립하고 상호보완의 기능조화를
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역사속의 한일관계|전국 역사학대회 심포지엄
제13회 전국역사학대회가 29일상오 10시 고려대 강당에서 한국과 일본이란 주제하의 심포지엄으로 개회되었다. 6명의 주제발표자와 백발이 성성한 노학자들을 비롯하여 6백여명의 방청자
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연극(5)|여석기|광대에서「스타」까지|
유명한 독일의 연극학자「율리우스·바브」가 쓴『연극 사회학』이란 책을 보면, 다음과 같은 구절이 있다.『서양에서는 원래 어릿꽝대,「서커스」꾼, 배우등은 미풍양속의 견지에서 존경의 바
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(4)연극|명우와 연기
연극은 뭐니뭐니해도 배우의 예술이다. 아무리 좋은 작품이라도 연기가 서투르면 구경할 맛이 없고 반대로 대본이 없는 광대놀음이 연극의 진미를 보여주는 경우가 허다하게 있는 것이다.
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(7)한국문학의 내일과 그 문제점
내일의 한국 문학은 세계문학의 일환으로서 존재해야한다. 이 말은 한국문학이 세계적인 수준과 위치를 가져야 한다는 의미다. 내일의 위치를 가져야 한다는 데에는 다음과 같은 세 가지
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(6)한국문학의 현실|유종호
평균 수명이 낮고 유아 사망률이 높은 지역에서 체념의 교의가 널리 퍼져있다는 사실을 확인해 보는 것이 체념의 철학이 갖는 설득력의 내재적 분석을 보람없는 것으로 만들지는 못한다.
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미 문화계의 「블랙·파워」
미국의 주간지「타임」(4윌 6일 자)은『1970년의 미국 흑인」이란 제목으로 미국 사회 각 분야에서 활약하고있는 흑인들의 실태를 조사, 전권 특집으로 꾸몄다. 2억 3백만의 미국인
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⑤번역의 과거와 현재-김진만
①전통의 문제점 ②근대화의 특수성 ③보통성과 고유성 ④가치관의 변천 ⑤번역의 과거와 현재 ⑥한국 문학의 현실 ⑦한국문학의 내일과 그 문제점 한 나라의 문학이 세계 문학적인 흥미와
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(4)가치관의 변천
문학에 있어서 가치관의 변천을 이야기하기 위해서는, 문학이란 그 시대와 그 사회에 있어서 정신의 풍속을 보여주는 것이라는 전제로부터 출발하지 않을 수 없다. 왜냐하면 어느 시대의
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『한국통사』의 한우근교수
우리나라 역사에 대한 올바른 체계화는 해방 25년이지난 오늘에도 해결을 못본 과제로 남아 있다. 그 대문에 한국사에 대한 새로운 복계를 마련해야 한다는 요구는 근래 거의 일반화된
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