검색결과
  • 설날 차례床엔 밥대신 떡국-차례지내는 법.제사용어 풀이

    명절의 즐거움을 조상과 함께 하는 차례.집안 어른들을 따라 절하고 묵념하고 음식을 먹으면서도 그 절차의 의미는 모르고 지내는 수가 많다.더군다나 한글세대에는 각 절차를 가리키는 용

    중앙일보

    1997.02.07 00:00

  • 97년 신춘중앙문예 단편소설 당선작 "향기와 칼날"1

    사향처럼 번지는 이 냄새와 고요.무명같은 가을 햇살 속에서 아버지는 술통을 씻고 있다.십수년간 그래왔듯이,통을 거꾸로 세워마지막 술을 한방울까지 씻어 털어내고 플라스틱 바가지에 물

    중앙일보

    1997.01.01 00:00

  • 성균관전례연구委 제사 차례 모델-상차리기 전에 촛불 먼저

    새해가 닷새 앞으로 다가왔다.많이 간편화되긴 했어도 정월이면차례지내고 성묘하는 것 만큼은 변함없는 우리의 미풍양속. 차례지낼 때는 조상에 대한 마음가짐이 가장 중요한 것이겠지만이왕

    중앙일보

    1996.12.27 00:00

  • 23.형식화된 가족행사

    주부 김정옥(37.경기도고양시일산동)씨는.나가요'라는 말을 입에 달고 산다.가족들 생일이면 생일,모임이면 모임,하나같이 밖에 나가 치르자는 주의다.음식 위주인 우리네 모임 풍토에서

    중앙일보

    1996.12.09 00:00

  • 15.시댁.처가와의 담 허물기

    「시」자 들어간 사람치고 편한 사람 하나 없다고 말들 하지만주부 임행옥(37.경기도고양시일산2동)씨는 친정부모보다 오히려시아버지.시어머니와 더 가깝게 지낸다.며느리를 「남의 자식」

    중앙일보

    1996.10.14 00:00

  • 12.가계부 나는 이렇게-임행옥주부

    내가 이사갈 때 맨 먼저 챙기는 것이 있다.1년 3백65일 나와 고락을 같이 하는 가계부다.내 가계부는 나날의 수입.지출뿐만 아니라 우리 가족 전체의 하루하루가 담겨 있는 종합장이

    중앙일보

    1996.09.16 00:00

  • 계세사상(繼世思想)

    「더도 말고 덜도 말고 한가위만 하여라.」 그야말로 오곡백과가 무르익는 가을이다.모두들 넉넉한 마음을 가질 수 있다면 얼마나 다행인가.그러나 북녘은 절대빈곤으로 굶주림에 시달리고,

    중앙일보

    1996.09.08 00:00

  • 26.충북괴산 삼송리

    요즘 장수마을을 찾기는 어렵지 않다.평균수명이 높아지다 보니어느 마을을 가더라도 일흔.여든살 이상의 노인들이 많다.그래서인지 지방자치단체들도 과거만큼 자기 고장에 있는 마을을 장수

    중앙일보

    1996.09.04 00:00

  • 새 유전자 암치료법 개발 문우철 중앙大교수

    말기암을 치료하는 의사들은 세가지 절망을 안고 산다.현대의료로 어떤 도움도 줄 수 없다는 절망,그리고 병걱정에 돈걱정까지해야 하는 환자를 외면해야 하는 절망,아무리 노력해도 환자의

    중앙일보

    1996.08.12 00:00

  • 6.男兒선호 언제까지

    우리나라엔 남부끄러운 「세계 1위」가 몇몇 있다.그중 대표적인 것이 남자 어린이의 출생률이 여자 어린이의 출생률보다 현저히 높은 성비(性比)불균형 문제.94년 현재 국내 출생성비는

    중앙일보

    1996.08.05 00:00

  • 50.끝.제2부 기업소설 "子夜"무대 상해

    해가 막 지평선 아래로 지고 있다.부드러운 바람이 살랑살랑 사람들의 얼굴에 스친다.소주강(蘇州江)은 석양을 받아 황금빛과 초록빛을 띠고 고요히 동쪽으로 흐르고 있다… 천국과 같은

    중앙일보

    1996.07.28 00:00

  • 자연인으로 돌아간 구자경 LG명예회장

    오랜만의 단비가 말라붙은 대지를 적셔주던 지난 7일.충남천안시성환읍에 있는 연암축산원예전문대학 이사장의 전원형 사택.카키색 멜빵바지와 신발에 달라붙은 진흙덩이를 털어내며 응접실로

    중앙일보

    1996.06.17 00:00

  • 19.경북 봉화군 유곡마을

    경북봉화군 유곡(酉谷)마을의 안동 權씨 집안 아낙네들이 팔을걷어붙이고 나섰다. 그들은 오랫동안 종가(宗家)제사에 쓰던 한과(韓菓)를 대량으로 만들어 시중에 판매하고 있다. 유곡마을

    중앙일보

    1996.05.31 00:00

  • 전통적 소재 새관점서 풍자-미리보는 설 특집드라마

    관직에 회의를 느끼고 탈선한 남편 이몽룡을 기지로 되살리는 「억척부인」 춘향,설연휴가 아까워 스키장에서 차례를 지내려다 부모의 혼백에 혼쭐이 나는 회사원부부,아버지를 죽인 일본 사

    중앙일보

    1996.02.13 00:00

  • 21.딸이 더 가깝다

    얼마전 심장발작으로 죽을 고비를 넘겼던 박영자(65.서울광진구광장동)씨는 두딸을 급히 소집했다.아들.며느리가 있지만 그들은 부르지 않았다. 『아들과 사이가 나쁜 것도 아닌데 비상상

    중앙일보

    1996.01.29 00:00

  • 청룡상 여우주연상 방은진

    「현고학생부군신위」.평범하게 살다간 사람들의 장례식이나 제사때 지방에 붙는 문구다.「보통사람의 죽음 앞」이라는 말이다.거기서 전개되는 낯익은 풍경은 이렇다.오랜만에 얼굴을 대하는

    중앙일보

    1995.12.16 00:00

  • 省門寺등 고구려 절터 위치 밝혀-문명대 교수 논문

    18일 발표될 논문에서 동국대 문명대교수는 우리나라 최초의 불교사원으로 거론되는 「성문사」(省門寺)와「이불란사」(伊佛蘭寺)의 위치를 추정하는 글을 발표,관심을 모은다.두곳은 『삼국

    중앙일보

    1995.11.16 00:00

  • 16.함께하는 음식문화

    아이들 운동회,소풍이 한데 몰려있는 가을은 주부들이 바쁜 계절이다.집집마다 잔손이 많이 가는 김밥에 간식까지 챙기는데 힘을 쏟느니 아예 여러 집이 준비를 나눠맡는 현대판 음식품앗이

    중앙일보

    1995.10.30 00:00

  • 노태우 전대통령 대국민 사과문 발표-연희동 표정

    노태우(盧泰愚)전대통령은 27일TV로 생중계되는 가운데 침통한 표정으로 대국민 사과문을 읽으며 격한 감정에 간혹 눈물을 짓기도 했다. …盧씨는 이날 오전11시 정각 본채에서 발표장

    중앙일보

    1995.10.28 00:00

  • 제사물려주기-장소.祭主바뀌면 祝文으로 고해야

    일상의 변화가 잦은 현대인의 조상들은 제사찾아먹기도 힘들다. 집도 자주 옮길 뿐더러 형제들끼리 돌아가면서 제사를 준비하기도하니 무턱대고 「작년에 갔던 집」에 갔다가는 헛걸음하기 십

    중앙일보

    1995.09.08 00:00

  • 추석명절 유래와 의미-신라시대 삼두레작업서 유래

    옛날 옛적,지금의 경주(慶州)땅에서 일어난 신라(新羅)가 아직 여섯 마을밖에 안되었던 때 얘기다.여름의 힘드는 농사일을 한고비 넘기고 7월 보름께부터 저녁이면 제법 선선한 기운이

    중앙일보

    1995.09.07 00:00

  • 6.城山산성

    흐린 날 성산진 넓은 들의 비포장도로를 털털거리며 찾은 성산산성의 초입에는 근년에 지은 중국식 대문이 중국 특유의 붉은 색을 칠하고 취재진을 맞았다. 언덕을 올라 고구려의 성문터로

    중앙일보

    1995.08.22 00:00

  • 해물쟁반 막국수-주부 나명진씨

    한적한 골목길을 돌아 대문을 열고 들어선 나명진(羅明珍.33.강남구논현동 254의8)씨 집 40평 남짓한 앞마당엔 방울토마토와 풋고추가 조롱조롱 열매를 매단 채 무더위를 이겨낸 싱

    중앙일보

    1995.08.18 00:00

  • 6.재례풍속

    신명을 받들어 복을 비는 의례인 제례(祭禮).사람이 죽어도 혼백은 남기때문에 살아있을 때처럼 조상을 모셔야 한다는 유교적관습에서 발전해온 전통적 가치관이다. 더욱이 「가문을 잇는다

    중앙일보

    1995.07.16 00:00