![[오늘의 운세] 6월 17일](https://pds.joongang.co.kr/news/component/htmlphoto_mmdata/202406/17/9866f29c-fc4e-4fd9-ad4a-3d0a95d53514.jpg.thumb.jpg/_ir_432x244_/aa.jpg)
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한글전용계획
정부는 늦어도 70년1월1일부터 공문서뿐만 아니라 신문·잡지를 포함한 모든간행물 및 공용문서에 전면적으로 한글전용을 시행토록 규정한「한글전용화세부계획」을 마련, 이를 강행하기 위해
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정치활동 금지기간의 만료
이른바 정정법에 의한 정치활동금지 기간이 15일 밤 12시를 기해서 만료됨으로써 마지막까지 이 법에 의해 정치활동의 자유를 억제당했던 70명의 인사가 6년5개월만에 다시 정치활동을
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20년의 대화|문교부 장관
『아이구 어서오십시오. 16대 후배님…. 』 권오병(50) 문교부장관은 장관실에서 안호상 (67) 초대를 반갑게 「조크」로 맞았다. 『무슨 말을 그리하노. 내가 16대조상이지. 아
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새 조국을 배운다|재일교포학생 「서머스쿨」
68년도 재일교포학생하계학교 (서머스쿨) 가 29일상오10시 서울대학교 공과대학에 마련된 임시「캠퍼스」에서 문을 열었다. 오는 8월10일까지 3주일동안 계속될 이「서머스쿨」에는 일
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28일 내한하는 세계적 인류학자 『마거리트·미드』 여사 이효재
이화여자대학교는 김호란 박사 이화근속 50주년을 기념하여 오는 29, 30일 이틀동안 동대학 대강당에서 『앞으로 50년과 여성의 역할』이라는 주체아래 국제학술 「세미나」를 갖는다.
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「텔리비젼」의 두 신인아가씨
연속방송극에 출연중이던 연기자 (홍세미양) 가 돌연 출연을 거부함으로써 적잖은 파문을 던졌던 동양 「텔리비젼」의 두연속극 「조선총독부」와 「사랑도 미움도」는 방송사상 이례적으로 대
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신문화60년특집방송
1908년은 우리나라 신문화운동의 활기찬 발아기었다. 새로운 시와 소설이 자유문학의 높은기치를 들고 세상에 나타났다. 또 새로운 연극이 원각사의 무대에서 상연되었다. 우리네의 고유
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사상과 사회|세계문화자유회의토론
세계문화자유회의는 6일 서울「메트로 호텔」에서「사상과사회」라는 주제로 39회 원탁토론을 갖는다. 다음은 이날 발표될 박종홍박사(서울대학교대학원장)의 주제논문을 요약한 것이다. 사상
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(3)위기의식의 위험성
진실로 두려운것은 두려움 그 자체가 아니고 열등의식과 패배주의이다. 공비남침사건과 「푸에블로」호 납북사건으로 야기된 일련의 긴장상태가 한·미공동명의 발표로써 하나의 소용돌이를 벗어
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문화자유회의 「세미나」
20세기에 들어서 기계문명이 인간을 노예로 만들고 「볼셰비즘」 과 「나찌즘」이 인간의 존엄성을 짓밟자 서구인들은 물질문명의굴레를 벗기위해 필사적인안간힘을 하고있다. 서양자체에서 찾
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연화의 비의 ③ -김동리론-
이리하여 「마리아」와성기의 비극은 극히 인간적인 비극이 된다. 역마민(살)이나 계연의 왼쪽 귓바퀴 위의 사마귀나 사반 어머니의 「칼날같이 좁고 뾰족하게 흘러붙은」귓밥 (수주)등으로
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한·일연예교류추진
정부는 한·일국교정상화 3년째를 맞아 금년상반기부터 양국간의 유학생교환, 영화및 기타 공연물교류등을 점진적으로 실시할 방침인 것으로 알려졌다. 정부는 이제까지 일본지역에의 일반유학
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무신년 문화계에 대한 기대
아무리 절망적인 상황하에서도 희망과 기대를 버릴 수 없는 것이 인간 실존의 본질이라고 한다. 지난 정초의 본난은 이미 올해 이와 같은 우리의 희망을 본질의 추구라 말한바 있다.
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67년의 회고 - 중층사회와 문화계의 책임
한나라의 문화를 형성하는 의식과 생산수단 등 하부구조에 있어 신·구 질서가 무질서하게 공존하는 사회를 중층사회라고 정의한 학자가 있다. 이른바 「근대화」의 슬로건을 지상의 정책목표
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역사성에서의 해방
프랑스 지성계에 등장한 새로운 사조「구조주의」가 드디어 한국에 와 닿았다. 12일 내한한 불 그러노블 대학의 사회학 및 문화인류학 교수 질베르·듀랑(46)씨는 레비-슈트라우스, 후
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한국사의 시대 구분
역사를 전체적으로 파악하고자 할 때 시대구분 보다 중요한 문제는 없다. 그런데 지금까지 우리 역사의 서술은 편의적인 구분의 수준을 넘지 못하고 있다는 것이 국사학계의 자기 비판이다
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생활양식|생활이념의 문제 인생에 대한 정신적 자세
생활장식의 내용으로 들어가기에 앞서 생활이념이라 할까 생활하는데 있어서의 기본적정신자세가 우선 문제가 된다. 이것은 실은 한국인의 인생관이나 세계관, 또는 생명관등에 직결되는 몹시
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구조주의-"실존"에 도전하는 새 사조
「구조주의」(structu ralisme)라는 새로운 사상이「프랑스」에 유행하고 있다. 구조주의의 원조는「프랑스」의 문화인류학자「큘로드·래비 스트로스」. 그는「파리」대학에서 법학을
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그 책의 저자와-「원효 사상」이기영 박사
「원효 사상」전 5권 중 제1권을 낸 불교철학자 이기영 박사(동대 교수)는 기쁨을 감추지 못한다. 『오랫동안 무언가 완전히 공명할 수 있는 세계를 애타게 찾아왔는데 이제야 그 실마
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(36) 우리의 미래상을 탐구하는 「캠페인」|「커뮤니케이션」과 언어의 의미 - 대표집필 정인섭
「그리하야」보다 「그래서」 요즘 학교의 학습 과정에 있어서 「커뮤니케이션」의 위치가 중요시되어 있다. 그 뿐만 아니라 사회 발전의 수단으로서 또는 각 개인의 사회적 지식 수준의 향
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8월의 논단|침체 속 알찬 것도
8월의 논단은 전체적으로 침체했었다. 무더위에다가 여러 가지 충격적인 사건의 연속으로 논객과 편집자가 함께 지쳐버린 때문인지 허탈증세마저 드러냈다. 그러나 작게나마 알찬 논문들이
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(34)우리의 미래상을 탐구하는 67년의 「캠페인」|한국인의 민족성 - 대표집필 최재희
일제의 멍에에서 해방 된지 22주년, 국치이후로 따져서 57주년을 맞아 우리가 「한국인의 민족성」을 논의하는 모임을 가진 것은 참으로 의의 있는 일이 아닐 수 없다. 향상하려고 하
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(33) 우리의 미래상을 연구하는 67년의 「캠페인」|국시 - 대표집필 이만갑
「자유」·「민족」 및 「경제」의 3요소 우리 나라의 역사를 더듬어 보면 전통사회에 있어서의 국가의 기본적인 이념은 국왕에의 충성이었고 따라서 국왕에 대한 판역이 가장 엄격하게 기피
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굴곡 큰 정국
광복의 날 1945년 8월15일. 민족해방의 8·15는 바로 비극적 민족분단의 시발점이기도 했다. 36년간 지배자로 군림했던 일제가 물러간 한반도는 38분계선을 사이에 둔 채 남북
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