검색결과
  • [신간리뷰] 당진일기-나 자신을 찾아서

    "나는 가끔씩 철학을 가르치는 것이 아니라 진지하게 철학 그 자체와 대면하고 싶다. " 신간 『당진일기…』의 저자 엄정식(서강대.철학)교수의 독백이다. 구체적 현실과 접속해 '철학

    중앙일보

    2001.04.06 17:41

  • [월드워치] 종교란 이름의 야만

    종교는 문화를 꽃피우지만 한편으로 문화를 파괴하기도 한다. 고대 이집트 조상(彫像)들은 코가 온전한 것이 없다. 기독교도들이 이교(異敎)의 상징인 이집트 조상들의 숨구멍을 막기 위

    중앙일보

    2001.03.05 00:00

  • '가톨릭 신자 유대감 약화 추세'-가톨릭신문 조사

    전통적으로 결속력이 강한 가톨릭 신자들의 공동체적 유대감이 최근 약화되고, 신앙생활에 대한 열의가 식어가는 것으로 나타났다. 가톨릭신문사가 '우리신학연구소' 에 의뢰해 조사한 결과

    중앙일보

    2001.01.12 00:00

  • [21세기 그랜드 디자인] 4. 일본

    'NO라고 말할 수 있는 일본' 의 저자인 이시하라 신타로(石原愼太郞)도쿄도지사의 새 책 '아메리카 신앙을 버려라' 와 '승리하는 일본' 은 그 도전적 제목만큼이나 인기를 끌면서

    중앙일보

    2001.01.05 00:00

  • 유대인, 종교의식보다 개인신앙 선호

    유대인들은 전통적인 집단 종교의식이 퇴조하는 대신 신앙에 대한 개인적 집착은 더 강력해지고 있다고. 유대인의 정체성 이해를 위해 지난 4년간 뉴욕 거주 유대인 1천504명을 대상으

    중앙일보

    2000.06.23 09:20

  • [한국의 20세기]20세기 한국의 사회문화적 地形

    1 미상불 물리학이나 생물학에는 백 년을 주기로 작용하는 것이 없다. 그러나 인간은 세기말에 의미를 부여하고 엄청난 고통과 공포를 느낀다. 이번의 세기말은 공교롭게도 천 년의 말과

    중앙일보

    1999.12.29 15:52

  • [전시]일본 안도 타다오 '신비의 건축' 대표작전

    "나는 건축이 많은 말을 해야 한다고는 생각지 않는다. 조용히 있으면서 빛과 바람의 모습을 한 자연이 말을 걸어오는 것이 건축이라고 믿는다. " 95년 건축분야의 노벨상 격인 미국

    중앙일보

    1998.06.16 00:00

  • [이규행의 옴부즈맨 칼럼]겁만주고 만 소행성접근 보도

    우주 (宇宙)에 관한 이야기는 언제나 사람들의 관심을 끌게 마련이다. 태초이래 우주는 종교와 과학의 경계를 넘나들면서 신앙과 연구의 대상이 돼 왔기에 더욱 그런 것이 아닌가 싶다.

    중앙일보

    1998.03.30 00:00

  • 불교문화재,사찰에 돌려줘야 하나-사찰서 보존마땅

    불교계는 최근 서울 경복궁(景福宮)에 보관돼 있는 불교문화재가 유교를 이념으로 했던 조선왕조의 통치이념에도 맞지 않고 불교인의 신앙대상인 탑과 부도등이 박물관 주변의 조경물로 전락

    중앙일보

    1996.12.07 00:00

  • 한국에온 '美정치의 師父' 토머스 폴리 前하원의장

    94년 미국 의회선거때 공화당은 지금의 하원의장 뉴트 깅그리치가 선도한 반민주당 돌풍으로 상원.하원을 모두 장악했다.유권자들은 클린턴 행정부가 하는 일에 대한 불만을 현직 민주당의

    중앙일보

    1996.05.15 00:00

  • 하버마스 중앙일보후원 세미나 주제발표

    서울대 개교 50주년을 기념해 서남강좌(위원장 차인석교수) 초청으로 방한중인 현대철학의 거봉 위르겐 하버마스교수가 11일오후2시부터 한국프레스센터 국제회의장에서 철학문화연구소가 주

    중앙일보

    1996.05.11 00:00

  • 제14회 대한민국미술대전 대상수상 黃淳七씨

    『산업문명 속에 점차 잊혀져가는 우리 농촌의 순박한 정서를 되살리고 싶었습니다.』 제14회 대한민국 미술대전에서 서양화 『고인돌마을』로 대상(大賞)의 영예를 안은 황순칠(黃淳七.3

    중앙일보

    1995.09.26 00:00

  • 學術院회원세미나 발표내용 요약

    학술원(회장 權彛赫)은 19일 오전 서울서초구양재동 교육문화회관에서 회원학술세미나를 개최했다.이날 모임에는 학술원회원등 1백여명이 참석한 가운데 이두현(李杜鉉.서울대 명예교수.민속

    중앙일보

    1995.05.20 00:00

  • 교황 요한바오로2세 隨想集 "희망의 문턱을 넘어" 발매

    낙태.이데올로기.여권.인종차별주의등 다양한 주제에 대한 교황요한 바오로2세(74)의 개인적 단상(斷想)을 담은 수상(隨想)집 『희망의 문턱을 넘어』가 20일 전세계 38개국에서 2

    중앙일보

    1994.10.20 00:00

  • "입시비리·황금만능 결국 상통"|『완장』속편 연재시작 윤흥길씨

    『감시원 완장에서 나오는 힘으로 갖은 행패를 부리는 한 시골 저수지 감시원을 통해 권력의 병을 캐 보려 한 것이 10년 전 발표한「완장」이었습니다. 무소불능의 그 권력지향형 완장에

    중앙일보

    1993.02.08 00:00

  • 제주/곳곳서 전통굿 기원제/5백여 마을서 열려(전국은 지금…)

    ◎정월보름 절정… 안녕·풍요빌어 제주에선 요즘 풍년과 도민의 안녕을 비는 신당굿과 마을제인 포제가 산간과 해안가 5백여마을에서 잇따라 열려 전통적 기원제가 재현되고 있다. 도내 자

    중앙일보

    1992.02.20 00:00

  • 제5부|"7월「배끌기 축제」고구려인 왕래 기린 것"

    고구려 이주민과 관련한 관동지방 오이소(대기)의 민속으로 7월 「배끌기축제」를 말하지 않을 수 없다. 지난 회 인용했던 일본작가 시마자키는 고구려인과 도조신축제의 관련을 확인하면서

    중앙일보

    1991.12.02 00:00

  • (10) 처녀 집 앞에 「말몰이 장대」 세워 구혼|연애·결혼 풍속

    몽골의 구애 풍습은 아주 특이하다. 한 총각이 어떤 처녀를 진정 사랑한다면 구혼의 표시로 「말몰이 장대」 (포마간·터우마갈)를 그 처녀의 집 앞에 세워놓고 간다. 방이 따로 따로

    중앙일보

    1990.10.29 00:00

  • (8)서낭당 비슷한 전통적 신앙 대상|오보

    몽골에는 우리나라의 서낭당과 똑 같은 오보가 민간에서 현재도 잘 전승되고 있다. 오보조사에는 한계가 있었다. 안내자에게 오보가 있는 곳을 좀 가 보자고 했더니『그런 미신은 이미 사

    중앙일보

    1990.10.20 00:00

  • 엄교수의 철학기행

    철학에서 제1인자를 고른다든가 가장 위대한 철학자를 말한다는 것은 별로 큰 의미가 없으며 또 쉬운 일도 아니다. 그러나 구태여 오늘날 미국에서 그러한 위치에 있는 사람을 찾는다면

    중앙일보

    1987.12.22 00:00

  • 윤공희 대주교·법정스님 본지창간22주 특별인터뷰

    우리는 지금 역사상 미증유의 변혁기를 맞고 있다. 지난 6월의 대전환과 합의개헌안의 마련으로 민주화의 시동은 걸렸지만 우리의 앞길에는 밝은 희망 못지않게 도전도 만만치 않다. 그동

    중앙일보

    1987.09.22 00:00

  • 승려대회·승가대 시위로 몸살 앓는 조계종 | 명분있는 「자율」에 경솔했던 「방법」

    불교 조계종은 지난달 25일 전격 교체된 신임 서의현 총무원장이 취임식 (14일 상오 11시·서울 조계사 대웅전) 을 갖기도 전에 젊은 승려들의 개혁요구로 진통을 겪고 있다. 최근

    중앙일보

    1986.09.10 00:00

  • 투자 활성화 시켜 일자리 늘리겠다|전 대통령 새해 국정 연설 요지

    본인은 오늘 우리가 처한 나라의 현실과 앞으로 나가야 할 방향을 생각하면서, 지난 그 어느 때보다 엄숙하고 무거운 책임을 느끼고 있습니다. 역사에서 그 어떤 시간도 중요하지 않을

    중앙일보

    1986.01.16 00:00

  • 맥끊긴「금사경」되살렸다

    「금사경」(금분으로 불경을 베끼는 것)재현에 성공한 불교서예가 송파 윤장용씨(59·부산시 남구 남천동 보림선원)가 중앙일보창간 20주년을 기념하는 금사경작품을 제작했다. 순금가루를

    중앙일보

    1985.08.07 00:00