검색결과
  • 도심포교 개척자 能仁禪院 智光 스님

    한국불교의 최대 종단인 조계종이 현대화하기 위해「개혁」작업을한창 진행하고 있다.山中불교에서 都心불교로,수행자중심에서 대중중심으로 전환하기 위해 갖가지 묘책이 제시되고 있다. 이와

    중앙일보

    1994.08.13 00:00

  • 김일성시대의 종언(사설)

    김일성 북한주석의 죽음은 우리에게 많은 물음을 던져 온다. 그중에서도 우선 남북한 관계에 어떤 영향을 줄 것인가,북한은 어떻게 변할 것인가 하는 물음이 떠오른다. 그가 반세기 가까

    중앙일보

    1994.07.10 00:00

  • 봉사로 기쁨찾자/중앙일보 자원봉사 캠페인에 부쳐(사설)

    산업화·도시화·핵가족화라는 급작스런 사회변혁을 거치면서 우리는 많은 것을 얻었지만 또한 많은 것을 잃었다.남을 돕고 이웃을 소중히 했던 농경사회의 따스했던 정과 서로를 도와주었던

    중앙일보

    1994.07.07 00:00

  • 사이비종교(분수대)

    일반적으로 종교는 삶의 궁극적인 의미는 무엇이며,어떻게 살아가야 할 것인가 따위에 대한 해답을 위해 존재하는 것으로 인식돼 있지만 동서고금을 통해 그 폐해를 비판한 사람도 적지 않

    중앙일보

    1994.02.21 00:00

  • 새들은제이름을부르며운다.난쟁이나라의국경일

    말의 구속력에서 독자를 풀어놓는게 문학이라면 외적인 억압이 강할 때 차라리 소설쓰기는 더 쉬운게 아닐까.말하려는 것을 빗대어 은유로 암시해야 하니까. 사회주의국가의 몰락과 문민정부

    중앙일보

    1994.01.29 00:00

  • TV극속의 느닷없는 죽음

    「일요일인데도,그는 죽으러 나가려고 구두끈을 매고 있었다」. 작가 趙海一의 데뷔작『每日 죽는 사람』(70년도 中央日報 신춘문예 당선작)의 첫머리다.어떤 이야기가 전개될는지 서두부터

    중앙일보

    1994.01.21 00:00

  • 佛 문명비평가 에드가 모랭

    ◇…… ◇…… ◇…… ◇…… ◇…… ◇…… ◇…… ◇…… ◇…… ◇…… 프랑스의 세계적 碩學,에드가 모랭(72)이 우리나라를 다녀갔다.사회학자로,문명비평가로 이름 높은 모랭은 韓佛

    중앙일보

    1993.12.23 00:00

  • 36.장 폴 사르트르 著,말

    ▲1905년 파리에서 출생 ▲1924년 파리고등사범학교 입학▲1929년 철학교수 자격시험 합격 ▲1938년 소설『구토』발표 ▲1945년『현대』誌 창간 ▲1952년 작가 카뮈와 논쟁

    중앙일보

    1993.12.14 00:00

  • 김인숙,이승우 소설

    「아득한 나날」-.작가 김원우가 일찍이 이야기했고,오늘 시인정은숙이 시리게 노래하고 있는 이「아득한 나날」(『세계의 문학』가을호)에 희망이란 무엇인가.우리 안에,혹은 밖에 희망이란

    중앙일보

    1993.08.31 00:00

  • 생사의 갈림길(분수대)

    인간사회에서 일어나는 모든 일들은 필연의 요소를 지니거나 아니면 우연의 요소를 지니도록 되어있다. 가령 인간은 누구나 죽는다는 것은 필연적인 사실이지만 어떤 사람이 길을 걷다가 수

    중앙일보

    1993.07.28 00:00

  • 진정한 문민정부가 되려면…/돈연(종교인시평)

    고사리와 비슷하게 생긴 고비라는 식물이 있다. 줄기가 곧게 올라와 하나로 버티고 서는 고사리와 달리 고비는 여러개가 무리지어 무성하게 자란다. 고사리는 줄기에 털이 없이 매끈한 모

    중앙일보

    1993.05.27 00:00

  • 70년대 독 영화 진수 "만끽"

    괴테와 베토벤의 모국 독일은 대부분의 사람들에게 영화로는 거의 기억될 것이 없는 나라다. 한국에서 아직도 프랑스영화가 고급스러운 예술영화의 전범처럼 인식되는 통념과 비교해보면 흥미

    중앙일보

    1993.05.20 00:00

  • 자살의 논리(분수대)

    니체,야스페르스 등 서양 사상가들의 인생관에 따르면 모든 사람의 인생이란 보통 수준을 훨씬 넘는 야망을 함축하고 있게 마련이지만 좌절감이나 갈등 혹은 고뇌를 낳는 일이 왕왕 생김으

    중앙일보

    1993.05.17 00:00

  • 본사 김경희특파원 현장취재(죽음보다못한 삶…에티오피아에 가다:중)

    ◎어린이만 연53만명 숨진다 75%가 예방접종 했으면 건졌을 목숨/영양실조로 연평균 100일씩 병석에/살아남는게 우선… 교육은 나중문제/국교는 한반에 120명… 4부제수업도 【본사

    중앙일보

    1993.04.10 00:00

  • 『태백산맥』조정래씨

    태백산맥은 한반도의 척추다. 함남 황룡산에서 시작해 금강·설옥·태백·팔공산등 명산을 거쳐 부산 다대포로 빠지는 길이 5백km의 이 산맥은 또 광주·차령·노령·소백산맥을 가지치며 중

    중앙일보

    1993.03.20 00:00

  • 어떤 유서(분수대)

    일찍이 그리스의 철인 아리스토텔레스는 인간사회에 있어서의 부를 「자연의 부」와 「인공의 부」로 구분했다. 「자연의 부」는 의식주와 관련된 소비재나 그 소비재를 생산하는 수단으로 간

    중앙일보

    1993.03.11 00:00

  • 장 보드리야르 불 사회학자 저서 국내 출판 활발

    프랑스 사회학자 장 보드리야르(64)의 저서가 국내에 잇따라 소개되면서 그의 사상에 대한 관심이 높아지고 있다. 1970년이래 파리 제10 대학교수로 있는 보드리야르는 탈 현대사회

    중앙일보

    1993.03.04 00:00

  • 신춘「중앙문예」단편소설 당선작

    ↙『하기 사 소련이 겁나게 변하긴 변한 모양 이드라. 시방 소련 여자들이 제일로 갖고 싶어하는 기 비단 브라자라 카니 말이다. 숙이 니도 그렇노? 여자들은 와 그렇노? 그 따구 물

    중앙일보

    1993.01.01 00:00

  • (4580)형장의 빛(15)무기수 김병호

    경북 금능군 청암사에서 30리 더 걸어가면 스님들의 기도 처로 유명한 수도 암이라는 암자가 있다. 수도산 정상은 가야산과 마주보고 있으며 경치와 단풍이 뛰어나다. 입산 후 1년이

    중앙일보

    1992.07.13 00:00

  • (4572)제88화 형장의 빛(7)

    87년11월 준공된 서울구치소 사형장은 긴 복도 끝 20평 가량의 넓이였다. 서울구치소 관계자·서울지검 검사·검사시보 등 20여명이 입회했다. 전기고장으로 50분간 집행이 중단되

    중앙일보

    1992.06.15 00:00

  • (4571)제88화 형장의 빛(6)

    고금석, 사형집행당시 27세. 86년8월14일 서진 룸살롱 폭력배 살인사건의 행동파로 검거되어 89년8월4일 사형 집행되었다. 86년 한여름더위가 극성을 부리던 날, 강남유흥가

    중앙일보

    1992.06.11 00:00

  • (4567)|형장의 빛(2)-해인사 입산

    아버지가 일찍 돌아가시자 어머니는 재혼을 했다. 그때부터 나는 외가와 할머니 품에서 자랐다. 17세 되던 해, 나는 『인생은 무엇일까, 영원한 삶은 없는 것일까』하는 심각한 번민에

    중앙일보

    1992.05.28 00:00

  • 이태복 옥중서한|조현경 장편소설|5공 출범기 「상처」 증언

    5공화국 출범 때 희생당한 개인의 상처를 들여다볼 수 있는 책 두권이 잇따라 출간됐다. 이태복씨의 옥중 서한집 『세상의 문 앞에서』 (민맥간), 조현경씨의 장편소설 『12월의 여인

    중앙일보

    1992.03.16 00:00

  • 김정일 조선노동당비서 귀하/동갑내기 작가가 보내는 편지

    ◎우상화 그만두고 인간주의를…/양복입은 것이 국제 뉴스 돼서야…/지천명의 나이따라 성숙함 보이길/이동하 김정일 조선노동당 비서귀하. 먼저 귀하의 50회 생일을 축하드립니다. 여기에

    중앙일보

    1992.02.16 00:00