![[오늘의 운세] 6월 17일](https://pds.joongang.co.kr/news/component/htmlphoto_mmdata/202406/17/9866f29c-fc4e-4fd9-ad4a-3d0a95d53514.jpg.thumb.jpg/_ir_432x244_/aa.jpg)
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반공 교육개편의 방향|이규호
문교부에서 국민학교와 중 고등학교의 교과 과정을 개편하는 작업을 하면서 종래의 반공 도의 교육을 체계화하고 이를 더욱 강화하려고 했었다. 그래서 국민학교 교과 과정에서는 이미 반공
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(236)|한-미 합동첩보비화「6006부대」(15)|윤일균
민족의 비극을 초래한 6·25동란- 북한괴뢰는 총칼로 아름다운 이 강산을 적화하려 했지만 우리 국군용사들은 낙하산을 메고 적지에 뛰어내려 피로 물든 불모지대에 평화의 씨앗을 키우
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6·25 스물 한 돌「세계의 벽」을 말한다|체험세대와 동란동이의 좌담
6·25를 몸소 치른 세대와 6·25가 터지던 해 세상에 태어난 세대가 무릎을 맞대고 앉았다. 피난길에 오르지 못한 채 적 치하 90일의 고난을 겪은 대학교수와 직접 적과 맞부딪쳐
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(26)「교수와 학생」
근래에 와서 학생에 관한 문제가 세상을 떠들썩하게 할 때마다, 특히 대학생의 현실참여문제와 더불어 학원문제가 제기될 때마다 교수와 학생간의 대화의 광장이 아쉽고 또 바로 이 대화
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한국 여성 녹지협회 회장 배상명 여사
30여년간 교육계에 있었던 상명여자대 학장 배상명씨가 여성의 애국하는 길을 찾기 위해 봉사단체 한국녹지여성협회를 만들었다. 한 그루의 식목도 애국이라는 슬로건 아래 녹화사업과 여성
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(154)학도 의용병(11)|정훈대대|「6·25」20주…3천명의 증인회견·내외자료로 엮은 「다큐멘터리」한국전쟁 3년
전회에 이어 정훈대대의 활동 상을 대원들로부터 더듬어 보겠다. 원래 이 부대는 이북에서의 정훈선무를 목적으로 편성됐지만 정세의 변동으로 남한에서 활동하게 되었다. 대부분이 학생인
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높아진 종교인 사회참여의식|종교회관 개관기념 「종교와 국가」세미나
사회정의와 인간공해의 제거를 위해 종교가 담당해야 할 역할에 관한 지난해부터의 적극적인 논의는 새해 들어 종교의 사회참여운동의 어떤 시발 신호로 발전되는 것으로 보여 주목되고 있다
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동남아(3) |광복지사의 망명처 법장사와 교포주지|대북=이종호 순회특파원
1900년대 초엽 한국의 한 선각자가 대만에 세운 절이 일제시 망명 한국인의 피난처 겸 중국 국민당 비밀당원들의 「아지트」로 이용되었던 사실이 뒤 늦게야 밝혀졌다. 대북시에서 약
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(151)학도 의용군(8)-이북선무(1)
학도의용병의 전국적 조직으로는 「학도의용대」가 있었다. 6·25 직후에는 각 중학이나 대학에서 개별적으로, 혹은 몇명씩 집단으로 군문으로 들어갔지만, 그후부터는 몇갈래의 조직을 통
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국군의 전 휴전선방위 인수
안보문제를 중심으로 한 최근 내외정세는 눈이 휘둥그레질 만큼 전변하고 있다.「닉슨·독트린」의 현실화, 주한미군 2만의 감축, 전 휴전선의 방위전담 등은 그 몇 가지 징표에 불과하다
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비약과 「비요」
『귀수·교수·세종·이상적·이해』 어느 국문학자의 수필 속에 나오는 한자들이다. 이런 단어는 혹시 고유명사에나 있을까, 그렇지 않고는 이 지상엔 없다. 『은사·교수·세종·이상적·이해
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(147)학도의용병(4)
(1) 국군 제3사단 직할 「학도의용군 중대」는 중대장부터 말단대원에 이르기까지 전원이 학생으로 편성된 부대였다. 다른 학도의용군 부대는 대개 기간요원은 현역 장교로 충당됐는데 3
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(88)창군전후(7)|이경석(제자는 필자)
군사영어학교는 이름 그대로 군사영어의 교육을 위주로 했으나 한국인교관들은 민족과 국가의 장래에 관한 사상강의도 많이 했다. 그 당시야말로 정치 지도자들이 좌우익으로 나뉘어 다투던
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오늘의 한국을 사는 여성들에게
『근대화, 근대화, 근대화』라는 표어의 홍수속에 밝아왔던 70년대의 첫해가 어느덧 저물고, 71년의 새아침을 맞게 되었읍니다. 서울 주변의 산마루마다 우뚝우뚝 늘어선 아파트 풍경,
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김일성의 사 도시 평양
【파리=장덕상 특파원】지난여름 평양을 방문하고「르·몽드」지에 북괴의 정치와 경제를 소개한「알렝·북」기자가 6일자「르·몽드」지에『어둡고 단조로운 도시』『오직 김일성만을 숭배하는 도시
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재평가되는 신채호 사관|역사학회 월례발표회에서
한국사를 한민족의 입장에서 기술하려는 노력은 해방이후 계속 되어온 사학 계의 과제였다. 최근 차차 그 연구노력의 결실들이 드러나고 있으나 아직도 일제 식민사관이나 실증주의사관이란
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유일한 YWCA 창설 생존자 김필례 여사
대한 YWCA 연합회는 14일 소사에 있는 버들 캠프에서 70년도 위원·직원 협의회를 열고 ①여성의 자질 향상을 위한 성인 교육 ②여성 취업 지도 ③소외 계층과 소외 지역의 발전
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3·1운동과 여성|한국정치학회월례회 정요섭씨 발표에서
규방 속에서만 살고 사고해왔던 우리 나라 여성들이 그들의 의식범위를 사회와 민족의 차원으로까지 넓히게된 것은 일제에 대한 뼈아픈 투쟁을 통해서였다. 30일 숙명여대 정경대학에서 열
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(145)해방에서 환국까지|김을한
그런데 엄비가 건립한 세 학교 중에서도 「진명」과 「양정」은 엄비의 오라버니 (고 엄준원 씨)나 조카 (고 엄주익 씨)가 교장으로 있었으나, 유독 숙명여중만은 창립이래 오랫동안 이
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(14)시민정신
⑪우정 사회 김진만 ⑫동료의식 사회 조동필 ⑬협동 사회 조기준 ⑭시민정신 사회 서명원 ⑮공중도덕 (16)애국의 논리와 윤리 (17)인류애 (18)근로정신 = 10월18일 = 본사
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현행「맞춤법」에 이의 있다.(3)|이기문
오늘날 우리들의 문자생활을 규제하고있는 「한글 맞춤법통일안」은 1933년에 만들어진 것이니, 40년 가까운 역사를 가지고 있다. 그 동안 이 「통일안」은 우리 민족의 문자생활의 통
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(12)동료의식
무릇 동료라 하면 넓은 의미에서 같은 직업과 같은 직장에 있으면서 상호 의존하는 유대관계를 가진 우애 있는 인간관계를 말하는 것이다. 이와 같은 동료간의 연대감은 동일한 직업이나
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(113)김을한|해방에서 환국까지
일석 변형태씨는 본래 영문학자로 고려 대학교육로 있던 것을 이승만 대통령이 발탁하여 필리핀대사로 임명한 것이 시초가 되어 외무부장관, 국무총리까지 역임했는데 당시 자유당정권으로서는
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(10)도의의 현대적 의미|사제간
⑧부모와 자녀 사회 유봉영 ⑨부부 사회 신태환 ⑩사제간 사회 이희승 ⑪우정 사회 김진만 ⑫동료간의 우의 ⑬협동 ⑭시민정신 ⑮공중도덕 ?애국의 논리와 윤리 ?인간애 ?근로정신 정병
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![[오늘의 운세] 6월 17일](https://pds.joongang.co.kr/news/component/htmlphoto_mmdata/202406/17/9866f29c-fc4e-4fd9-ad4a-3d0a95d53514.jpg.thumb.jpg/_ir_144x144_/aa.jpg)
