검색결과
  • (65)동주 최씨

    최영. 역사에 가정이 있을수 없다지만 그의 요동정벌은 6백여년이 지난 지금에도 계레의 미련으로 가슴을 친다. 이성계의 위화도회군이 아니었다면, 최영의 이상주의가 승리를 했다면, 세

    중앙일보

    1983.05.21 00:00

  • 원로가수들 설곳이 없다

    최근 방송가의 쇼프로그램들이 젊은 가수들만의 출연에 편중됨에 따라 중견·원로가수들은 방송출연기회를 잃고 밤무대로만 전전하고 있고 매스컴을 타지 못하는 가수는 밤무대에서도 제대로 대

    중앙일보

    1983.01.27 00:00

  • 기록경기4관왕 궁도 신동기

    『국가대표선수가 되어 84년 로스앤젤레스올림픽과 86년 서울아시안게임에서 꼭 금메달을 따도록 노력하겠읍니다』 -제63회경남체전 기록경기에서 유일하게 4관왕의 영예를 안은 궁도의 신

    중앙일보

    1982.10.20 00:00

  • 인간심성 바로 못잡으면 본능의 세계로 전락

    깅원룡 목사=통계에 따르면 우리나라의 현 종교인구는 전체인구의 77%나 되고 각각 1천2백만 신도와 9백만 신자를 자랑하는 불교와 기독교가 전 종교인구의 68%를 차지하고 있더군요

    중앙일보

    1982.09.22 00:00

  • (2)불교종단과 종권

    『통일기관을 의미한 총무원(교무원)·종회가 있으나 명의뿐이오 통일을 기하지 못해 불교의 통일적 사업에 막대한 지장이 되니 그 원인은 한마디로 승려의 자각부족이다.』 한용운 선사가

    중앙일보

    1982.04.23 00:00

  • 종파 떠난「불교여성회」탄생

    1천6백년 한국불교사에서 처음인 초종파적 전국규모의「불교여성회」가 창립됐다. 사단법인 대한불교여성회(KWBC) 결성준비위원회(위원장 문귀희)는 30일 하오 서올 호텔신라에서 2천여

    중앙일보

    1981.07.01 00:00

  • "홍길동은 실존인물이다"|동국대 김기동교수 주장

    홍길동이 이조 연산군 때의 실존인물임이 밝혀졌다. 이 같은 사실은 간국대한국학연구소장 김기동교수(국문학·고대소설전공)가 25일 이조시대의 야사인 문헌실화 20종을 집대성한「한국문헌

    중앙일보

    1981.06.25 00:00

  • 80년대의 도전 본사창간15주년기념 특별기획 국내외석학 100인의 「그룹인터뷰」(2)

    우리역사상 국세가 가장 융성하고 문화가 찬란했던 시대는 신라1천3백년이었다. 한반도의 동남쪽에 자리한 신라는 원래 문화적으로나 군사적으로 고구려와 백제에 비하면 후진국이었다. 그러

    중앙일보

    1980.09.05 00:00

  • 새로 발굴된 민속 13종 첫 공연|25일부터 열릴 20회 전국민속경연대회

    지난해부터 최고 상금(대통령상)을 5백만원으로 올려 명실공히 민속 「올림픽」의 성격을 갖춘 제20회 전국민속예술경연대회가 오는 25∼27일 대구시민운동장에서 펼쳐진다. 이번 대회는

    중앙일보

    1979.10.22 00:00

  • 김화상의 게송

    돈황(돈황)은 중국서북방 감숙생에 있는 고도다. 중국에서 중앙「아시아」로-가는 첫 길목에 자리잡아 동서로 내왕하는 옛사람들의 발길이 끊이지 않았었다. 이 돈황의 동남쪽 오사산에는

    중앙일보

    1979.09.08 00:00

  • 카터 방한일정 백악관서 발표

    【워싱턴=김건진특파원】동경7개선진공업국정상회담참석직후 한국을 방문하는「카터」미국대통 령의 방한일정이 19일 백악관에의해 다음과같이 발표됐다. ◇6월29일(금요일) ▲김포공항 도착(

    중앙일보

    1979.06.20 00:00

  • 충북 청원에서 김생사 옛터 발견

    한국 서예의 조종이라 일컫는 신라말기의 명필 김생의 이름을 딴 김생사 옛터가 최근 충북 청원군 문의면 덕유리에서 발견됐다. 대청「댐」 수몰지구 유적 조사반 (반장 문화재 연구소 이

    중앙일보

    1977.12.23 00:00

  • "충효 깃든 유적을 가꾸자"|범도민 정화사업 펴는 강원도

    순박한 서민들의 충효비가 이제 외롭지 않게 됐다. 강원도가 도내의 충효유적지를 모두 가꾸기로 함으로써 조상들이 불태웠던 충의가 후손들의 마음속 깊이 심어지게 된 것. 조상들의 충효

    중앙일보

    1977.11.15 00:00

  • (14)-윤일선

    사람은 누구나 생각하는 사람은 삶의 마음의 태도를 생각하게 되는 것을 알수가 있다. 참된 생활은 오직 현재 속에만 있다. 현재 있는 것만이 오직 있을 뿐이다. 그러므로 현재의 이

    중앙일보

    1975.04.08 00:00

  • (8)금동여래좌상

    옛날 한반도에 있었던 세 나라―고구려·백제·신라는 한 민족인데도 그들이 이룩한 문화의 양상에는 각기 적잖은 차이가 있다고 미술사에서는 구분하고 있다. 기왓장의 무늬가 언뜻 같아 보

    중앙일보

    1973.04.28 00:00

  • (7)신라무명 중종

    우리나라 금속공예의 대표가 된 걸작품은 동종이라 해서 무리가 아니다. 물론 종의 생명을 결정하는 것은 소리이다. 웅장한 울림과 청아한 여운이 형태미에 앞서서 종이 지녀야 하는 기농

    중앙일보

    1973.04.27 00:00

  • 한자어의 전래와 그 기원적 계보|「김형규 박사 송수기념논총」 중 심재기씨 논문에서

    한국이 한자문화권의 일원이며, 국어의 어휘사가 한자어휘의 증대사로 해석되는 것이 온당한 것이라면, 한자어에 관한 집중연구의 필요도 무시될 수 없을 것이다. 비록 한자폐지문제가 줄곧

    중앙일보

    1971.12.04 00:00

  • 이성보다 감정적…소박성 짙어

    한국 문인협회는 28일 하오 교육회관에서 「한국문학의 풍토적 성격」을 주제로 한 문학 「심포지엄」을 가졌다. 이날 시인 김현승씨는「한국문학과 한국의 자연」, 평론가 곽종원씨는「한국

    중앙일보

    1970.10.29 00:00

  • 외국인학자를 찾아(6)|승복입고 불교공부 불인 르베리에신부

    한국불교는 선종이 들어오면서 불교학의 면에선 쇠퇴했다고 할 수 있습니다. 한국불교를 연구하는 프랑스인 로제·르베리에신부(41)는 우리 나라 불교의 인상을 이렇게 말한다. 『8세기이

    중앙일보

    1970.06.09 00:00

  • (6)밀양 사자평

    아스라한 설원 끝에서 뭉게구름이 동화처럼 피어 오르고 있었다. 해발 816 m ―. 8월 한여름인데도 사자평 넓은 물에 서면 샛바람이 몸에 선득선득하다. 동해에서 불어오는 바닷바람

    중앙일보

    1969.08.12 00:00

  • 충국결전의 배수진

    녹음이짙은 첫여름. 눈이 부시도록 볕이 화창한 어느날, 충주 탄금대에 올랐다. 두덩은 그리높지 않으나 숲이 제법 잘자랐고 백여m의 절벽밑에는 동북쪽으로 한수(한수)가 굽이쳐 흘러

    중앙일보

    1969.06.21 00:00

  • 전통 못 잇는 석공예

    우리 나라 조형예술사에서 석공예가 차지하는 위치는 매우 중요하다. 그 전통은 삼국시대로부터 찬란한 기술과 품격을 과시하고 있으며, 특히 석굴암·다보탑과 석가탑 및 당대의 허다한 유

    중앙일보

    1967.12.26 00:00

  • ③-길쌈 충북 영동의 덕진 부락

    마을이 있을 것 같지도. 않은 계곡에 마을이 있었다. 마음을 둘러싼 밭마다 목화꽃이 하얗게 피어있었다. 마을입구, 마을을 가린 산등성이에 삼이 널려있었고 그 곁에 삼베옷을 걸친 소

    중앙일보

    1967.09.13 00:00

  • (84)역사의 고향(38)나제통문(전북 무주구천동 어귀 삼국 국경통로)

    신라 통일의 길목, 풍속도 양측 달라 한때 나·백 군 병참기지 「나제통문」에 서면 구천동에서 내려 미는 시원한 바람이 벌써 단풍향기를 실어다 준다. 무주에서 무풍 거창으로 가는 국

    중앙일보

    1967.09.09 00:00